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智慧学堂科学答案解析

科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

阅读下文,完成16—21题(23分)

学问与智慧

①学问与智慧,有显然的区别。学问是寸积铢累而来的,常是各有疆域独自为政的。它可吸收人生的兴趣,但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视,一种反想,一种远瞻;它是人生含蕴的一种放射性;它是从人生深处发出来的,同时它可以烛照人生的前途。

②有人以为学问就是智慧,其实有学问的人,何曾都有智慧?世界上有不少学问渊博的人,可是食古不化,食今亦不化,不知融会贯通,举一不能反三,终身都跳不出书本的圈子,实在说不上智慧二字。反过来说,有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人,读书虽然不多,但他凭借经验,运用心得,对于人情事理,都很通达,这样的人,你能说他没有智慧吗?

③学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。有许多人从事研究工作,搜集了很多材料,但往往找不到问题的中心,得不到任何的结果,纵有结果,亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然,他纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠;其问题虽小,而其映射的范围,却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子的交配,居然悟出遗传的定律,奠下了遗传学和优生学的基础,就是一个例子。当代的物理学家爱因斯坦,有人称他为牛顿后第一人,他的相对论是科学上一个稀有的创获,但是他自己却对人说:“我的发明其实很简单,只是你们看不见罢了!”他能看见别人所看不见的,便是他的智慧过人之处。

④学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。有学问的人,虽然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问做基础,才靠得住。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。它好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧,才不是浮光,而是探照灯,可以透过云层,照射到青空的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;它永远像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧,才最靠得住,最为清澈,最可宝贵。

⑤若把学问譬做建筑材料,那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石,甚至有水泥钢骨,决不能成为房子;就是懂得材料力学、结构原理,也只可以造成普通的房子,而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得或巴黎圣母教堂。这种绝代的美术作品,是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造的原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响,整个美术史,尤其建筑史,都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。

(作者 罗家伦    选文有删改)

16.“探骊得珠”是指泅入深水,得到价值千金的珠子。在本文第③段中它的意思是        

                (2分)   

17.第②段主要运用了        的论证方法,其作用是                           。(4分)

18.第④段中加点词“必须”不能删去的理由是                                 。(3分)

19.说说你对第⑤段中画线句的理解                                           。(4分)

20.本文的中心论点是     (3分)

A.学问与智慧,有显然的区别。

B.学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。

C.学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。

D.我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。

21.根据要求完成下列题目(7分)

(1)全文围绕“学问和智慧”展开论述,第一部分(①②段)阐述了                   

第二部分(③④⑤段)阐述了                            

(2)全文的论证结构属于        关系

A.总分     B.并列      C.层进     D.对照

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科目:czyw 来源: 题型:阅读理解

阅读下文,完成16—21题(23分)

学问与智慧

①学问与智慧,有显然的区别。学问是寸积铢累而来的,常是各有疆域独自为政的。它可吸收人生的兴趣,但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视,一种反想,一种远瞻;它是人生含蕴的一种放射性;它是从人生深处发出来的,同时它可以烛照人生的前途。

②有人以为学问就是智慧,其实有学问的人,何曾都有智慧?世界上有不少学问渊博的人,可是食古不化,食今亦不化,不知融会贯通,举一不能反三,终身都跳不出书本的圈子,实在说不上智慧二字。反过来说,有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人,读书虽然不多,但他凭借经验,运用心得,对于人情事理,都很通达,这样的人,你能说他没有智慧吗?

③学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。有许多人从事研究工作,搜集了很多材料,但往往找不到问题的中心,得不到任何的结果,纵有结果,亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然,他纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠;其问题虽小,而其映射的范围,却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子的交配,居然悟出遗传的定律,奠下了遗传学和优生学的基础,就是一个例子。当代的物理学家爱因斯坦,有人称他为牛顿后第一人,他的相对论是科学上一个稀有的创获,但是他自己却对人说:“我的发明其实很简单,只是你们看不见罢了!”他能看见别人所看不见的,便是他的智慧过人之处。

④学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。有学问的人,虽然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问做基础,才靠得住。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。它好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧,才不是浮光,而是探照灯,可以透过云层,照射到青空的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;它永远像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧,才最靠得住,最为清澈,最可宝贵。

⑤若把学问譬做建筑材料,那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石,甚至有水泥钢骨,决不能成为房子;就是懂得材料力学、结构原理,也只可以造成普通的房子,而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得或巴黎圣母教堂。这种绝代的美术作品,是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造的原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响,整个美术史,尤其建筑史,都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。

(作者 罗家伦    选文有删改)

16.“探骊得珠”是指泅入深水,得到价值千金的珠子。在本文第③段中它的意思是        

                (2分)   

17.第②段主要运用了        的论证方法,其作用是                           。(4分)

18.第④段中加点词“必须”不能删去的理由是                                 。(3分)

19.说说你对第⑤段中画线句的理解                                           。(4分)

20.本文的中心论点是     (3分)

A.学问与智慧,有显然的区别。

B.学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。

C.学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。

D.我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。

21.根据要求完成下列题目(7分)

(1)全文围绕“学问和智慧”展开论述,第一部分(①②段)阐述了                   

第二部分(③④⑤段)阐述了                            

(2)全文的论证结构属于        关系

A.总分     B.并列      C.层进     D.对照

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科目:gzls 来源: 题型:阅读理解

科技的发展对改变世界起到了极大的作用,同时也折射着世界的变迁。阅读材料,回答问题:

材料一  人文主义歌颂世俗蔑视天堂,肯定“人”是现世生活的创造者和享受者,提倡科学文化,反对蒙昧主义,要求文学艺术表现人的思想感情,科学为人谋福利,教育要发展人的个性,要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。

——《十六、十七世纪科学、技术和哲学史》

材料二  在牛顿描述的世界中,处处充满着井然有序的规律和法则……于是更多的人开始建立这样一种世界观:既然物质世界有着如此的自然规律,那么在人类社会的发展中,也应该有类似的规律存在,只要能将牛顿破解自然之谜的科学方法,运用于人类社会,那么社会发展的规律也能被掌握。             

——《大国崛起》

材料三  恩格斯指出,工业的巨大发展为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、实验手段和工具,“真正有系统的实验科学,这时候才第一次成为可能”。

——《自然辩证法》

恩格斯还认为,“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进”。                                              

——《致瓦·博尔吉乌斯》

请回答:

(1)据材料一及所学知识分析人文主义对近代自然科学兴起的作用。

(2)概括材料二的核心观点。17、18世纪的欧美思想家和政治家们从牛顿科学体系中获得启发和借鉴,分别进行了哪些历史实践?

(3)根据以上三则材料并结合所学知识,从经济、政治、思想文化三个方面,分析欧洲近代科技迅速发展的原因。

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科目:czyw 来源:浙江省月考题 题型:阅读理解与欣赏

学问与智慧
  ①学问与智慧,有显然的区别。学问是寸积铢累而来的,常是各有疆域独自为政的。它可吸收人生的兴趣,但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视,一种反想,一种远瞻;它是人生含蕴的一种放射性;它是从人生深处发出来的,同时它可以烛照人生的前途。
  ②有人以为学问就是智慧,其实有学问的人,何曾都有智慧?世界上有不少学问渊博的人,可是食古不化,食今亦不化,不知融会贯通,举一不能反三,终身都跳不出书本的圈子,实在说不上智慧二字。反过来说,有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人,读书虽然不多,但他凭借经验,运用心得,对于人情事理,都很通达,这样的人,你能说他没有智慧吗?
  ③学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。有许多人从事研究工作,搜集了很多材料,但往往找不到问题的中心,得不到任何的结果,纵有结果,亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然,他纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠;其问题虽小,而其映射的范围,却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子的交配,居然悟出遗传的定律,奠下了遗传学和优生学的基础,就是一个例子。当代的物理学家爱因斯坦,有人称他为牛顿后第一人,他的相对论是科学上一个稀有的创获,但是他自己却对人说:“我的发明其实很简单,只是你们看不见罢了!”他能看见别人所看不见的,便是他的智慧过人之处。
  ④学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。有学问的人,虽然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问做基础,才靠得住。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。它好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。惟有从学问中产生出来的智慧,才不是浮光,而是探照灯,可以透过云层,照射到青空的境地。惟有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;它永远像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。也惟有这种有根底的智慧,才最靠得住,最为清澈,最可宝贵。
  ⑤若把学问譬做建筑材料,那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石,甚至有水泥钢骨,决不能成为房子;就是懂得材料力学、结构原理,也只可以造成普通的房子,而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得或巴黎圣母教堂。这种绝代的美术作品,是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造的原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响,整个美术史,尤其建筑史,都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。  
(作者 罗家伦  选文有删改)
1、“探骊得珠”是指泅入深水,得到价值千金的珠子。在本文第③段中它的意思是__________________
2、第②段主要运用了_____________的论证方法,其作用是_____________。
3、第④段中加粗词“必须”不能删去的理由是___________________________。 
4、说说你对第⑤段中画线句的理解________________。
5、本文的中心论点是( )
A、学问与智慧,有显然的区别。 
B、学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。
C、学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。
D、我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。
6、根据要求完成下列题目。
(1)全文围绕“学问和智慧”展开论述,第一部分(①②段)阐述了______________;第二部分(③④⑤段)阐述了_______________。    
(2)全文的论证结构属于___________关系。
A、总分    
B、并列    
C、层进   
D、对照

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科目:gzyw 来源: 题型:现代文阅读

20.堂堂书阵百重关
王充闾    ①现代文学观念认为,文学的生命力在于能够使读者拉开心理距离,能够为读者提供一种契合其文化心态的情境或者思想。假如有一天,你拿起先前酷爱的一部作品重读,却发现它已经了无新意,也就是再也拉不开那段心理距离,这说明在你的心目中它的生命力已经开始枯萎,它已不能给出新的审美期待。
    ②其实,读书本身也是一种自我发现,是在唤醒自己本已存在但还处于沉睡状态的思想意识。一切能够使心灵发生震撼的、产生重大影响的,都应是一种心理的共鸣和内在的思考。“学而不思则罔,思而不学则殆。”无论是写作还是阅读,善于思索都是至关重要的。鲁迅说过,没有悲哀和思索的地方,就没有文学。有人提倡作家学者化,实际上,更应倡导作家成为思想者,因为学者未必就是思想者。思想的自觉,是学者最高的自觉。有些书的作者很聪明,有才气,文章也流光溢彩,可就是思想含量不足,精神内涵空虚,读过之后获益无多。同样,作为读者也应该善于思索。读书应该善于提问题,找话题,要有强烈的“问题意识”,处于一种鲜明的研究状态。我曾写过一首七绝,描绘读书犯险历难的情态:“缒幽探险苦般般,夜半劳思入睡艰。设问存疑挥战帜,堂堂书阵百重关。”
    ③长时期以来,人们将读书、学习的基点定在掌握知识上,“知识就是力量”成为公认的真理。知识当然重要,但更值得珍视的,是人生智慧、哲学感悟。信息、知识与智慧,三者处于不同的层次。信息好比是矿砂,是所有容易获得或不易获得的事物、事实、认识的总和,可供人们据以分析与参考;知识是人们把大量的事实与认识的矿粉投入熔炉之后,提炼与组合而成的可供使用的材料。大部分知识都是专门知识,是关于某一领域、某一科目、某一程序、某种思想方法、价值准则等方面的认识;而智慧则是在生命体验、哲学感悟的基础上,经过升华了的知识,它是知识的灵魂,是统率知识的。知识关乎事物,充其量只是学问,而智慧关乎人生,它落脚于指引生活方向、人生道路,属于哲学层次。智慧是哲学的生活化、实际化。
    ④在读书、思考中,悟性是至关重要的,但有了知识不一定就能具备悟性。知识只有化作对生命的一种观照能力时,它才能变成智慧。因此,智慧总是与内在生命感悟和创造性思维有关,知识则未必。智慧是指能够把知识、感受转化为创造性的特殊能力。我国记录哈雷彗星的出现,始于春秋时代的公元前613年,一直到清末1910年,两千余年从未间断过,总共出现过31次。这可以称作“世界的唯一”。但是,记是记了,却没有人对它进行思索、研究,不知道这出现了31次的彗星竟然是同一个。到了公元1875年,英国天文学家哈雷在没有掌握这份天文记录的情况下,只是依照牛顿的引力定律,计算出了彗星的轨道,预言了它出现的周期--每隔76年回归到太阳身边一次。可见,信息、知识重要,而运用知识、从知识出发使之成为智慧,比知识本身更为重要。
    ⑤古希腊哲人赫拉克利特说:“博学不能使人智慧。”关键在于能否使知识、学问由死变活。思考重在找到一个准确的、独特的视角。其实,哲学研索本身就是一种视角的选择,视角不同,阐释出来的道理就完全不同。
(1)下列对于“读书”的理解,不正确的一项是C
A.现代文学观念认为,读书有利于读者近距离感悟文学的生命力,接受作品提供的那种契合自我文化心态的情感或思想。
B.从某种角度说,读书有助于唤醒读者自身本已存在但还处于沉睡状态的思想意识。可视为一直便捷的自我发现的途径。
C.英国天文学家哈雷计算出了彗星的轨道,预言了它出现的周期,这个事例从正面说明认真读书比掌握信息本身更重要。
D.读书应善于思索,读者应该善于提出问题,在阅读中寻找话题,要有强烈的“问题意识”,处于一种鲜明的研究状态。
(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是D
A.大部分知识都是专门知识,只有化作对生命的一种关照能力时,它才能变成智
B.智慧关乎人生,落脚于指引生活方向、人生道路。是哲学的生活化、实际化。
C.哲学研索重在选择一个准确独特的思考视角,进行完全不同的思考与阐释。
D.信息、知识与智慧,知识,智慧与哲学,这是两组内涵完全不相容的概念。
(3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是D
A.读者重读那些不能给出新的审美期待的作品会觉得了无新意,再也拉不开那段心理距离,说明这些文学作品的生命力在读者心目中已经开始枯萎了。
B.相对于提倡作家学者化,实际上更应倡导作家成为思想者,因为有些书的作者虽然很聪明,有才气,但其作品思想含量不足精神内涵空虚。
C.具备悟性,人们可以更有效的进行阅读思考,把大量的对事实实物的认识的总和加以分析,提炼和组合,形成可供自己参考、使用的材料。
D.赫拉克利特说“博学不能使人智慧”,只有提高关于某一领域、某一程序、某种思想方法、价值准则等方面的认识,使之专门化,才能成为智慧。

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科目:czyw 来源:北京模拟题 题型:阅读理解与欣赏

阅读《学问和智慧》,完成下列题。
学问和智慧
罗家伦
  ①学问与智慧,有显然的区别。学问是知识的聚集,是一种滋养人生的原料,而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁,而智慧是炼钢的电火。学问是积铢累寸而来的,常是各有疆域独自为政的,它可吸收人生的兴趣,但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视,一种反思,一种远瞻;它是人生蕴含的一种放射性;它是从人生深处发出来的,同时它可以烛照人生的前途。
  ②有人以为学问就是智慧,其实有学问的人,何曾都有智慧?世界上有不少学问渊博的人,食古不化,食夸亦不化,不知融会贯通,举一不能反三,终身都跳不出书本的圈子,实在说不上智慧二字。这种人西洋称之为“有学问的笨伯”,中国称之为“两脚书橱”。反过来说,有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人,读书虽然不多,但他对于人情事理,都很通达,凭借经验,运用心得,这样的人,你能说他没有智慧吗?
  ③学问是不能离开智慧的,没有智慧的学问,便是死的学问。有许多人从事研究工作,搜集了很多材料,但矻矻穷年,找不到问题的中心,得不到任何的结果,纵有结果,亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然,他纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠,找到核心所在;其问题虽小,而其映射的范围,却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子,居然悟出遗传的定律,奠定了遗传学和优生学的基础,就是一个例子。现代物理学家爱因斯坦,有人称他为牛顿后第一人,他的相对论是科学上一个稀有的创获,但是他自己却对人说:“我的发明其实很简单,只是你们看不见罢了!”他能看见别人所看不见的,便是他的智慧过人之处。
  ④学问不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。有学问的人,虽然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问做基础,才靠得住。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。它好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。唯有从学问中产生出来的智慧,才不是浮光,而是探照灯,可以透过云层,照射到青空。唯有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;它永远像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。也唯有这种有根底的智慧,才最靠得住,最为精澈,最可宝贵。
  ⑤若把学问比做建筑材料,那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石,甚至直水泥钢骨,决不能成为房子;就是懂得材料力学、结构原理,也只可以造成普通的房子,而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得教堂或巴黎圣母教堂。这种绝代的美术作品,是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手,匠心愈能发挥:构造的原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响,整个美术史,尤其建筑史,都可以证明。所以,学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。
  注释:
   ①积铼累寸:形容一点一滴地积累起来,就能积少成多。铢(zhū),古代重量单位。
   ②矻矻穷年:终年都非常努力、勤劳。矻,读kū:
   ③无关宏旨:不关涉主要的宗旨多指于大局无碍
   ④探骊得珠:历难冒险才能求得珍品。比喻做文章等抓住了要点。
1.本文的中心论点是什么?
_________________________________________________
2.请简要分析第④段的论证过程。
_________________________________________________
3.联系上、下文,说说你对第⑤段中画线句子的理解。
_________________________________________________

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科目:czyy 来源: 题型:书面表达

3.课堂是教育我们做人、教授我们知识、启迪我们智慧、传授我们的方法、培养我们能力、发展我们个性、促进我们成长的重要场所.在初中三年的课堂学习中你一定有许多难忘的瞬间.请以"An Unfor gettableClass"为题写一篇英语短文讲述令你难忘的一节课.
1.写作要点提示
(1)令你你难忘的这节课发生的时间、涉及的学科等
(2)这节课中令你难忘的活动、事件的发生过程
(3)你的感受或评价
2.写作要求:
短文内容应包含所提示的要点,语言要流畅,可围绕提示要点适当增加情节,以使短文的意思连贯;短文中不得出现真实姓名,校名及地名;短文的词数在90词左右;短文题目已经给出,但不计入总数,也不得抄入答题卡                    An Unfor gettableClass                                                                                             

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科目:gzls 来源:2010-2011学年山东省高三第一学期第三次质量检测历史卷 题型:综合题

(12分)科技的发展对改变世界起到了极大的作用,同时也折射着世界的变迁。阅读材料,回答问题:

材料一  人文主义歌颂世俗蔑视天堂,肯定“人”是现世生活的创造者和享受者,提倡科学文化,反对蒙昧主义,要求文学艺术表现人的思想感情,科学为人谋福利,教育要发展人的个性,要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。

——《十六、十七世纪科学、技术和哲学史》

材料二  在牛顿描述的世界中,处处充满着井然有序的规律和法则……于是更多的人开始建立这样一种世界观:既然物质世界有着如此的自然规律,那么在人类社会的发展中,也应该有类似的规律存在,只要能将牛顿破解自然之谜的科学方法,运用于人类社会,那么社会发展的规律也能被掌握。             

——《大国崛起》

材料三  恩格斯指出,工业的巨大发展为力学、化学、物理学提供了大量可供观察的材料、实验手段和工具,“真正有系统的实验科学,这时候才第一次成为可能”。

——《自然辩证法》

恩格斯还认为,“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比10所大学更能把科学推向前进”。                

——《致瓦·博尔吉乌斯》

请回答:

(1)据材料一及所学知识分析人文主义对近代自然科学兴起的作用。(2分)

(2)概括材料二的核心观点。(2分)17、18世纪的欧美思想家和政治家们从牛顿科学体系中获得启发和借鉴,分别进行了哪些历史实践?(2分)

(3)根据以上三则材料并结合所学知识,从经济、政治、思想文化三个方面,分析欧洲近代科技迅速发展的原因。(6分)

 

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科目:gzzz 来源: 题型:

 某校高一学生就“政府如何进行科学决策”展开了课堂讨论。

甲认为:“公民有权知道决策的内容。公民参与决策,反映公民的意愿,集中公民的智慧,有    助于政府形成科学的决策。”

乙认为:“只有让专家学者参与论证,才能提高政府决策的科学性。”

丙认为:“政府在决策时只要坚持少数服从多数的原则就能保证决策的民主化和科学化。”

(1)公民参与决策的方式有哪些?

 (2)请你对以上观点进行评析。

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科目:gzzz 来源:2010年浙江省衢州一中高一下学期期中考试政治卷 题型:综合题

某校高一学生就“政府如何进行科学决策”展开了课堂讨论。
甲认为:“公民有权知道决策的内容。公民参与决策,反映公民的意愿,集中公民的智慧,有   助于政府形成科学的决策。”
乙认为:“只有让专家学者参与论证,才能提高政府决策的科学性。”
丙认为:“政府在决策时只要坚持少数服从多数的原则就能保证决策的民主化和科学化。”
(1)公民参与决策的方式有哪些?(8分)
(2)请你对以上观点进行评析。(6分)

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科目:gzzz 来源:2010年浙江省高一下学期期中考试政治卷 题型:单选题

某校高一学生就“政府如何进行科学决策”展开了课堂讨论。

甲认为:“公民有权知道决策的内容。公民参与决策,反映公民的意愿,集中公民的智慧,有    助于政府形成科学的决策。”

乙认为:“只有让专家学者参与论证,才能提高政府决策的科学性。”

丙认为:“政府在决策时只要坚持少数服从多数的原则就能保证决策的民主化和科学化。”

(1)公民参与决策的方式有哪些?(8分)

 (2)请你对以上观点进行评析。(6分)

 

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科目:gzzz 来源:不详 题型:论述题

某校高一学生就“政府如何进行科学决策”展开了课堂讨论。
甲认为:“公民有权知道决策的内容。公民参与决策,反映公民的意愿,集中公民的智慧,有   助于政府形成科学的决策。”
乙认为:“只有让专家学者参与论证,才能提高政府决策的科学性。”
丙认为:“政府在决策时只要坚持少数服从多数的原则就能保证决策的民主化和科学化。”
(1)公民参与决策的方式有哪些?(8分)
(2)请你对以上观点进行评析。(6分)

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科目:gzzz 来源: 题型:

某校高一学生就“政府如何进行科学决策”展开了课堂讨论。

甲认为:“公民有权知道决策的内容。公民参与决策,反映公民的意愿,集中公民的智慧,有助于政府形成科学的决策。”

乙认为:“只有让专家学者参与论证,才能提高政府决策的科学性。”

丙认为:“政府在决策时只要坚持少数服从多数的原则就能保证决策的民主化和科学化。”

请你对以上观点进行评析。

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科目:czls 来源: 题型:解答题

6.没有科学家的发现,就没有现代人类文明。为了梳理“学科学、爱科学、用科学”的良好风气,九年(1)班组织了一次“我最崇拜的科学家”的探究活动。请你一起参与完成。
科学家主要成就评价或地位
牛顿建立牛顿力学近代自然科学的奠基人之一
达尔文 发表《物种起源》物种起源的探索者
爱因斯坦 提出相对论 现代物理学的泰斗
袁隆平 培育出籼型杂交水稻 杂交水稻之父
正是这些灿若晨星的科学巨匠用充满智慧的探索与发现,共同构筑了改变人类命运的科学殿堂。在这次探究活动中,你最欣赏科学家的品质是勤奋

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科目:czzz 来源: 题型:单选题

17.全国科技创新大会、中国科学院第十八次院士大会和中国工程院第十三次院士大会、中国科学技术协会第九次全国代表大会5月30日上午在人民大会堂隆重召开。习近平发表重要讲话。他强调,科技兴则民族兴,科技强则国家强。今天,我们在这里召开这个盛会,就是要在我国发展新的历史起点上,把科技创新摆在更加重要位置,吹响建设世界科技强国的号角。 实现“两个一百年”奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须坚持走中国特色(  )道路,面向世界科技前沿、面向经济主战场、面向国家重大需求,加快各领域科技创新,掌握全球科技竞争先机。这是我们提出建设世界科技强国的出发点。习近平强调,科技创新、科学普及是实现创新发展的两翼,要把科学普及放在与科技创新同等重要的位置,普及科学知识、弘扬科学精神、传播科学思想、倡导科学方法,在全社会推动形成讲科学、爱科学、 学科学、用科学的良好氛围,使蕴藏在亿万人民中间的创新智慧充分释放、创新力量充分涌流。
A.社会主义B.人才强国C.科教兴国D.自主创新

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科目:czyw 来源: 题型:现代文阅读

2.①读书是获得学问的重要途径。好读书还必须会读书,那么究竟应该怎样读书呢?古今中外很多学者用他们的经验告诉我们:不动笔墨不读书。
    ②“不动笔墨不读书”可以强化记忆、训练思维。美国科学家富兰克林的成功就是由此开始的。一次,富兰克林买到一本《旁观者》的刊物,便边读边把几篇文章的主要内容摘录下来。几年以后,他模拟原文,写出了一篇篇文章。接着,把自己写的与原文比较,发现自己的缺点,就把它改正过来。这样下来,他不仅掌握了作者的观点,取到了“真经”,而且学习了作者的思维方法,锻炼了自己的创造力。
    ③“不动笔墨不读书”也可以积累知识、练习写作。明末清初的思想家、学者、诗人顾炎武,在大量阅读的同时,按经文、吏治、诗赋、史地一一摘录,编写,增改;几十年读书不辍,动笔不断,一部见解深刻、考证翔实的《日知录》也就随之问世了。其他关于读书的书,古的如《读书止观录》,近的如《书香信》、《耕堂读书记》--都是“边动笔墨边读书”结出的累累硕果。
    ④“不动笔墨不读书”还可以给后人留下绮丽的精神瑰宝。金圣叹精于批注,他在读书时将精辟的见解写在字里行间、书眉页脚,对后人阅读原著有莫大的帮助。他在读《水浒传》时所写的批注入情入理,深刻而独到,为我们鉴赏《水浒传》打开了一扇天窗。那些绛色的批文虽隐于原文旁侧,却犹如缀在锦缎上的红宝石,熠熠生辉!  还有朱熹批注的《大学》、《诗经》,毛氏批注的《三国演义》,脂砚斋批注的《红楼梦》,无不给后世留下了丰厚而珍贵的财富,成为了我们精神的食粮,智慧的营养。
    ⑤然而,“动笔墨”也不能随心所欲。它要求我们,一方面要在认真阅读思考的基础上,做到忠实于原文内容,尊重作者的观点;另一方面也要对自己留下的墨迹做定期反思,总结修正。这样才能真正吸收作品精髓,丰富自己的内涵,提高修养,增长才干。
    ⑥总之,“不动笔墨不读书”是建造自己学业大厦的良方,它能让读者更深入地领会书中的真谛,让书香飘得更远。
(1)下列说法不符合原文意思的一项是C
A.“读书是获得学问的重要途径”中的“重要”,强调了读书是获得学问的一个较主要的途径,这个词体现了议论文语言的逻辑性和严密性特点。
B.第④段画线的句子运用了举例论证和比喻论证,使论证的道理通俗易懂,说服力强。
C.②③④段可以调换顺序,因为它们之间是并列关系,没有明显的主次、先后之分。
D.第⑥段总结全文,照应开头,结构严谨;点明中心,深化论点,发出号召。
(2)“动笔墨读书”有三大好处:(1)可以强化记忆、训练思维;(2)可以积累知识、练习写作;(3)可以给后人留下绮丽的精神瑰宝。
(3)第⑤段能否删掉?为什么?

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