【题目】下列叙述不符合原文的一项是
A．易水饯别，太子白衣冠而送，是既知此去难回，又含激励之意；荆轲歌“风萧萧兮”，慷慨悲凉，终于什么都不顾，到了秦国。
B．荆轲送了很多礼物给蒙嘉，于是蒙嘉告诉秦王，燕国使者带来了樊於期的人头和燕地督亢的地图。秦王听了很高兴，用隆重的礼节接见了使者。
C．秦武阳走到宫殿前的台阶下时，恐慌起来，而荆轲镇定自若，掩饰过去。这是一处精彩的反衬。
D．秦廷行刺，惊险万分。秦王惶急，群臣惊愕失措，侍医夏无且用药囊掷荆轲，荆轲追刺秦王不成，被秦王击断左腿，身上八处受伤，但他英勇无惧，“箕踞以骂”，傲视秦王。
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【题目】It is pretty well understood controls the flow of carbon dioxide in and out the atmosphere today.
that
when
what
how
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【题目】阅读下面的文字，完成文后各题。
说“韵”
金开诚
“韵”最初的含义大约是指声调的和谐。蔡邕《琴赋》中的“繁弦既抑，雅韵乃扬”，陆机《演连珠》中的“赴曲之音，洪细入韵”，用的便是这个意思。
声调的和谐经过人的“通感”首先向两个方面蔓延生发。一个方面是指人的神情、气派、风度上的和谐得体，这一般被称为神韵、风韵。但神情、气派、风度这几个词，一般说来是中性的，无褒贬之意。而神韵、风韵一般指神情、气派、风度中已经含有了某种和谐之美。另一个方面是在文学艺术中蔓延，这一般被称为气韵。如南齐谢赫在《古画品录·序》中将“气韵生动”列为“绘画六法”之首。
不过，以上所谓的形容人的和谐用神韵、风韵，形容文学艺术的和谐用“气韵”，只是就一般而言，实际上两者混用的情况也并不罕见。
“韵”的含义既已蔓延到形容人与艺术，就势必还要扩散到各种事情上去。“风流韵事”即其显例，而其事则必须和谐才能称为“韵”。如东晋永和九年，王羲之等人在会稽山阴之兰亭修禊，就是风流韵事，有“墨皇”《兰亭集序》为证。倘若这帮人喝醉了酒争吵起来，乃至大打出手，那就既不“风流”也非“韵事”了。唐代元稹写传奇小说《会真记》，写的不算“风流韵事”，因为“始乱终弃”这件事并不和谐。等到《会真记》演变成元代王实甫的《西厢记》时，作品所写的就是风流韵事了。因为那事情虽有波折，终趋和谐。和谐之美是“韵”的核心含义，这是不能有太大变化的。
“韵”虽以和谐为核心，但这和谐却还有两个重要的特征。
第一个特征从谢赫所强调的“气韵生动”就可以看出，和谐还须是动态的，具有外在的或内在的生动性。比如说时装店里使用的木制模型，套上时装不能说它不和谐，但却没有气韵；而活的时装模特儿的表演却变静态为动态，具有外在的生动性，那就或多或少有些气韵了。犹如断臂的维纳斯雕像之类，那是不穿时装也有气韵的，因为它具有内在的生动性。”韵“所指的和谐要结合生动这个特征是势所必然的，因为它首先出于声调，而声调则是流动变化的；蔓延到人，则人的神情、气派、风度也只有在活动中才能表现得充分；又蔓延到文学艺术，自然更要求生动传神。静态的书法、绘画尚且要求只有形象生动，才谈得上气韵，更何况动态的电影与电视剧等。一部电影或电视剧倘若毫无气韵，那便是劣作。
第二个特征是“韵”的和谐还要使人玩味不尽，所以又生发了“韵味”这个词。在京剧行家看来，唱得有没有韵味，乃是最为重要的评价标准。照理说，一个演员唱戏，只要音色不怪异，又不荒腔走板，自然已达到和谐有“韵”的标准；但，事实上“韵”之外还要再加上“味”，就是说这种和谐还必须能引发审美中的联想与想象，这样才会有使人玩味不尽的魅力。只有有了“味”，才能使“韵”这个审美标准更加富有中国特色。因为“韵”所指的和谐已经是传统的中庸思想的一种表现了；如果再加上“言有尽而意无穷”的“味”，那就又涉及有无相生、虚实相成的阴阳统一了。
总之，对“韵”的追求，不但深深扎根于传统文化，而且也为传统文化宝库带来了相当客观的创造性成果。有关“韵”的创作经验和思想经验是很值得借鉴的，它能使中国人的生活与创作多一点风姿韵致，少一点不文明。
(选自《艺术欣赏之旅》，有删改)
【1】下列关于“韵”的理解，不符合原文意思的一项是
A．谢赫提到的“气韵生动”，体现的是文学艺术中的“韵”，这是由“韵”的最初含义经过人的“通感”蔓延生发的。
B．人的神情、气派上所体现的“韵”只有在活动中才能得到充分的表现，并且这种神情气派上的和谐得体，一般无褒贬之分。
C．“韵”原本指声调的和谐，后来通过人的各种感觉行为和艺术活动迸一步蔓延到各种事情，这些符合“韵”的标准的事情都含有和谐之美。
D．对“韵”的创作经验和思想经验的借鉴既涉及个人的生活品味，也关乎民族的文化传承和社会的文明进步。
【2】下列对“韵”的核心问题——“和谐”的特征分析正确的一项是
A．“韵”最初的含义是指声调的和谐，而声调是流动变化的，所以“韵”的和谐一定要结合生动这个特征。
B．和谐之美虽然是“韵”的核心，但在此之外，还要“气韵生动”和有“韵味”，这样才能使“韵”这个审美标准更加富有中国特色。
C．有“韵”才能引发审美对象的联想和想象，“韵”是中国传统的中庸思想与“言有尽而意无穷”的境界的结合。
D．静态书法、绘画中的形象生动体现的是和谐外在的生动性，而电影或电视剧生动形象的演绎则体现了“和谐”内在的生动性。
【3】下列分析与推断，符合原文意思的一项是
A．正是因为与“韵”有关的神韵、风韵以及气韵等表述往往并不固定，所以“韵”的含义才能由声调的和谐扩散到各种事情上去。
B．“韵”是“有”“实”，“味”是“无”“虚”。“韵味”强调文艺作品要在生动之外还能使人产生玩味不尽的感受，是比生动性更高层次的要求。
C．唐代元稹的《会真记》写的不算风流韵事，而《会真记》演变成元代王实甫的《西厢记》之后所写的就是风流韵事，这说明事情只有经历波折，才能达到“韵”的和谐。
D．“韵”是扎根于中国传统文化的，体现了中国传统文化的独特魅力，而且也为传统文化带来了创造性成果，这一点是其他民族文化所无法企及的。
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【题目】下列句子中，有语病的一项是
A．我们对于“比较文学”是个陌生的概念，读读钱钟书的《谈中国诗》或许能引你走出陌生的境地。
B．具有文学良心和鉴别力的人像严正的科学家一样，避免泛论、概论这类高帽子、空头大话。
C．中国诗用疑问语气做结束的，比我所知道的西洋任何一诗来得多，这是极耐寻味的事实。
D．我们也有厚重的诗，给情感、思恋和典故压得腰弯背断。
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【题目】（安徽省“江南十校”2017届高三3月联考语文试题）补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《诗经氓》中，女主人公用桑叶凋零时“___________________”的景象起兴作比，感叹自己年华逝去，容颜憔悴。
(2)《阿房宫赋》中，作者认为人心相同：既然秦人爱纷奢的生活，可想而知“___________________”，所以不可一方面极力搜刮，另一方面却“ _____________。
(3)在《陋室铭》中，刘禹锡描写了陋室的雅致环境和闲适生活，并以“_____________，________________”为例，证明这样的陋室一点也不简陋。
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【题目】（山西省运城市2017届高三上学期期中考试语文试题）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《阿房宫赋》中，写阿房宫内走廊蜿蜒曲折，屋檐凸起犹如牙齿的句子是：“ ， 。”
（2）白居易《琵琶行》中的“ ， ”两句描写了邻船寂静、冷月无声的情景，反衬了音乐带给人们强大的感染力。
（3）王湾《次北固山下》中用“ ， ”一联，描摹了潮平江阔、风浪潜踪的景象，表现了诗人乐观、豪迈的气概。
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【题目】请在下面的横线上紧接上文再写一个句子。要求：①另举一个事例；②句式与画线句相同。
古往今来，彪炳史册的杰出人物，都曾做出过非同寻常的努力，因而在事业上创造了辉煌的业绩。试想，如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草，没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息，哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世！
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【题目】（江西省重点中学盟校2017届高三第一次联考语文试卷）补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在《过零丁洋》中，文天祥把国家的灾难、跟人的坎坷浓缩在“ ， ”这两个比喻句中。
（2）屈原《离骚》中“ ， ”两句，写出了流俗的弊病，痛斥人们投机取巧而不顾准则的生活状态。
（3）陶渊明《归去来兮辞》描写归乡途中轻舟快水的两句“ ，风飘飘而吹衣”，表达了作者弃官归乡的畅快心情。
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【题目】下列对联可以分别与园林、宅第、寺庙、桥梁对应，对应最恰当的一项是( )
①春来堂里琴书润 花满阶前几席香
②莲座涌祥云名刹宏开登净域 檀林施法雨慈航普渡指迷津
③式廓旧规模有客来游歌利涉 蔚成新气象行轮无阻便通商
④石林迤逦曲径通幽深有致 嘉木葱茏台榭低昂静无哗
A．①园林 ②桥梁 ③寺庙 ④宅第
B．①园林 ②寺庙 ③桥梁 ④宅第
C．①宅第 ②园林 ③寺庙 ④园林
D．①宅第 ②寺庙 ③桥梁 ④园林
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