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    刘兰芝离开焦家时精心梳妆.对其作用分析有误的一项是: A．表现兰芝离开焦家时的冷静沉着. B．赞美兰芝的美丽.表达对封建礼教的谴责. C．表现兰芝离开焦家时的痛苦矛盾之情. D．来取悦焦母.使其改变主意的讨好之举. 答案:D 思路分析:这里着意写兰芝的衣履佩饰.姿态容颜.这是一种横向的铺陈.既有助于表现兰芝刚强镇定而又留恋不舍的丰富的内心活动.又流露出这首诗的创作者对兰芝的由衷同情与赞美. 整合全案 整合思路 1这首诗叙述了一个爱情悲剧故事.这场悲剧是如何产生的? 这是一曲基于事实而形于吟咏的悲歌.诗前有序文:“汉末建安中.庐江府小吏仲卿妻刘氏.为仲卿母所遣.自誓不嫁.其家逼之.乃没水而死.卿闻之.亦自缢于庭树.时人伤之.为诗云尔. 这段小序很是重要.它不但告诉我们故事的梗概.发生的年代.地点.主角的姓名.身份.并且也记录了这首诗的来源.说明是仲卿夫妇死后.当时人为了哀悼他们而作的.历来文人都依据这个说法.肯定是建安时代的作品.其中.主人公刘兰芝.焦仲卿.一对彼此深爱着的年青夫妇.在封建家长的阻挠和高压下.被活活拆开.最终为了捍卫爱情而双双付出生命.这个故事很容易让人联想到中国古代的四大民间爱情神话和传说:牛郎和织女.七仙女与董永.白蛇和许仙.梁山伯与祝英台.这些故事中的男女主人公情投意合.满心指望能在一起过着幸福的生活.可是外在的强大的破坏力不会轻易放过他们.这些破坏力眼里有所谓的“法 “理 .却看不到“情 .中的焦母更不可理喻.因为看不惯儿媳妇就处心积虑地要把她赶走.儿子的恳求丝毫不能打动她.在她身上.封建家长违反人性的一面暴露无遗.今天读这首诗.刘兰芝.焦仲卿忠于爱情.勇敢捍卫纯洁爱情的言行仍令人震撼. 2 诗中的人物形象各有什么特点? (1)刘兰芝是一个聪明能干.知书达理.聪明.多才多艺.举止得体很有教养.善良.勤劳.重感情.忠于爱情.有大家闺秀风度的人.面对封建家长制的专横和凶残.她无所畏惧.她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一. (2).焦仲卿:忠于爱情.而不敢直接反抗.忍辱负重.但胆小怕事.委曲求全. “今若遣此妇.终老不复取 --坚贞不逾 “故作不良计.勿复怨鬼神 --叛逆精神 (3).焦母:反面形象.是封建家长制的代言人.是封建礼教摧残青年的典型,她既极端的蛮横无理.又一味的独断专行.对焦刘的婚姻强行拆散.对儿子软硬兼施. (4).刘兄:反面形象.是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶.此人性行暴戾.趋炎附势.尖酸刻薄.冷酷无情. 3.这首诗的许多地方注意了前后照应.使得故事情节的发展显得真实自然.整首诗的结构也显得非常紧凑.哪些地方是前后照应的? 故事一开头兰芝向仲卿自陈时说:“十三能织素.十四学裁衣.--十七为君妇-- .她被遣回娘家.刘母大感震惊.说道:“--十三教汝织.十四能裁衣--十七遣汝嫁-- 这样不避重复地再次用一串铺排句.既与前面相呼应.表明此前兰芝所言非虚.也再次强调了兰芝的无辜与委屈.后来写兰芝做嫁衣时.这样写道:“左手执刀尺.右手执绫罗.朝成绣夹裙.晚成单罗衫. 这几句突出了她心灵手巧.照应了“十四学裁衣 一句. 故事开头仲卿向焦母求情时.焦母说:“--东家有贤女.自名秦罗敷.可怜体无比.阿母为汝求. 结尾处仲卿自尽前拜别焦母时.焦母说:“--东家有贤女.窈窕艳城郭.阿母为汝求.便复在旦夕. 兰芝离开焦家时.诗里不厌其烦且用充满赞叹的口气描绘她的装扮.容颜.体态.这为下文兰芝回到娘家后.官宦人家纷纷来求亲做了铺垫. 仲卿送兰芝回家.两人作别时.兰芝说:“君当作磐石.--磐石无转移. 后来仲卿误以为兰芝攀高枝时重提誓言.说:“磐石方且厚.--便作旦夕间. 例1:兰芝离开焦家时为什么精心打扮一番?她为什么不在焦母面前掉眼泪.而在小姑子面前才“泪落连珠子 ? 兰芝一大早就起来开始梳妆打扮.揣摩其中原因.一方面她是要把自己最美好的形象展现给仲卿.让他记住自己.如同他们婚姻生活的一个纪念.一方面她不愿意向焦母示弱.精心打扮自己.似乎在向焦母表明她始终不认为自己有什么过错.诗里写她打扮时“事事四五通 .多少透露了她内心的杂乱情绪. 兰芝向焦母辞别时没有流眼泪.而是不卑不亢地说了一番合乎事实且略带不满的话.面对小姑子才泪流涟涟.这表现出她的坚强与理智.与辞母的情景恰成对照.兰芝对小姑讲了一些感情真挚的话.可见姑嫂间平日亲密的关系.很好地表现了兰芝善良.温柔的性格和良好的教养.也从侧面说明了兰芝被遣的被遣的原因绝非焦母所说的“此妇无礼节.进出自专由 . 例2:兰芝是一位勤劳.善良.美丽的女性.与焦仲卿夫妻感情又极为深厚.但却遭到了焦母的虐待乃至驱逐.最后不得不与仲卿双双殉情.焦母休刘兰芝的原因是什么? 1．兰芝没有遵从封建礼教的妇德要求.“本自无教训 .“举动自专由 .虽然温顺.能干.但骨子里有倔劲.因而为焦母所不容. 2．兰芝多年不育.焦母为传宗接代考虑.找借口驱逐兰芝. 3．焦刘两家贵贱悬殊.门第不对.焦母见异思迁.为娶进罗敷而逼走兰芝. 4．焦母无法理解也不能容忍仲卿与兰芝间真挚热烈的爱情. 中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去. 焦母迫害刘兰芝用的是第一条.中还规定:“子甚宜其妻.父母不悦.出. 焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条.刘兰芝回娘家后.也受到家长制的威压. 例3从“奄奄黄昏后.寂寂人定初 看古代计时法. 一昼夜为一日.我国很早就有把一昼夜分为若干段来记时的记载.从名称来看.分段是以天色和日常活动为根据的.如日出时叫旦.早.朝.晨.日入时叫夕.暮.昏.晚,太阳正中时叫中日或日中.将近日中时叫隅中.太阳西斜叫昃.等等.古人一日两餐.朝食在日出之后.隅中之前.这段时间叫食时或蚤食,夕食在日昃之后.日入之前.这段时间叫晡(餔)时.日入之后是黄昏.黄昏以后是人定,人定以后是夜半.夜半以后是鸡鸣和昧旦.我们了解了这些.对古书中的“女曰鸡鸣.士曰昧旦 ().“寂寂人定初 (古诗)等就会明白了. 迁移拓展 这首诗很善于刻画人物在不同情境下的不同表现.如府吏“举言谓新妇 几句和“低头共耳语 几句.意思大体相同.却不能互换,又如面对母亲.兄长的劝嫁.兰芝对母亲是“含泪答 .对兄长则是“仰头答 .试对此做具体分析. 思路分析: 府吏“举言谓新妇 几句.是在向母亲求情而被严词拒绝之后.回到房中和兰芝说的.兰芝对于他的求情本来还抱有一线希望.因此.仲卿为了避免过于刺激她.尽量缓缓地说明原委.并且及时许下承诺.“以此下心意.慎勿违吾语 是殷殷叮嘱.温存备至.而“低头共耳语 几句.是焦.刘两人在路口分手时说的.在路口话别.势必不能多说.因此仲卿拣了最紧要的意思讲.加之分别在即.今后双方的处境难以预料.因此.这几句和前面几句相比.要表达的主要意思虽然相同.但语气急迫得多.并且出现两个“誓 字.最后一句“誓天不相负 是临别发誓.于是引出下文兰芝的誓言来. 兰芝对母亲的劝嫁是“含泪答 .因为母亲能够体察女儿的心.同意女儿的选择.她内心的痛苦也可以让母亲知道,对兄长的劝嫁是“仰头答 .因为她知道兄长是不会轻易改变主意的.既然无法抗争.只有假意听从.心意已定.她的内心来不及痛楚.只想快快把眼前一切事情了结. 资料链接 【查看更多】

     

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