【题目】——May I help you? You seem to be having some problems.
—— , thanks. I think I can manage.
A. All right
B. No problem
C. It’all right
D. There’s no way
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【题目】用系统抽样法(按等距离的规则)从160名学生中抽取容量为20的样本，将这160名学生从1到160编号．按编号顺序平均分成20段(1～8号，9～16号，…，153～160号)，若第16段应抽出的号码为125，则第1段中用简单随机抽样确定的号码是( )
A．7 B．5 C．4 D．3
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【题目】根据语境，仿照下面画线的句子，续写两句话，要求语意连贯。
世间的事情往往是一分为二的。苦，虽然是人人不愿面对的处境，但有时却能磨炼人的意志； ， ； ， 。因此，我们看问题需要用辩证的观点。
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【题目】It’s getting late --- time to .
A. set off
B. set up
C. set an example
D. set down
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【题目】阅读下面的文字，完成下列小题。
秀野堂记
朱彝尊
长洲顾侠君，筑堂于宅之北，闾丘坊之南。导以回廊，空以径，累石为山，望之平远也；捎沟为池，即之蕴沦也。登者免攀陟之劳，居者无尘壒①之患。晓则竹鸡鸣焉，昼则扶桑放焉。于是插架以储书，叉竿以立画，置酒以娱宾客，极朋友晜②弟之乐。暇取元一代之诗甄综之，得百家焉，业布之通都矣。侠君乃梦有客愉愉，有客瞿瞿，一一十十，容色则殊，或俯而拜，或立而盱③。觉而曰：“是其为元人之徒与？将林有遗材，而渊有遗珠与？”乃借钞于藏书者，复得百家焉，未已也。博观乎书画，旁搜乎碑碣，真文梵夹④，靡勿考稽，又不下百家，而元人之诗乃大备矣。
予留吴下，数过君之堂。侠君请予作记。思夫园林丘壑之美，恒为有力者所占，通宾客者盖寡。所狎或匪其人。明童妙妓充于前，平头长鬣之奴奔走左右，舞歌既阕，荆棘生焉。惟学人才士著作之地，往往长留天壤间，若文选之楼，尔雅之台是已。吴多名园，然芜没者何限！而沧浪之亭，乐圃之居，玉山之堂，耕渔之轩，至今名存不废。则以当日有敬业乐群之助，留题尚存也。侠君筑斯堂，媕⑤群雅，将自元而宋而唐而南北朝而汉，悉取以论定焉。吾姑记于壁，用示海内之诵元诗者。
【注】①壒：尘埃。②晜：同“昆”，兄长。③盱：张目而视。④梵夹：佛经。⑤媕：捕捉。
【1】对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．昼则扶桑放焉 放：开放。
B．暇取元一代之诗甄综之 甄：鉴别。
C．予留吴下，数过君之堂 过：拜访。
D．舞歌既阕，荆棘生焉 阕：分段。
【2】下列各组语句中，加横线词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．晓则竹鸡鸣焉 位卑则足羞，官盛则近谀
B．侠君乃梦有客愉愉 过夕乃可饮
C．悉取以论定焉 请立太子为王，以绝秦望
D．用示海内之诵元诗者 奚以之九万里而南为
【3】下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A．秀野堂的北面是宅第，南面是闾丘坊，还有回廊小径，假山池塘，时有鸡鸣鸟叫，是自然风光和人工美景的巧妙结合。
B．秀野堂里常有文人墨客往来，主人在此放置书架，闲暇时，置酒与友人论诗，忙碌时，就搜集元诗，认真整理并抄录结集。
C．文选楼和尔雅台因为歌舞升平而终于荒芜废弃，只有沧浪亭、乐圃居、玉山堂、耕渔轩，至今名声在外，那是因为题诗尚存。
D．很多的园林建筑，年深日久都会荒废。而真正能传世不朽的，是人类文化的精华，秀野堂在搜集整理诗歌方面卓有成就。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）觉而曰：“是其为元人之徒与？将林有遗材，而渊有遗珠与？”
译文：
（2）思夫园林丘壑之美，恒为有力者所占，通宾客者盖寡。所狎或匪其人。
译文：
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【题目】阅读下面的文字，完成下列小题。
子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”（《论语·为政》）
子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣！”（《论语·卫灵公》）
子曰：“过而不改，是谓过矣！”（《论语·卫灵公》）
子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（《论语·子张》）
子夏曰：“小人之过也必文。”（《论语·子张》）
【1】下列句中划线的词与例句中的“之”字用法和意义不相同的一项是（ ）
例：知之为知之，不知为不知
A．君子之过也，如日月之食焉
B．过也，人皆见之
C．不曰“如之何，如之何”者
D．更也，人皆仰之
【2】下列句子的句式与例句的句式相同的一项是（ ）
例句：知之为知之，不知为不知，是知也。
A．吾末如之何也已矣！
B．过而不改，是谓过矣！
C．过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
D．小人之过也必文。
【3】下列对选文内容解说不正确的一项是（ ）
A．孔子告诉他的弟子，学习知识应当虚心，实事求是，这才是聪明的做法。
B．孔子认为，碰到问题，不说“怎么办”，不主动想方设法去对付的人，他对这类人也是无可奈何的。
C．子贡认为，君子不要怕有过错，只要改正了，人们仍然会信任与尊敬他。
D．子夏说小人有过错，也一定是小过错，人们不必去计较他。
【4】将文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文：
（2）子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”
译文：
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【题目】阅读下面的文言文，完成各题。
醉书斋记
（清）郑日奎
于堂左洁一室，为书斋，明窗素壁，泊如也。设几二，一陈笔墨，一置香炉茗碗之属。竹床一，坐以之；木榻一，卧以之。书架书筒各四，古今籍在焉。琴磬尘尾诸什物，亦杂置左右。
甫晨起，即科头①，拂案上尘，注水砚中，研墨及丹铅，饱饮墨以俟。随意抽书一帙，据坐批阅之。顷至会心处，则朱墨淋漓渍纸上，字大半为之隐。有时或歌或叹，或笑或泣，或怒骂，或闷欲绝，或大叫称快，或咄咄诧异，或卧而思、起而狂走。家人瞷②见者，悉骇愕，罔测所指，乃窃相议，俟稍定，始散去。婢子送酒茗来，都不省取，或误触之，倾湿书册，辄怒而责，后乃不复持至。逾时或犹未食，无敢前请者。惟内子时映帘窥余，得间始进，曰：“日午矣，可以饭乎？”余应诺。内子出，复忘之矣。羹炙皆寒，更温以俟者数四。及就食，仍夹一册与俱，且啖且阅，羹炙虽寒，或且变味，亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书，良久,始悟非笔，而内子及婢辈罔不窃笑者。夜坐漏常午，顾童侍，无人在侧，俄而鼾震左右，起视之，皆烂漫睡地上矣。
客或访余者，刺③已入，值余方校书，不遽见。客伺久，辄大怒诟，或索取原刺，余亦不知也。盖余性既严急家中人启事不以时即叱出而事之急缓不更问以故仓卒不得白而家中盐米诸琐物皆内子主之颇有序。余是以无所顾虑，而嗜益僻。
他日忽自悔，谋立誓戒之，商于内子，内子笑曰：“君无效刘伶断饮法④，只赚余酒脯，补五脏劳耶?吾亦惟坐视君沉湎耳，不能赞成君谋。”余怅然久之，因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔；且为文字饮，不犹愈于红裙耶?遂笑应之曰：“如卿言，亦复佳。”乃不复立戒，而采其语意，以名吾斋曰“醉书”。
(选自《续古文观止》，有删改)
【注】①科头：不戴帽子。②瞷（jiàn）：窥视。③刺：名帖。④刘伶断饮：刘伶戒酒，《管书刘伶传》载，刘伶曾求其妻具酒肉立誓戒酒，誓后依然嗜酒如故。
【1】对下列句子中加横线词语的解释，不正确的一项是
A．甫晨起，即科头 甫：刚刚。
B．惟内子时映帘窥余，得间始进 间：缝隙。
C. 客伺久，辄大怒诟 诟：责骂。
D．吾亦惟坐视君沉湎耳，不能赞成君谋 赞：帮助。
【2】下列各组句子中，加横线词的意义和用法都相同的一组是
A. 而内子及婢辈罔不窃笑者 客有吹洞箫者
B. 竹床一，坐以之 退论书策以舒其愤
C. 且为文字饮，不犹愈于红裙耶？ 且燕赵处秦革灭殆尽之际
D. 余怅然久之 不知将军宽之至此也
【3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ）
A. 文章描绘了书斋主人为了读书常常置酒茶、饭食、睡眠和家人、宾客于脑后等痴醉的状态，展示了一个嗜书如命的书痴形象，表现了作者自得其乐、自我陶醉的心态。
B．作者夫人主持家务，井然有序，客观上“纵容”了丈夫的“醉书”习性：当作者对这种习性悔而思改时，她幽默地表示反对，可见她对丈夫的“醉书”也持几分赞赏的态度。
C. 作者本打算戒除“醉书”的习性，考虑到积习难改，最终还是找了个借口自我安慰，顺其自然了。
D．作者不仅嗜书，而且嗜酒，后来他本想戒酒，但妻子认为他和刘伶一样根本无法将酒戒掉，于是他打消了戒酒之念，并且将书斋命名为“醉书”。
【4】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）悉骇愕，罔测所指，乃窃相议，俟稍定，始散去。
译文：________________________________________________________
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（2）因思余于书，诚不异伶于酒，正恐旋誓且旋畔。
译文：________________________________________________________
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【5】用“/”给下面的文段断句。（ ）
盖 余 性 既 严 急 家 中 人 启 事 不 以 时 即 叱 出 而 事 之 急 缓 不 更 问 以 故 仓 卒 不 得 白 而 家 中 盐 米 诸 琐 物 皆 内 子 主 之 颇 有 序
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【题目】下列各句中，没有词类活用现象的一句是( )
A.老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼
B.刑于寡妻,至于兄弟
C.域民不以封疆之界
D.申之以孝悌之义
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