练习册

  • 练习册
  • 试题
    (三) 再绚烂的花也有凋谢之时.人生也一样.花开的时候.尽管绽放.尽管美丽,花谢的时候.默默地调适.修整和孕育.不必懊恼和感伤.期待来年的绽放. 不幸.放远了口味才觉得珍贵.当你从不幸和和打击中勇敢.坦然地走出来.不幸也就升值了.你的人生也变得更深刻. 69.不幸的魅力 瀑布选择了惊险.它才有飞流直下的美丽,海洋选择了宽容.它便有了海纳百川的大气,胡杨选择了坚毅它才有了千年不朽的毅力,遭爆风雨袭击的心灵选择了坚毅和冷静.我们的生命之花永不凋谢. 记得有位名人这样说过:“失败并不是不光彩的记录.也不是希望的坟墓.而是上升的台阶.失败并不可怕.可怕的是你是否有面对不幸的勇气. 我们不可以摆脱不幸的追随.但我们可以在不幸中学会冷静学会坚强.司马迁面对受宫刑的不幸.他以宽大的胸怀继续写他的.为后人留下了一笔不小的财富.面对身体残缺的不幸.张海迪.史铁生等以他们的坚毅谱写了人间最美的歌.不幸反倒没有打败意志坚强的人们.反而成了他们前进的动力.足见其魅力之大了. 曾听老师讲过TCL公司总裁吴士宏的故事.她从一个小护士成为今天的总裁让我们感到极大的震惊.她当护士期间生活困苦并屡遭上司的污陷.她的身心受到了极大的摧残.面对这种种不幸.她没有等待别人去为她撑起一把伞.一把可以躲避风雨的伞.而是在风雨中行走.迎接暴风雨的来临.她始终相信:乘风破浪会有时.直挂云帆济沧海.总有一天会干出一番大事业的.多少次她跌倒了.但她马上又站起来.她在心中默默地为自己加油:“跌倒了.爬起来.我还是我. 终有一天.她开心的笑了. 人们都说每个人都像一首歌.有的是低沉而又不失儒雅的大提琴的低吟.有的则像轻快的小提琴的伴奏.坚毅好似五线谱上永远跳动的音符.为你的无悔人生奏出一曲又一曲的歌儿.所以在不幸降临到我们身上的时候.我们应该以坚毅为武器.以冷静为子弹去与之拼搏. 鲁迅有言:“人生就像一座山.而找山寻路在这个过程中我们会遇到困苦.荆棘拦住你的去路.毒蛇盘踞在你的头顶. 我们不应畏惧.我们应在慌乱中学会笃定.学会坚毅.用人类的智慧去披荆斩棘.为自己开创一条光明大道. 当成长的岁月向我们走来的时候.不幸已成为过去.它吸引你的却是如何从不幸中找到幸运.这就是不幸的魅力. 70.笑看秋月春风 坦荡是失意后的乐观, 坦荡是沮丧后的调适, 坦荡是平淡中的自信, 坦荡是安逸时的满足. 还记得小时候我家门口正对着村里唯一的一条马路.每天早晨我总喜欢搬张椅子坐在家门口.看每一个形色匆匆从我眼前经过的人.很多人都会是快步疾行.似乎时间过的太快了.傍晚.我又坐在原来的位置.看人们踏一地余辉归家.认识我的大人往往还会和我打个招呼.逗我两句.他们的言谈透露出的是轻松.虽然掩盖不了几丝倦容但爽朗的笑声中却明显让我感觉轻松.充实.满足.后来我知道这是一种对生活的坦荡. 春雨轻轻落.没有诗.没有酒.有的只是一份自在自得.爷爷告诉我:“从旧中国走过来.到今天.能吃饱.穿暖.每日在子孙满堂的幸福中度过.满足了. 说这些的时候爷爷脸上总带着一丝浅浅的笑意.我明白.笑中包含着坦荡.于是.我不再固执的认为路上匆匆行人都活得庸俗.我没有能力去探究人生的真谛是什么.生活到底怎样.但我想起了余秋雨的一句话--安适的山寨也可以滞留人生.年少不羁的我释然.生活原来可以这样--安适却又充实. 曾听身边的人说:“人之将死.其言也善. 我有点不理解.为什么死时会其言也善呢?去年夏天.一次偶然的机会.我邂逅了生死的过程宁――静.悠远.那天听说邻居家的一位老人快死了.于是家人都去看望他.床边子孙满堂.这个过去说一会儿.那个上去说一会儿.直到后来老人说累了.让大家去休息一下.他要睡一会儿.大伙陆续走出了房间.不知后来妈妈让我干什么.我无意间从门口经过往里屋看了一眼.发现老人并没有睡.而是静静躺在床上.眼睛呆呆望着窗外.不小心我碰到了身边的东西.老人发现了我.我刹那紧张起来.“进来吧.孩子. 他缓缓说.慈祥的话语让我忘 了强烈的心跳.“你看窗外. 我随着老人的指点看去.窗外正对着一棵大树.树叶很盛.从叶缝间依稀洒落几缕阳光.缓缓落在树叶上.斑斑点点.一种超脱自然的美.一切好静好静.我的思绪漫无边际的飞向远方--不知何时我被妈妈推了一下.原来老人已死了.他脸上很详和.死得很安静.只有我一个人陪着.邻居问我老人说了什么.我茫然的摇了摇头.忽然又像感觉到什么似的点了点头.尘归尘.土归土.现在早晨起来.我总会推开窗户.看树叶上落下的阳光.大家都说老人死得很安静.我感悟在走过了大喜大悲的岁月.经过了伤感流泪的年华.老人体味到了生活的自然和顺理成章.这也是一种坦荡. 生活在哪里都是一样华丽.局促.繁盛.荒凉.于是我坦荡-- 花开花谢, 月全月缺, 梦圆梦破. 一切仅此而已.在来来回回.反反复复中笑看秋月春风-- 坦荡面对 坦荡面对悬崖.瀑流飞出壮丽,坦荡面对黑夜.圆月亮出高洁,坦荡面对严寒.腊梅香出傲骨,坦荡面对生活.人生绣出精彩. 多少个日日夜夜.人生的小舟在雷电中风雨兼程.正是在了坦荡.水手才从怒涛中看到了和风煦日,正是有了坦荡.小舟才能穿过重霭锁雾.到达彼岸.坦荡是最杰出的画师.只有在它的画布上.你才可以看到由人生的昨天.今天和明天组成的黄金造型. 曾有人说:“忘记过去就意味着背叛. 可是.背负着过去同样意味着愚蠢.仲永正是在过去的记忆中变得平庸无为.项羽也正是在昔日的威武里自刎乌江.人不可能同过去一刀两断.但却可以选择坦荡面对.坦荡面对成就和荣誉.居里夫人在获得了高尚灵魂的同时也赢得世人的尊敬.坦荡面对身后的黑影.人生同样能找到自信和前进的理由. 坦荡面对现实.并不是选择“既生瑜.何生亮 的无奈,坦荡面对现实.也不是穷途而返的恸然大哭.坦荡面对现实.首先要悦纳现实然后再去尝试改变.欣赏“采菊东篱下.悠然见南山 的乐天知命.更欣赏“穷则独善其身.达则兼济天下 的雄心,欣赏“他年我若为青帝.报与桃花一处开 的壮志.坦荡面对现实.胸中就能燃起奋斗的欲火.选择了坦荡.也便选择了成功自我.也便选择了超越自我. 在三天中.明天是最不可确定的.它是虚掩的门后的世界.谁也无法获得那门后的究竟是天使还是恶魔.于是有许多人在门口徘徊了.于是又有许多人选择远离那扇门.也说在那时.许多个明天成了最有希望的弃儿.正如何其芳所说的那样.“一个永远找寻的灵魂死在门外. 人生的希望成了最不可知的痛苦.而我们所需要做的.恰恰只是用坦荡这双坚毅的手推开这扇门.--门开了.猛抬头.你的期待正同你微笑. 坦荡是最宽阔的胸襟包容了所有心灵.坦荡是最牢固的绳索串起了人生的日夜明珠.坦荡面对生活.也就是把人生由辉煌引向辉煌,坦荡面对生活.也就是选择完美的人生. 71.倚 海靠 山 妈是海.爸是山. 妈是轻盈的.像水.跳跃着的激情.飞舞着的温柔.妈总抱我在怀中.纤细的手指传递海的温度.我倚着妈.就像倚着海.那里宽广.那里无垠.妈怀里有甜.有水般的灵性.清澈滋润,妈眼中有光.有水般的律动.绵软温暖.她的爱就是蓝的.缓缓流过了我.小小的我.大大的我,美美的我.丑丑的我. 爸是伟岸的.像山.挺立着的包容.沉着的关怀.爸总揽我在臂间.有力的臂膀表达山的坚强.我靠着爸.就像靠着山.那里深邃.那里安静.爸胸前有力.有山样的敦实.踏实安全,爸眼中有天.山样的厚重.强劲舒适.爸的爱是彩色的.不停变换方式.感染了我.任性的我.乖巧的我,张扬的我.恬静的我. 妈的爱永远蔚蓝.水是怎样柔.妈就怎样柔,水是怎样清.妈就怎样清,水是怎样长.妈的爱就怎样长,水是怎样细.妈的爱就怎样细.妈的爱是水. 我靠水生存.呱呱坠地.嗷嗷待哺.我--路走来.爱就一路跟来.妈对女儿的爱总是腻却甘.水剪不断.隔不开.所以妈的爱时时在.处处在.我用小手捧起水.我用嘴吮着爱,我用脸贴近水.我用心接受爱.妈的爱还是海.宁静却时而也汹涌.汹涌起的浪可以打翻船.妈的爱却可以淹没我.不用再问:幸福是什么? 爸的爱时时多彩.山是怎样刚.爸就怎样刚,山是怎样重.爸就怎样重,山怎样高.爸的爱就怎样高,爸的爱是山. 我靠山成长.呀呀学语.跚跚学步.我一路走来.爱也一路跟来.爸是男子.男子的爱总是凝而深远.山开不完.推不倒.所以爸的爱一直在永远在.我用小手敲敲山.我用小脚触到爱,我用耳朵贴近山.我同心承载爱.爸的爱是山.遥远却近在咫尺.挺拔的身躯可以站很久.也会为我挡住风.遮住雨--不用再问:幸福在哪里? 妈一直在身边.牵着我.绕着我,爸常常离得远.却指着我.引着我,妈的爱是母亲的爱.简单温馨.纯得让人.心疼,爸的爱是父亲的爱.复杂深沉.美得让人心动. 妈在海边.和海一样.我去那里寻找蓝天,爸在山中.和山一样.我去那里寻觅四季.我的爱.给了水.给了山-- 倚着海.靠着山-- 72.天使和魔鬼的较量 一天.突然想就天使和魔鬼的数量.做一番民意测验.先问一个小男孩.你说是天使多啊还是魔鬼多?孩子想了想说.天使是那种长着翅膀的小飞人.魔鬼是青面獠牙要下油锅炸的那种吗?我想他脑子中的印象.可能有些中西合璧.天使是外籍的.魔鬼却好像是国产.纠正说.天使就是好神仙.很美丽.魔鬼就是恶魔王.很丑的那种.简单点讲.就是好的和坏的法力无边的人.小男孩严肃地沉默了一会儿.说.我想还是魔鬼多. 我穷追不舍问.各有多少呢? 孩子回答.我想.有100个魔鬼.才会有一个天使. 于是我知道了.在孩子的眼中.魔和仙的比例是一百比一. 又去问成年的女人.她们说.婴孩生下的时候.都是天使啊.人一天天长大.就是向魔鬼的路上走.魔鬼的坯子在男人里含量更高.魔性就像胡子.随着年纪一天天浓重.中年男人身上.几乎都能找到魔鬼的成分.到了老年.有的人会渐渐善良起来.恢复一点天使的味道.只不过那是一种老天使了.衰老得没有力量的天使. 我又问.你以为魔鬼和天使的数量各有多少呢? 女人们说.要是按时间计算.大约遇到10次魔鬼.才会出现一次天使.天使绝不会太多的.天使聚集的地方.就是天堂了.你看我们周围的世界.像是天堂的模样吗? 在这铁的逻辑面前.我无言以对.只有沉默.于是去问男人.就是那被女人称为魔性最盛的那种壮年男子.他们很爽快地回答.天使吗.多为小孩和女人.全是没有能力的细弱种类.飘渺加上无知.像蚌壳里面的透明软脂.味道鲜美但不堪一击.世界绝不可能都由天使组成.太甜腻太懦弱了.魔鬼一般都是雄性.虽然看起来丑陋.但腾云驾雾.肌力矫健.掌指间呼风唤雨.能量很大. 我说.数量呢?按你的估计.天使和魔鬼.各占世界的多少份额? 男人微笑着说.数量其实是没有用的.要看质量.一个魔鬼.可以让一打天使哭泣.我固执地问下去.数量加质量.总有个综合指数吧?现在几乎一切都可用数字表示.从人体的曲线到原子弹的当量. 男人果决地说.世上肯定有许多天使.但在最终的综合实力上.魔鬼是“1＂.天使是“0＂.当然.“0＂也是一种存在.只不过当它孤立于世的时候.什么也没有.什么也不是.不代表任一.不象征实体.留下的.唯有惨淡和虚无.无论多少个零叠加.都无济于事.圈环相套.徒然摞起一口美丽的黑井.里面蜇伏着天使不再飘逸的裙裾和生满红锈的爱情弓箭.但如果有了“1＂挂帅.情境就大不一样了.魔鬼是一匹马.使整个世界向前.天使只是华丽的车轮.它无法开道.只有辚辚地跟随其后.用清晰的车辙掩盖跋涉的马蹄印.后来的人们.指着渐渐淡去的轮痕说.看!就是历史. 我从这人嘴里.听到了关于天使和魔鬼最悬殊的比例.零和无穷大. 我最后问的是一位老人.他慈祥地说.世上原是没有什么魔鬼和天使之分的.它们是人幻想出来的善和恶的化身.它们的家.就是我们的心.智者早已给过答复.人啊人.一半是天使.一半是魔鬼. 我说.那指的是在某一刻在某一个人身上.我想问的是古往今来.宏观地看.人群中究竟是魔鬼多.还是天使多?假如把所有的人用机器粉碎.离心沉淀.以滤纸过滤.被仪器分离.将那善的因子塑成天使.将那恶的渣滓捏成魔鬼.每一品种都纯正地道.制作精良.将它们壁垒分明地重新排起队来.您以为哪一支队伍蜿蜒得更长? 老人不看我.以老年人的睿智坚定地重复.一半是天使.一半是魔鬼. 不管怎么说.这是在我所有征集到的答案里.对天使数目最乐观的估计--二一添作五.我又去查书.想看看前人对此问题的分析判断.恕我孤陋寡闻.只找到了外国的资料.也许因为“天使 这个词.原本就是舶来. 最早的记录见于公元4世纪.基督教先哲.亚历山大城主教.阿里乌斯教派的反对者圣阿塔纳西曾说过:“空中到处都是魔鬼 . 与他同时代的圣马卡里奥称魔鬼:“多如黄蜂 . 1467年.阿方索.德.斯皮纳认为当时的魔鬼总数为133316666名.(多么精确!魔鬼的户籍警察真是负责.) 一百年以后.也就是16世纪中叶.约翰.韦耶尔认为魔鬼的数字没有那么多.魔鬼共有666群.每群6666个魔鬼.由66位魔王统治.共有44435622名. 随着中世纪蒙昧时代的结束.关于魔鬼的具体统计数目.就湮灭在科学的霞光里.不再见诸书籍. 那么天使呢?在魔鬼横行的时代.天使的人口是多少?这是问题的关键. 据有关记载.魔鬼数目最鼎盛的15世纪.达到1.3亿时.天使的数目是整整4亿! 我在这数字面前叹息. 人类的历史上.由于知识的蒙昧和神化的想象.曾经在传说中勾勒了无数魔鬼和天使的故事.在迷蒙的臆想中.在贫瘠的物质中.在大自然威力的震慑中.在荒诞和幻想中.天使和魔鬼生息繁衍着.生死搏斗着.留下无数可歌可泣的故事.祖先是幼稚的.也是真诚的.他们对世界的基本判断.仍使今天的我们感到震惊.即使是魔鬼最兴旺发达的时期.天使的人数也是魔鬼的3倍.也就是说.哪怕在最黑暗的日子里.天使依旧占据了这个世界的压倒多数. 当我把魔鬼和天使的统计数据.告诉他人的时候.不知为什么.许多人显出若有所失的样子.疑惑地问.天使.真的曾有75%那么多吗? 我反问道.那你以为天使应该有多少名呢? 他们回答.一直以为世上的魔鬼.肯定要比天使多得多! 为什么我们已习惯撞到魔鬼?为什么普遍认为天使无力?为什么越是对世界一无所知的孩童.越把魔鬼想象为无敌?为什么女人害怕魔鬼.男人乐以魔鬼自居?为什么老境将至时.会在估价中渐渐增加天使的数目?为什么当科学昌明.人类从未有过地强大以后.知道了世上本无魔鬼和天使.反倒在善与恶的问题上.大踏步地倒退.丧失了对世间美好事物的向往与信赖? 把魔鬼的力气.智慧.出现的频率和它们掌握的符咒.以及一切威力无穷的魑魅魍魉手段.整合在一起.我相信那一定是规模天文的数字.但人类没有理由悲观.要永远相信天使的力量.哪怕是单兵教练的时候.一名天使打败不了一个魔鬼.但请不要忘记.天使的数目.比起魔鬼来占了压倒优势.团结就是力量.如果说普通人的团结都可点土成金.天使们的合力.一定更具有斗转星移的神功. 感谢祖上遗留给我们的宝贵遗产.天使的基数比魔鬼多.推断下来.天使的力量与日俱增.也一定比魔鬼大.这种优势.哪怕是只多出一个百分点.也是签发给人类光明与快乐的保证书.反过来说.魔鬼在历史的进程中.也必定是一直居着下风.否则的话.假如魔鬼多于天使.加上不搞计划生育.它们苔藓一样蔓延.摩肩擦踵.群魔乱舞.人间早成地狱.人类一天天前进着.这就是天使曾经胜利和继续胜利的可靠证据.更不消说.天使有时只需一个微笑.就会让整座魔鬼的宫殿坍塌. 73.治世之能臣.乱世之奸雄 京剧舞台上.白脸曹操冠带辉煌.高唱:“世人害我奸.我笑世人偏.为人少机变.富贵怎双全? 世人口中的“奸雄 .京剧当中的白脸.里的无数典故.把曹操堆砌成奸诈的化身.然而.即便是“亲刘贬曹 的罗贯中.也不得不为曹的才情与智勇所折服.也不得不承认他是“治世之能臣.乱世之奸雄 . 曹出身官宦.十六岁举孝廉任城门典校卫.设十二色杖.不分贵贱一旦违犯出入城规.皆与杖责.这体现他的“忠信 .黄巾作乱.曹操任骠骑都尉奋力破敌也是“忠勇 表现. 董卓当权.败坏纲纪.操夜带七星宝刀只身前往行刺.其勇不下荆轲.行刺失败.董卓怀疑他时他又随机应变说是来献宝刀.骗过董卓后星夜飞离京城.这一些不都说明他有勇有谋吗? 我相信倘若曹操生在治世必定是个不可多得的能臣.然而当时的乱世注定他必须背负起“汉贼 的骂名来收拾分崩离析的汉家天下.汉朝的气数已尽.朋党.外戚.宦官争权夺势使它走向衰败.这时必须有一个强有力的人出来撑住局面.孙权不行.他坐领江东六郡八十一州.历得四世已属侥幸,刘备也不行.靠得前朝“皇叔 之名..以“仁义 面具收罗诸葛.关张赵云.占据荆州蜀中富饶之地.却终是“生儿不像贤 .刘禅宠信宦官.难脱前朝桎梏.事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力.“汉贼 “乱臣 的骂名只是用来套住对前朝愚忠的愚民的缰索.识得时务的人.谁说曹操不是英雄? “破黄巾.灭袁绍.平袁术.诛吕布.败张鲁.收刘表.挟天子以令诸侯 .这一切无不表现出曹杰出的军事才能和高超的政治手腕.“酾酒临江.横槊赋诗 .高唱“山不厌高.海不厌深.周公吐哺.天下归心 .更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀. 以当今全面发展的观点看.纵观整部.哪个人及得上曹操这样军事.政治.勇气.谋略.才气集于一身呢?诸葛也比不上.他没有狠辣的手段.所以会有宦官黄皓坏计,没有豪迈的诗情.所以要借吟前人抒志,没有严格的惩罚制度.让李严延误的军粮阻断了伐魏的征途. 曹操是一个强人.有巧取豪夺的能力.横冲直闯的勇气.抑强扶弱的智慧.他的产生既是个人际遇.也是历史的必然选择. 曹公.生而不能与之交游.真人生一大憾也! 【查看更多】

     

    题目列表(包括答案和解析)


    同步练习册答案