24．“美美与共，天下大同”的基本含义是　　　 　A．文化的交流和合作，能促进世界的融合进程 　B．尊重和保存不同民族文化是人类生存和发展的基础 　C．尊重每个民族的文化特色，最终达到民族文化的完全融合　

D．不同民族之间，应该相互尊重，在发展本民族文化的同时，共同维护，促进文化的多样性　

23．“各美其美，美人之美”的基本含义是　　　　　　　　　　　　　　 　

A．承认本民族文化是尊重其他民族文化的前提　

B．只有发展好本民族文化，才能称誉世界　

C．既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化　

　D．只有在民族平等的基础上，世界各国人民才能相互尊重,共同发展　

22.我们认为文化之间应该“和而不同”，应提倡“各美其美，美人之美”这样一种文化交流态度。这种文化交流态度表明了：

A.矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的　　 B.矛盾的普遍性和特殊性是相互区别的

C.矛盾的普遍性和特殊性是相互转化的　　 D.矛盾的普遍性始终决定着矛盾特殊性

21.校训是校园文化的重要组成部分，体现着一个学校的理想追求与办学特色，对于促进学生成才有着重要的意义 我校“严谨、朴实、勤奋、进取”的校训，激励着一代又一代“金中人”不断前进。这说明

　 ①文化是一种社会精神力量　　　 ②文化对个人成长产生深刻影响

　 ③文化对社会发展具有推动作用　　 ④文化教育是政治进步的前提

　 A.①②　　 　　　 B.②③　　 　　　 C.①②③　　 　　 D.①③④

20.清朝著名思想家顾炎武说：“不廉则无所不取，不耻则无所不为。”荣辱倒错，是当前各种不正之风和消极腐败现象滋生蔓延的一个重要原因。这说明

A.社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映　　

B.落后的社会意识对社会发展起阻碍作用

C.以耻为荣、以廉为耻的荣辱的错误意识不是对社会存在的反映

D.人类的活动是有意识有目的的活动

19.2008年9月27日下午，中国航天员翟志刚离开神舟七号载人飞船轨道舱，圆满完成中国航天员的第一次空间出舱活动。中国航天事业经历了从无人到有人，从一人到多人，从舱内试验到舱外行走的过程。这有力表明实践具有

A.客观物质性　　　 B.历史性　　 C.主观能动性　　　　　　 D.社会性

18.在一定意义上说，儒家与道家的一个重要区别在于“人世”与“出世”。这说明

A．文化对人的影响来自自特定的文化环境　 　B.文化也有先进与落后、健康与腐朽之别

C．文化对人的影响深远而持　　　　　　　　 D. 文化是存在差别的

17．在物质与运动的关系上，正确的认识有：

①离开物质谈运动是唯心主义　　　　　　　　 ②运动是物质的运动

③离开运动谈物质是形而上学　　　　　　　　 ④物质是运动的物质

A．①③　　　 　　B．①②③④　　　 C．②④　　　　　 D．①②④

儒家与道家的一个重要区别在于“入世”与“出世”。中国古代哲学家就是寻找它们之间的契合点。可以用“内圣外王”四个字来概括具有这样品格的人。因此，我国出现了古代人士在未走上作仕途前以研究道家思想而成为名士，进入仕途后，大力推崇儒家思想和伦理道德，但心中仍对道家思想情有独钟，即便失意，也不至于感到太大的失落。

16.“100－1＝0”被一些管理学家奉为定律，意在提醒人们防止因1%的错误导致100%的失败。“100－1＝0”蕴含的哲理是

①部分决定整体，整体的性质决定于部分的性质

②整体决定部分，部分的作用取决于其在整体中的地位

③整体与部分相互制约，关键部分的功能关系整体的成败

④整体与部分相互联系，部分的作用有时大于整体的作用

A．①②　　　 　　 B．①④　　　 　　 C．②③　　　　 　 D．③④

15.2008年10月27日新浪网友发表言论说：“市场常常是变化莫测的,想把握住市场的变化那是徒劳的。”以下对这一观点分析正确的是：　

①认为思维与存在没有同一性　　　　 ②属于不可知论　

③体现了物质决定意识　　　　　　　 ④是形而上学观点

A．①②　　　　　　 B.②③　　　　　　　 C.①③　　　　　 D.①④