语言的独特表达.在表达时尽量与众不同.多创造新颖独特的亮点语句.要有文采意识. 高考不仅是智慧.能力.知识测试.也是心理素质的比试.任何自傲或自卑的心态都不适于高考.只要平时工作做扎实了.高考就仅是“演练 .所以有人讲:“高考是不用带脑袋去的. 这说法有些夸张.但其旨意是强调平时的备考训练是最关键的.也不无道理. 记住.功夫在诗外.高考在别处. 从文中看.作者围绕“生命的暗示 提出了哪些看法? (1)第三自然段划线部分在全文中的作用是什么? (2)倒数第三自然段划线句子“生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度 的含义是什么?请你换用简洁的语言把这句话的意思准确地写出来. 文章第七自然段中说:“有的人是显赫一时.却只能成为匆匆的过客,有的人潦倒终生.却成为历史灿烂星空的泰斗. 你是怎样理解这句话的?请将你所了解的能验证这一论断的人物及其事迹用简短的话写在下面.(注意:正反两方面各列举一个事例.) 下列对这篇散文的赏析.正确的两项是 A.本文从“清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏 开篇.以“生命的暗示 为主题.用抒情的笔调揭示了生命中充满了辩证的哲理.激励人们要努力去探索生命的意义. B.“生命似乎永远是渺小的伟大的`混血儿’ 的比喻.生动形象地写出了当生命在强暴.苦难.灾害中显示出牺牲的悲壮的时候.我们会觉得它是一种伟大的结晶. C.倒数第二段中最后一句话“能最早最充分地认识自己的价值.--有效转化 呼应了本段中的“生命的价值究竟应以何种形式作何种转化 这句话.进一步阐明了生命的价值. D.第六自然段围绕“珍惜生命 这一中心.告诉人们:任何时候.只要一息尚存.就要充满希望.因为随着时间的推移.生命在心灵中会无限地增值. E.最后一段.作者用设问句提出生命究竟有多少暗示的问题.肯定生命中含有许许多多的暗示.指出必须由哲人去找到这个问题的答案.并且由哲人给予正确的回答. 答:[ ] .①秋虫昼夜而鸣暗示生命要显示其存在和价值, ②生命交织着痛苦与欢乐.应当有正确的苦乐观, ③生命的存在既有渺小的时候.也有伟大的时候.应当正确认识自己.正确评价他人, ④生命是宝贵的.应当珍惜.但在必要时应不惜牺牲生命以维护它的神圣.应有正确的生死观. . (2)“历史是检验生命价值的唯一标准 .此题具有开放性.学生可结合自己的知识积累从正反两方面分别列举出人物及其事例并用简洁的语言书写出来.只要列举的每一个事例正确.表达合理.即可得1分.如果只有正面或反面事例.不能得满分.本题得满6分为止.多写不另外加分. .AC(B项只谈到了生命伟大的一面.漏掉了渺小的一面,D项“任何时候 太绝对.且前后不存在因果关系,E项是反问.作者在这里激励人们要像哲人那样努力去探索生命的意义.) 生命的暗示 欧阳斌 ①清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏.燥热的心总算静默下来了.在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里.我骤然从昏睡中惊醒.远方的钟楼上.响起了悠长的钟声.又一列火车隆隆驰过-- ②这一切意味着什么呢?是生命的暗示吗? ③我在想.秋虫因何要昼夜而鸣?是因为它强烈的生命意识吗?是因为它深谙生命的短暂.而必然高密度地显示自己的存在么?是因为它那生命的全部价值.都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么?那么人呢?仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长.就可以以生理需求为由.将千百个最美丽最令人激动的黎明慷慨地遗弃么? ④这是一个荒诞的联想. ⑤惟有钟声.以其绝对接近精确的殊荣.当之无愧地充当了生命的量尺.它那周而复始的切切呼唤里.有一种振聋发聩的提醒.然而昏睡了的那些人是不知道的.在混混沌沌之间.生命这就样一部分一部分地丧失了. ⑥这是一个无可挽回的丧失. ⑦有时.我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬.当它最充分 “卑鄙.虚伪一面的时候,有时.我们会觉得生命是一种快乐的享受.当它展示出光明.纯洁.崇高.真诚一面的时候,生命似乎永远是在这样两极之间交错延伸的. ⑧在它延伸的每一个区段里.似乎总是喜剧与悲剧同生.苦难与幸福共存. ⑨有时.我们会觉得生命是一种渺小的存在.当物欲.情欲.贪欲在蝼蚁般的人群中横行恣虐的时候,有时.我们会觉得生命是一种伟大的结晶.当它在强暴.苦难.灾害中显示出牺牲的悲壮的时候.生命似乎永远是渺小和伟大的“混血儿 .由此我们也就没有理由产生绝对的崇拜和蔑视.再伟大的巨人也有他渺小的瞬间.再渺小的凡人也有他伟大的片刻.绝大多数的时候.我们有一种珍惜生命的本能.似乎没有一个人来到世上就梦寐求死.而且随着时间的推移.生命在心灵中会无限地增值.毕竟.生命只属于这一个人.而且仅仅只有一次.在人生的道路上.即使一切都失去了.而却一息尚存.你就没有丝毫理由可能在新的层次上复得.当然.在极少数的时候.我们也渴望着悲壮的牺牲.那是因为苟且偷生已严重地亵渎了神圣的生命.那时.死亡反而变得令人仰止.生命反而因死亡而延续.因毁灭而永生. ⑩钟声是生命长度的量尺.却不是生命价值的量尺.生命的价值只有在历史的天平上才能清晰地显示出它本来的刻度.一代又一代的人来了.一代又一代的人去了.他们的生命价值何在?有的人有一个轰轰烈烈的生.却留下一个默默无闻的死,有的人有一个默默无闻的生.却有一个轰轰烈烈的死.有的人显赫一时.却只能成为匆匆的历史过客,有的人潦倒终生.却成为历史灿烂星空的泰斗.这一切绝然不以个人意志为转移.生命价值的客观性和历史性.使不绝于耳的喧嚣显得极其微不足道. 一时一事的得失.似乎永远困扰着我们.永远是生命的烦恼之泉.倘若能真正将其置之度外.烦恼就真正超脱了.其实.真正值得烦恼的命题在于:生命的价值究竟应以何种形式作何种转化.对于这个千古之谜.一千个人有一千种答案.却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案.人其实是最难认识自己的.也就更难找到自己生命的转化方式.这正是一些人拥有一个失败的人生之根源.更悲惨的结局则在于.自以为找到了答案而其实完全是南辕北辙.所谓天才.无非就是能最早最充分地认识自己的价值.从而以最直接的方式完成了生命由瞬间到永恒的有效转化. 每个人都拥有自己的生命.然而相当多的人直到濒临死亡也没有弄清生命是怎么一回事.这正是人类的悲剧所在. 生命.这神秘而美丽.不可捉摸而异常珍贵的存在.你究竟隐逸着多少暗示?而哲人的终生存在.就是捕捉这样一些暗示么? 【查看更多】

 

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