1.guǐ　 xì　 shāng　 chěng　 shāng　 tuān　 hái　 kuài　 xì　 2.(略)3. (1) 不尚 不堆砌 骈散 散 内容 (2)王羲之　 兰亭宴集　 人生无常　 “一死生”“齐彭殇”

1.分析段落层次： “乐” “痛”， “悲”　　 陶醉在人与自然和谐氛围中的快乐　 时间.地点和缘起　 “信可乐也”　 高昂　　 抒情.议论　 “死生”　　 “死生亦大矣”，　 “ 一死生，齐彭殇”　　 “后之视今，亦由今视昔”　 超越了人生无常之痛　　 对短暂生命的珍惜，对人生.自然的热爱和执著

2.艺术手法 “崇山峻岭，茂林修竹”“清流急湍，映带左右”　 “死生亦大矣”

1.一般的书序介绍成书的经过.出版意旨.编次体例或作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。 作为书序，本文介绍了作诗缘由(因修禊而“群贤毕至”).作诗情形(“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”).成书经过(“列序时人，录其所述”).本书意义(“后之览者，亦将有敢于斯文”)。 本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。

2.第二自然段，由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但从中揭示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”(A)。第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”(B)。( A和B是由第一自然段的“乐”到第二自然段转“痛”的原因。)最后以“死生亦大矣，岂不痛哉？”作结，情调转入低沉。 第二自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清醒的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。