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    (三)历史意义 1.对传统儒学唯心体系的批判继承.具有鲜明的时代特征反映资本主义萌芽后早期市民的进步思想. 2.成为中国传统思想文化重要组成部分.对后世的民主思想具有一定的影响作用 3.局限性:资本主义萌芽力量弱小.早期的民主思想不占统治地位.无法撼动儒家思想的主流地位. [单项选择题] 1.孔子说:“天下有道.则礼乐征伐自天子出. 这一言论所针对的是当时 A.井田制遭到破坏B.战乱破坏了生产 C.少数民族内犯D.分封制已经崩溃 2.孔子.孟子.荀子三人思想观点的共同点是 A.都认为教育可以兴国B.都有唯物主义的观点 C.都很重视民意D.都认为统一是民心之所向 3.春秋战国时期.诸子百家“蜂出并作.各引一端 .学派众多.出现了“百家争鸣 的局面.其原因有 (1)社会大变革使思想非常活跃 (2)各国君为富国强兵纷纷养士 (3)学在官府局面改变.贵族对教育的垄断被打破 (4)科学技术和生产力迅速发展.唯物主义战胜唯心主义 A.都正确 B.都不正确 C.不正确 D.不正确 4.春秋战国时期.奠定了中国文化基础的是 A.儒家思想B.“百家争鸣 C.诸子百家D.“六经 5.“百家争鸣 是中国历史上第一次 A.文化运动B.社会变革 C.思想解放运动D.学术交流 6.在一次国际学术研讨会上.外国学者引用了2300多年前中国思想家的名言:“天时不如地利.地利不如人和. 这位思想家是 A.老子B.孔子 C.孟子D.荀子 7.春秋战国时期的下列思想.反映了历史发展新趋势的是 “仁政 (3)“法治 A. B.(3) C. D. 8.“仁 的思想在先秦时期的进步意义主要是 A.满足新兴地主阶级的政治需要 B.抑制统治者的暴政 C.成为各国变法的理论依据 D.奠定“非攻 主张的思想基础 9.以下主张明显体现春秋战国时期儒家思想的是 A.仁者爱人.民贵君轻 B.万物虚无.祸福相倚 C.兼爱非攻.节用尚俭 D.以法为教.今必胜昔 10.推动战国时期出现“百家争鸣 局面的根本原因是 A.频繁的兼并战争 B.生产力的发展 C.新兴地主阶级的产生 D.社会大变革 11.孔子“仁 的思想 ①包含对百姓的爱护②体现民本思想 ③是其政治思想的核心④有利于反对苛政和责任刑杀 A. B. C. D. 12..孟子周游列国.宣扬“仁政 的主张.其“仁政 思想的核心是 A.以德治国B.依法治国 C.贤人治国D.以礼治国 13.下列关于百家争鸣的论述.正确的是 (1)百家是指一百个思想流派 (2)其经济原因是井田制的瓦解 (3)他们彼此对立攻击互不相融 (4)是中国历史上第一次思想解放运动 A. C. 14.孔子.孟子.董仲舒思想一致的地方是 A.克己复礼B.性本善思想 C.仁的思想D.君权神受的思想 15.汉武帝实行“罢黜百家.独尊儒术 的目的是 A.彻底抛弃法家思想 B.加强君主专制中央集权 C.向西域传播儒家思想 D.使儒生成为官僚队伍主体 16.从战国“百家争鸣 到西汉“独尊儒术 的转变体现了 (1)中央集权的强化 (2)思想控制的加强 (3)大一统局面的形成 (4)儒家以外各学派的消亡 A. C. 17.儒家学说到了汉代被赋予新的含义.即 A.君权神受B.独尊儒术 C.实行仁政D.人定胜天 18.秦汉以来.儒家学派遭到沉重打击的是 A.汉武帝的“贤良对策 B.秦始皇的“焚书坑儒 C.董仲舒的新儒学思想 D.“三纲五常 19.董仲舒的“大一统 思想实际上吸收了 A.孟子的思想B.荀子的思想 C.韩非子的思想D.孔子的思想 20.“罢黜百家.独尊儒术 与“大一统 思想之间的关系是 A.用政治上的统一保证思想上的统一 B.用君权神受的思想来巩固统一 C.用思想上的统一为巩固政治上的统一服务 D.儒家思想逐步成为封建社会的正统思想 21.有关汉武帝建立太学和地方郡国学校的说法.不正确的是 A.打破豪强垄断教育的局面 B.有利于文化的传播 C.目的是培养封建官僚 D.实质是加强思想专制 22.汉代儒学对先秦儒学的继承主要表现在 仁政的思想 (3)制天命而用之的思想(4)有教无类的思想 A. B. C. D. 23.汉武帝“独尊儒术 .主要利用了儒家的 A.“己所不欲.勿施于人 的主张 B.“民贵君轻 的思想 C.“性善论 D.“大一统 的思想 24.汉代儒学对先秦儒学的发展主要表现在 大一统的思想 罢黜百家.独尊儒术 A. B. C. D. 25.西汉时期儒家思想之所以成为统治思想.主要是因为 A.法家思想导致秦朝短命而亡 B.儒家提出了“君权神受 的理论 C.汉武帝重用信奉儒家思想的人 D.儒家思想适应了时代的需要 26.儒家思想在与其他思想的不断碰撞中 A.不断修改自身的学说 B.保持传统思想不变 C.吸收其他思想补充发展自己 D.压制其他思想发展 27.晋南北朝时期,儒学受到哪两种思想的挑战 A.佛教.基督教B.程朱理学.心学 C.佛教.道教D.道教.心学 28.唐朝时期儒学得到发展的原因有 (1)统治者奉行三教并行的政策 (2)立国学.敦请名儒讲学 (3)诸儒校订儒家经典 (4)唐朝皇帝采取了压制佛教.道教发展儒学的政策 A.(4) C. 29.宋代出现了新的儒学体系.即 A.理学A.心学 C.玄学D.伦理学 30.回应佛.道的挑战.儒学在宋代的新发展最突出的表现是 A.完成了更为理论化和思辩化的过程 B.出版了大量的儒家经典著作 C.儒家思想不断向外传播 D.统治者亲力推行儒教 31.朱熹提出“存天理.灭人欲 .其中“天理 主要是指 A.天体运行法则B.社会发展规律 C.封建道德规范和等级秩序D.“天人感应 理论 32.朱熹的“心性论 和王阳明的“致良知 学说的相同点是 A.认为“性本善 B.认为“性本恶 C.人应克制自己的感情D.强调人心是世界万物的本原 33.韩非子主张建立君主专制.而黄宗羲则抨击君主专制.根据他们各自所处的历史时期.最正确的评价是 A.是片面的 B.是进步思想 C.阻碍历史进步 D.有利于封建统治 34.代各级学校教育体现君主专制的强烈色彩.从实质上说明了 A.代学校的校规更加严格 B.建伦理道德束缚了学生的思想 C.举出生的官吏是顺从皇帝的忠实奴仆 D.建制度渐趋衰落 35.武帝“独尊儒术 .主要利用了儒家的 A.“己所不欲.勿施于人 的主张 B.“民贵君轻 的思想 C.“性善论 D.“大一统 的思想 36.儒家思想在与其他思想的不断碰撞中 A.断修改自身的学说 B.持传统思想不变 C.收其他思想补充发展自己 D.制其他思想发展 37.唐朝时期儒学得到发展的原因有 ①统治者奉行三教并行的政策 ②立国学.敦请名儒讲学 ③诸儒校订儒家经典 ④唐朝皇帝采取了压制佛教.道教发展儒学的政策 A.(4) C. 38.继孔子之后中国古代最重要的儒学思想家是 A.程颢B.程颐 C.朱熹D.王阳明 39.朱熹理学的主要内容有 宇宙便是吾心 人心是万物的本原 A. B. C. D. 40.理学的核心思想是 A.天理是万物的本原.主宰万物 B.仁学思想 C.心性论思想 D.人心是万物的本原 41.“工商皆民生之本 思想提出的根本原因是 A.黄宗羲总结实践经验的结果 B.明清重农抑商政策的必然结果 C.是资本主义萌芽产生在社会思想上的反映 D.是统治者重视工商业的反映 42.黄宗羲“天下为主.君为客 的思想继承了 (1)先秦儒家民本思想 (2)中的民为“神之主 的思想 (3)孟子的“民贵君轻 思想 (4)王阳明的“致良知 思想 A. B. C. D. 43.导致明清时期产生带有民主色彩思想的原因.除封建制度日趋没落之外.还在于 A.抗清斗争高涨 B.社会相对稳定 C.西方思想的影响 D.商品经济的发展 44.属于明清三大进步思想家的共同思想的是 A.反对君主专制独裁.主张“人民为主 B.“天下兴亡.匹夫有责 C.反对重农抑商 D.主张经世致用 45.反对君主专制.主张以民为本的思想产生的根本原因是 A.明清专制主义中央集权强化的结果 B.明清资本主义萌芽产生与发展的结果 C.思想家个人思想意识水平提高的结果 D.社会制度衰落在思想上的反映 46.战国时期商鞅主张重农抑商.明末清初黄宗羲主张“工商皆本 .根据他们各自所处的时代条件.正确的评价是 A.都顺应了历史发展的潮流B.都有利于封建统治 C.都阻碍了历史进步D.都具有民主色彩 47.顾炎武能把“亡国 和“亡天下 区分开来.提出“天下兴亡.匹夫有责 .其主要原因是 A.小农经济的继续发展 B.清初的复明势力强大 C.要团结满族中下层人士.共同推翻清朝 D.明清之际封建专制主义制度的衰落 48.顾炎武和王夫之主张“经世致用 的影响在于 A.使学术研究具有现实意义 B.关注个体的发展.具有早期民主思想的色彩 C.重视手工业和商业的发展.反对重农抑商 D.反对君主专制独裁.主张“人民为主 第二单元中国古代的科技与文化 [课程标准] (1)概述古代中国的科技成就.认识中国科技发明发展的贡献. (2)概述汉字.绘画起源.演变的过程.了解中国书画的基本特征和发展脉络. (3)知道诗经.楚词.汉赋.唐诗.宋词.元曲.明清小说等文学成就.了解中国古代不同时期的文学特色. (4)了解京剧等剧种产生和发展的历程.说明其艺术成就. [学习导引] 1.古代科技史是该单元复习的重点.要讲清中国古代科技领先的原因.突出成就.及对中国世界历史发展所起的影响.同时分析中国古代科技领先于世界的原因. 2.文化艺术主要是讲清发展和特点.要向学生讲明每一种文学艺术都是一定时代的产物. [知识点细化] 【查看更多】

     

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