0  70865  70873  70879  70883  70889  70891  70895  70901  70903  70909  70915  70919  70921  70925  70931  70933  70939  70943  70945  70949  70951  70955  70957  70959  70960  70961  70963  70964  70965  70967  70969  70973  70975  70979  70981  70985  70991  70993  70999  71003  71005  71009  71015  71021  71023  71029  71033  71035  71041  71045  71051  71059  447090 

9.我国名著和神话传说中的经典故事非常具有生命力,在生活中演化成了许多俗语被人们广泛运用。根据下边的俗语按要求答题。(4分)

①刘备借荆州――有借无还       ②孙猴子翻跟斗――逃不出如来佛的手掌心

③鲁提辖拳打镇关西――抱打不平 ④姜太公钓鱼――愿者上钩

⑴根据上边的俗语填写表格内容。

俗语序号

出自作品

作者

 

罗贯中

《西游记》

 

《水浒》

 

 

许仲琳

⑵请选取其中一句俗语,用简略的语言介绍一则与俗语中的人物相关的故事情节。

答:                                                                 

(一)稻子(张佐香)

布谷催播,劳燕护耕,黄阡紫陌之上,农人把古老的土地犁开一条条垅沟,整理成平整如方砖的秧圃,撒下稻谷的种子。春雨陆陆续续来过几次之后,秧圃上可以见到苗儿破土而出。

季节一抬脚迈进初夏的门槛,田埂上便站满了插秧的人们,男女老少绾起裤

腿捋起衣袖。天空跌进了水田里,打湿了几朵淘气的白云。父亲挑着码得像宝塔似的秧把走到田边,弓腰放下扁担,用衣袖抹了抹额上的汗滴,提起秧把在空中划出一道优美的弧线,秧把们“啪啪”地站到水田里。母亲顺手抓起秧把,把腰上的稻草扎儿拆开,一分为二,左手握住半把秧苗,然后用拇指、食指、中指敏捷地捻动,秧苗儿就一株株地分开,右手快速地夹住,再往水田里插去。母亲的左右手配合得极为默契,她插秧时手指撩起的水花从不间断。在母亲移动过的水田里,嫩绿的秧苗一行行竖了起来,整齐匀称,像一块绿色的地毯。母亲是一位高明的织工,织着绿锦。母亲用她的汗水染绿白晃晃的水田。

村庄不动水稻在动,生动的水稻用叶片、用色彩托起了家园。站在村头河堤上极目远眺,满天的绿像一场大火在田园里燃烧。故乡秧苗的绿是一种燃烧的色彩。诚然,除了绿之外还有红、黄、绿、白,或其他颜色,就像世事一般混乱繁杂,没有章法。但对于一场自天而降的燃烧的绿色,其他颜色都可以忽略。它们漫天遍野孕穗、灌浆、成熟,每一个步骤都轰轰烈烈。风一阵接一阵来,像一些清清凉凉的水从水稻的心上润过去,润过去……水稻把想说的话语轻轻地藏在心底,水稻把梦中的细节静静地藏在胸中。风吹翻了水稻的结构,吹动了水稻的情节。我一路踏着水稻的青春,在水稻的目光里缓缓行走。

有了稻田,秋天才摇摆出各种姿态。稻子一天天走向成熟,空气里弥散着稻香。风拂动着农事,弯镰银光闪闪,割稻的人们身躯起伏着。父亲弯腰探身,先用有力的手臂把一铺稻子揽在怀里,再把脸伸进稻棵中深吸一口气,然后把镰刀插进了稻丛中。“唰唰唰”的镰刀声擦过我的耳际,父亲一路势如破竹。灿白的阳光从父亲的肩头滑过去,在刀刃上毕毕剥剥地碰撞出透明的火花。稻谷上洒满了阳光的碎片。

稻子以自己的倒下为人类的站立奠基。稻子骨肉分离,被分割成稻茬、稻草和稻谷。稻谷脱胎换骨变成一种称做米的物质,空气一般滋养着人类和人类源远流长的历史。一粒米置于手掌上,无论凸立于一哪一条纹路,都可以温暖我。一粒米是稻子献给人类的庇荫;一粒米是一种温暖的光泽;一粒米营养着人类的肉身和灵魂。

大片大片的稻茬静静地躺在大地的河床上做梦。齐刷刷的稻梗直挺挺地站立,被秋天捧在手里,在村前村后向最远的地方延伸。稻子由光秃秃而绿油油而金灿灿,这是所有生命沿袭的轨迹,人类也不例外。稻子的使命并非在于其生长的过程中妆扮自然,而在于滋养生命的新生。这一种死亡与新生的转换,数千年来不可或缺。缘此,稻子才叫稻子,一叫千百年。

(选自《散文百家》2005年第7期)

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8.今年5月30日,资阳市“牵手文明、共建和谐”文明礼仪传递活动全面启动。学校是传播文明礼仪的重要阵地,作为一名中学生,有义务积极参与这项活动。(5分)

⑴请用简略的语言叙写一则你所搜集的文明礼仪历史故事。

答:                                                                

⑵请指出校园内的一种不文明现象,并提出整改措施。

①不文明现象:                                                       

②整改措施:                                                         

⑶为了发挥班级在文明礼仪教育活动中的作用,班委会决定开展一次以“文明礼仪从我做起”的主题班会。假如你是这次班会的主持人,请你写一段话作为开场白。

答:                                                                  

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7.一天上午,巴黎街头有一个盲老人在乞讨,他的身旁竖了一块牌子:“我什么也看不见!”可是路人却无动于衷。一个法国诗人让?比浩勒看到了,拿起笔在牌子前面添加了“春天到了,可是……”几个字,结果下午给盲老人钱的人多极了。请你探究添加这几个字后这句话的魅力所在。(2分)

答:                                                                

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6.根据提示按原文填写古诗文句子。(6分,①―④小题必做,4分,⑤⑥小题任选做一题,2分)

⑴长风破浪会有时,                              。(李白《行路难》)

⑵欧阳修在《醉翁亭记》中描写琅?山四季景色的句子是“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,                      ,水落而石出者,山间之四时也。”

⑶《爱莲说》终于“近朱者赤,近墨者黑”的意境相反的语句是                    

⑷送给台湾的一对大熊猫乳名定为“团团”和“圆圆”,代表了两岸人民共同的心声。你积累的古诗词中写团圆或期盼团圆的古诗句有                             

⑸什么是心系天下的情怀?早在北宋年间,范仲淹就在《岳阳楼记》中用“     _         ____   ”给我们做了诠释;南宋年间,爱国诗人文天祥面对国难当头,在《过零丁洋》诗中用“                                  ”表达了诗人的情怀。

⑹“月”常常入诗。苏轼《水调歌头》中的“                                    ”表达了诗人的深深思念和美好祝愿;李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“       ___      __       ”想象奇特,赋予月亮浓浓的感情色彩。

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5.对这首词鉴赏不正确的一项是(    )(3分)

A.词的上阕描绘打猎的壮阔场面,下阕抒发由打猎激发出来的胸襟抱负。全词由实而虚,由叙事而抒怀。

B.苏轼作此词时正值壮年,而以老夫自称,是因为作者心怀壮志却仕途坎坷,深感岁月易逝,人生易老,所以才要“聊发少年狂”。

C.作品融叙事、言志、用典为一体,调动多种艺术手法,表现了作者宝刀未老、志在千里的英雄豪气。

D.此作是东坡豪放词的代表作之一,它对李清照词风的形成产生了积极的影响,苏、李二人成为了宋朝豪放词派的代表人物。

第Ⅱ卷(非选择题  共105分)

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4.对这首词的解说不恰当的一项是(    )(3分)

A.该词起句着一“狂”字,贯穿全篇,统摄了全词。

B.“亲射虎,看孙郎”是词人以孙权比况自己虽“鬓微霜”,但仍英武有为,希望能建功立业,报效朝廷。

C.“持节云中,何日遣冯唐?”词人以冯唐自比,表示自己敢于为蒙冤受屈的将领直言,使他们重新复职。

D.“天狼”喻指西北方的敌人。

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3.根据文段内容,选择短语填空正确的一项是(    )(3分)

有人说,宽容是一种润滑剂,           ;宽容是一种镇定剂,           ;宽容是一束阳光,           ;宽容是一座桥梁,          

①可以消融彼此间的猜疑积雪      ②可以消除人与人之间的摩擦

③可以将彼此间的心灵沟通        ④可以使人在众多纷扰中恪守平静

A.②①④③    B.④①③②    C.②④①③    D.②①③④

读下边一首词,完成4―5题。

江城子?密州出猎

苏  轼

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

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同步练习册答案