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【题目】阅读下面的作品,完成各题。

漫谈漫画

鲁迅

孩子们吵架,有一个用木炭——上海是大抵用铅笔了——在墙壁上写道:小三子可乎之及及也,同同三千三百刀!这和政治之类是毫不相干的,然而不能算小品文。画也一样,住家的恨路人到对门来小解,就在墙上画一个乌龟,题几句话,也不能叫它作漫画。为什么呢?就因为这和被画者的形体或精神,是绝无关系的。

漫画的第一件紧要事是诚实,要确切的显示了事件或人物的姿态,也就是精神。

漫画是Karikatur的译名,那,并不是中国旧日的文人学士之所谓漫题”“漫书。当然也可以不假思索,一挥而就的,但因为发芽于诚实的心,所以那结果也不会仅是嬉皮笑脸。这一种画,在中国的过去的绘画里很少见,《百丑图》或《三十六声粉铎图》庶几近之,可惜的是不过戏文里的丑脚的摹写;罗两峰的《鬼趣图》,当不得已时,或者也就算进去罢,但它又太离开了人间。

漫画要使人一目了然,所以那最普通的方法是夸张,但又不是胡闹。无缘无故的将所攻击或暴露的对象画作一头驴,恰如拍马家将所拍的对象做成一个神一样,是毫没有效果的,假如那对象其实并无驴气息或神气息。然而如果真有些驴气息,那就糟了,从此之后,越看越像,比读一本做得很厚的传记还明白。关于事件的漫画,也一样的。所以漫画虽然有夸张,却还是要诚实。燕山雪花大如席,是夸张,但燕山究竟有雪花,就含着一点诚实在里面,使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说广州雪花大如席,那可就变成笑话了。

⑤“夸张这两个字也许有些语病,那么,说是廓大也可以的。廓大一个事件或人物的特点固然使漫画容易显出效果来,但廓大了并非特点之处却更容易显出效果。矮而胖的,瘦而长的,他本身就有漫画相了,再给他秃头,近视眼,画得再矮而胖些,瘦而长些,总可以使读者发笑。但一位白净苗条的美人,就很不容易设法,有些漫画家画作一个骷髅或狐狸之类,却不过是在报告自己的低能。有些漫画家却不用这呆法子,他用廓大镜照了她露出的搽粉的臂膊,看出她皮肤的褶皱,看见了这些褶皱中间的粉和泥的黑白画。这么一来,漫画稿子就成功了,然而这是真实,倘不信,大家或自己也用廓大镜去照照去。于是她也只好承认这真实,倘要好,就用肥皂和毛刷去洗一通。

因为真实,所以也有力。但这种漫画,在中国是很难生存的。我记得去年就有一位文学家说过,他最讨厌论人用显微镜。

欧洲先前,也并不两样。漫画虽然是暴露,讥刺,甚而至于是攻击的,但因为读者多是上等的雅人,所以漫画家的笔锋的所向,往往只在那些无拳无勇的无告者,用他们的可笑,衬出雅人们的完全和高尚来,以分得一枝雪茄的生意。像西班牙的戈雅和法国的陀密埃那样的漫画家,到底还是不可多得的。

【注】①“小三子可乎之及及也二句,意思是小三子可恶之极,戳他三千三百刀。”②戈雅:西班牙讽刺画家,作品多取材于民间生活;陀密埃:法国画家,晚年曾参加巴黎公社革命运动。

【1】请简要分析文章第段的论述层次。

答:

【2】结合全文,简要概括漫画的特点。

答:

【3】文章第段画线句子有何含意?

答:

【答案】

【1】首先提出漫画常用方法是夸张但不胡闹的观点;接着举例论证不当的夸张反而影响漫画的效果;最后指出漫画夸张但要诚实,否则就会变成笑话。(每点2分)

【2】诚实,确切显示精神;夸张(廓大),但又不是胡闹;讽刺(暴露,讥刺),甚至于攻击。(每点2分)

【3】漫画家讥讽那些地位低下的人,反衬上等人的完全和高尚;漫画家为了获得利益,迎合雅人;希望中国的漫画家担当社会文化责任。

【解析】

【1】本题考查文章的行文思路,概括层意的能力。一般先找出文段的观点句,再看作者是如何论述的,结论是什么,最后按照行文的先后顺序概括表述即可。

【2】弄清了文章的文意和思路,抓住关键语句进行概括即可。观点句有漫画的第一件紧要事是诚实”“最普通的方法是夸张,但又不是胡闹”“漫画虽然是暴露,讥刺,甚而至于是攻击的

【3】理解语句的含意一定结合注释、抓住关键词,如无拳无勇的无告者”“分得一枝雪茄的生意”“到底还是不可多得的,结合语境分条进行表述。

练习册系列答案
相关习题

科目:高中地理 来源: 题型:

【题目】Last year, the committee five members, one elderly,two middle-aged and two young comrades.

is consisted of

consists of

consisted of

are consisted of

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【题目】填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是( )

史无前例的埃博拉疫情来袭,急需救治的药物和治疗性疫苗。 ,目前国际上 没有针对埃博拉的特异性药物, 无获准使用的埃博拉疫苗。 美国正在加紧研制两款埃博拉疫苗,英国开发的疫苗已处于临床试验阶段。 这些疫苗是否有效, 在人群中大规模的使用是否引起不必要的甚至灾难性的副反应,尚不得而知。

A

但是

不过

/

而且

B

/

因为

所以

即使

当然

C

可是

依然

/

所以

进而

D

然而

仍然

尽管

/

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【题目】阅读下面的作品,完成各题。

纯净的眼光看世界

近年来,一些地方中小学教材古诗词瘦身,但谁都不敢放言要把古诗词赶出教材。争来争去,无非是个的问题。那么,现代人要读多少古诗词才算合适?这个话题恐怕先要弄明白读古诗词有啥好处

有位网友所言极是:文言文虽不适合生活,但在写作上微言大义,意境悠远,往往超越字面本身,引人遐想。现在的白话文虽然口语化,更贴近生活,却没了汉语的优雅和精确。前些时候,一首英文金曲被译成文言文走红网络,歌词成了毋须烦恼,终有弱水替沧海等之乎者也,大概就是这种失落情绪的宣泄。点赞的网友说突然有种想学好文言文的冲动

多读些,技多不压身,至少不会被忽悠。像炎黄子孙奔八亿,不蒸馒头争口气这等古体诗词,是否真如某位大家所说亦属绝唱,已属绝伦陈独秀孙逸仙,国共合作……”美其名曰辞赋体,算得上世无孤品吗?不用熟读唐诗三百首,只需课本多留几篇古诗词,想来连小学生也能念出个所以然。可悲的是,某些传统断根已久,心灵无从浸润的现代人连照妖镜都不会用,连画皮都看不出。

93岁高龄的历史地理学家陈桥驿,自幼博学强记,和许多老一代学人一样,他始终相信是做学问的重要方法,但教人读书并不主张一味贪多,要求学生读《古文观止》,在《国语》《左传》《战国策》三者之中各选两篇精读,读到能背诵,其余的能读能解即可。西汉文精读《报任少卿书》等篇,骈体文只要读熟《滕王阁序》一篇,韩柳文章只精读《柳子厚墓志铭》即可。

余秋雨说:古人学富五车,其实算起来没有现在的一本书容量多,但他们可以在山下、水边静静地思考。想要给读多少古诗词才算够一个准数,怕是永远都找不着答案。然而,在纷繁复杂的现代社会里,确实有必要学习古诗人,像他们一样用纯净的眼光看世界。

(选自《福建日报》,原题为《学古代诗人用纯净的眼光看世界》,有删改)

【1】请简要概括本文的论述思路?

答:______________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

【2】结合文章内容,谈一谈划线句如何理解?

答:______________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

【3】请结合全文说说现代人如何才能具备纯净的眼光

答:______________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

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【题目】一个几何体的三视图形状都相同,大小均相等,那么这个几何体不可能是________ (填序号).

球;三棱锥;正方体;圆柱.

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【题目】阅读下面的文字,完成各题。

医学上的失语症是指一个人与语言功能有关的脑组织出现严重病变,他的语言认知能力、语言判断能力和语言表达能力遭到严重损害,他对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍。道德失语症不是指一个人对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍,而是指一个人在面对善恶选择问题时习惯性地不愿意或不敢借助道德语言能力表达其善恶判断、善恶评价和善恶选择。医学上的失语症患者确实没有语言能力,而道德失语症患者是拥有道德语言能力但习惯性地不愿意或不敢发挥这种能力的人。医学上的失语症是非选择性的,而道德失语症是选择性的。

道德失语症患者的道德失语具有习惯性特征。如果一个人仅仅是因为某个原因(如善恶判断失误)偶然性地道德失语,他还算不上道德失语症患者。道德失语症患者是那种对善恶不辨习以为常的人,他们习惯性地不以善为善,习惯性地不以恶为恶。因此,每当有具体的道德语境需要他们扬善抑恶的时候,他们总是习惯于不发声。在应该弘扬善的时候,他们哑口无言;在应该抑制恶的时候,他们也缄默不语。何以如此?这不是因为他们没有道德语言能力,而是因为他们缺乏必要的道德勇气。

道德勇气是人类过道德生活的一个必要条件。道德勇气要求人类具有维护和践行道德的坚强意志力。如果一个人缺乏必要的道德勇气,纵然他知道辨别善恶的重要性,并且具有向善求善的道德情感,他也不可能勇敢地趋善避恶。缺乏道德勇气的人会在他们面对善恶选择问题的时候保持沉默。一旦这种行为变成一种习惯行为,他们就是患上了道德失语症。

道德勇气是人类修炼道德修养的一个重要内容,是衡量人类是否具有意德的一个重要指标。意德是人类基于他们的坚强道德意志力而形成的一种德性。拥有意德的人善恶分明,疾恶如仇,勇于捍卫善的尊严,敢于贬抑恶的存在价值,他们身上有一股浩然正气。纵然是在善恶进行激烈博弈或尖锐斗争的语境下,他们依然能够挺身而出,大义凛然地挺善抑恶。如果全社会的人普遍缺乏道德勇气,挺善抑恶就难以蔚然成风,善恶不分则必然成为一种常态,社会道德风尚也不可能令人满意。道德勇气不足是一些人在面对善恶选择问题上不愿意或不敢发表意见的根源,也是他们患道德失语症的根源。

要治疗道德失语症,人类个体需要不断加强道德修养,特别是应该致力于锻炼道德勇气,以使自身在面对善恶选择问题时能够明辨善恶和扬善抑恶。要治疗道德失语症,人类集体需要不断加强集体道德建设,特别是应该在集体内大力弘扬以明辨善恶为荣的良好风尚,以使社会形成风清气正的道德氛围。一个社会应该致力于推动所有个体和集体自觉地、勇敢地趋善避恶。善恶既相互依存,又相互斗争,这是人类道德生活的真实图景。在这种道德生活图景中,人类必须善恶分明。否则,人类的道德生活世界就会变成一个善性难举、恶性膨胀的世界。治疗道德失语症患者是任何一个致力于推进道德建设的社会都不能不重视的一项重要任务。个人和集体勇于趋善避恶、扬善抑恶是一个社会道德昌明的重要标志。

【1】下列有关道德失语症患者的表述,不正确的一项是(

A.跟医学上的失语症患者相比,道德失语症患者在对语音、语法、语义等的理解和表达上并不存在阻断性障碍。

B.道德失语症患者缺少对善恶的判断、评价和选择的能力,更不愿或不敢借助道德语言表达对善恶的态度。

C.在面对善恶选择问题的时候因缺乏道德勇气而保持沉默是道德失语症患者的一种习惯性行为。

D.如果道德失语症患者群体得不到治疗,人们的道德生活世界会变成一个善性难举、恶性膨胀的世界。

【2】下列理解,不符合原文意思的一项是(

A.如果一个人因为对善恶进行判断时出现失误而偶然性地没有维护道德,那么他不是道德失语症患者。

B.医学上的失语症是人脑的一种严重病变,是非选择性的;而道德失语症不是生理性疾病,是选择性的。

C.那种维护道德和践行道德的坚强意志力就是道德勇气,它是人类过道德生活的一个必要条件。

D.人类只要拥有了基于坚强道德意志力而形成的意德,就能修炼道德修养,成为有道德的人。

【3】请结合文章内容,简要概括治疗道德失语症的主要方法。

答:

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【题目】下列句子中加点的的意义和用法,不同于其他三项的一项是

A.悟已往不谏,知来者之可追

B.倚南窗以寄傲,审容膝易安

C.善万物得时,感吾生之行休

D.曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何

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【题目】阅读下面的文字,完成各题。

爱德华·蒙克的《呐喊》中,天空充满了红色的颜料,它们像一大块黏糊糊的东西,看起来如此沉重,似乎即将压下来。这夸张的色彩也许不是画家的随意泼墨,美国得克萨斯州立大学物理学家唐纳德·奥尔森在《天空和望远镜》杂志中指出,蒙克画中的红色天空,也许是一种自然现象。

那些传世画作往往反映了真实的气候环境情况。希腊气象局科学家赫里斯托斯·泽雷弗斯所带领的科研小组也做了类似的研究。他们搜集了554幅日落油画和水彩画。这些画作分别出自181位著名画家之手,其中包括法国印象主义画家德加、奥地利画家克里姆特、荷兰画家伦勃朗、德国宫廷画师鲁本斯等。最后他们把研究论文发表于《大气化学与物理学》杂志上。该论文分析了16世纪以来554幅描绘日落景象的名画中红绿两色的使用频率,结果表明,在过去的100年中,大气中的悬浮颗粒物浓度一直呈上升趋势。他们认为,自然因素和人为因素造成大气中粉尘含量上升,这会阻碍阳光进入大气层,导致全球暗化。

英国伯明翰大学气象学家约翰·托宁多年来也一直在苦心研究各个时期英格兰各地的天气状况,他意外发现莫奈旅居伦敦期间的作品为他留下了宝贵的资料。莫奈创作于那时期的画作中,阳光在泰晤士河上跳跃闪耀,天空呈现出奇异的色彩变化。约翰·托宁想到,这些丰富的颜色并非出于莫奈头脑中的艺术幻想,而来自于真实的伦敦生活。那漫天黄色,应是高硫含量的煤燃烧后烟尘和硫酸盐颗粒散布到空气中,成为水蒸气的凝结核所致,在此条件下形成的雾霾比自然形成的雾更为持久。比较巧合的是,狄更斯在其有关英国工业革命时期的小说《雾都孤儿》中也写道:在城市边缘地带,雾是深黄色的。靠里一点儿,是棕色的。再靠里一点儿,棕色再深一些。直到商业区的中心地带,雾是赭黑色的。

科学家去做了验证,选取莫奈1898~1900年创作的9幅作品,结合他同一时期的信件和日记,与美国海军天文台的数据对照。令他们惊叹的是,莫奈身为艺术家,却如同科学研究者一样,一丝不苟地记录了创作日期及太阳所处的位置,绝无臆造。所以印象派大师的确是非常可信地用手中画笔将伦敦当年的绝世光影留存于世的。不过印象派大师的绚丽色彩,可能来自PM10之类的大气污染物,想到这点不免让人有些沮丧

(选自《画家画天空,背后有科学》,有删改)

【1】下列对文中画线句中沮丧的原因的解说,最恰当的一项是( )

A.蒙克的《呐喊》中,天空充满了红色的颜料,它们像一大块黏糊糊的东西,看起来如此沉重。

B.日落油画和水彩画中红绿两色的使用频率随着大气中粉尘含量的上升而上升。

C.莫奈画作中那漫天黄色实为高硫含量的煤燃烧后的烟尘和硫酸盐颗粒散布到空气中形成的雾霾。

D.原先人们对印象派大师作品艺术特色的认识可能是错误的。PM10之类的大气污染物早已有之,这不免让人有些失落。

【2】下列推断不符合原文意思的一项是( )

A.科学家的研究证明,一些著名画家笔下夸张的色彩,一定程度上是大气污染等自然现象的真实呈现。

B.约翰·托宁多年来对英格兰各个时期各地的天气状况的苦心研究取得了突破性进展,得益于他一开始就对莫奈旅居伦敦期间的作品进行研究。

C.研究者认为,大气中的悬浮颗粒物浓度呈上升趋势能导致全球暗化,不过并非都由人为因素造成。

D.艺术家莫奈对创作日期及太阳所处位置的客观记录,与美国海军天文台同期的数据对照,相当客观。

【3】作家狄更斯与画家对天空雾气的描绘趋同的原因是什么?请谈谈你的理解。

答:______________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

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【题目】某农贸市场出售西红柿,当价格上涨时,供给量相应增加,而需求量相应减少,具体调查结果如下表:

    表1 市场供给量 2 市场需求量

单价

/kg

2

2.4

2.8

3.2

3.6

4

单价

/kg

4

3.4

2.9

2.6

2.3

2

供给量

1000kg

50

60

70

75

80

90

需求量

1000kg

50

60

65

70

75

80

根据以上提供的信息,市场供需平衡点(即供给量和需求量相等时的单价)应在区间(  )

A.2.32.6)内  B.(2.42.6)内  C.(2.62.8)内  D.(2.82.9)内

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