【题目】“画眼睛”是小说《祝福》在刻画人物方面的一个突出特点，作品多次写祥林嫂的眼睛，其作用是什么？下列分析不正确的一项是（ ）。
A.写祥林嫂初到鲁镇做工时是“顺着眼”，侧重表现她安分耐劳的特点。
B.写祥林嫂再到鲁镇时虽然仍是“顺着眼”，但“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”，则是她人生路上遭受重大打击、内心痛苦而难以表达的外在表现。
C.写“我”在河边遇见祥林嫂时，只见她“只有眼珠间或一轮还可以表示她是一个活物”。表明她在长期的迫害、打击下精神已经麻木。及至她向“我”发问时，“那没有神采的眼睛忽然发光了”，这“发光”是她所产生的对灵魂的怀疑给她带来希望的结果。
D.关于眼睛的多次描写，详细地表现了人物的遭遇和内心世界的变化，有力地揭示了旧中国劳动妇女悲惨命运的社会根源。
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【题目】下列句子中,加横线词的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A.江东虽小,地方千里
B.令四面骑驰下,期山东为三处
C.于是项王乃悲歌慷慨
D.我何面目见之
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【题目】对王熙凤和贾宝玉两个主要人物的出场亮相分析不当的一项是（ ）。
A.凤姐是未见其人，先闻其声；宝玉是未闻其声，先写其人。
B.凤姐主要是正面描写，宝玉是正面描写和侧面烘托相结合。
C.凤姐出场是“形神兼备”，极尽自我表演之能事；宝玉出场是先写“形”，再出场是由“形”写到“神”
D.宝玉的出场是由他在贾府中的特殊的地位、身份和性格特点决定的。凤姐的出场是为了迎合贾母的欢心。
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【题目】阅读下面的文言文，完成各小题。
富公为人，温良宽厚，泛与人语，若无所异同者。及其临大节，正色慷慨，莫之能屈。智识深远，过人远甚，而事无巨细，皆反复熟虑，必万全无失然后行之。
宰相自唐以来谓之礼绝：百僚见者，无长幼皆拜，宰相平立，少垂手扶之；送客未尝下阶；客坐稍久，则吏从旁唱，“宰相尊重”，客踧踖起退。及公为相，虽微官及布衣谒见，皆与之抗礼，引坐语从容。送之及门，视其上马乃还。自是群公稍稍效之，自公始也。
熙宁元年，徙判汝州。诏入觐，许肩舆至殿门。神宗御内东门小殿，令其子掖以进，且命毋拜，坐语，从容访以治道。弼知帝果于有为，对曰：“人主好恶，不可令人窥测；可测，则奸人得以傅会。当如天之监人，善恶皆所自取，然后诛赏随之，则功罪无不得其实矣。”又问边事，对曰：“陛下临御未久，当布德行惠，愿二十年口不言兵。”帝默然。至日昃乃退。欲以集禧观使留之，力辞赴郡。明年二月，召拜司空兼侍中，赐甲第，悉辞之，以左仆射、门下侍郎同平章事。
自致仕归西都十馀年，常深居不出；晚年宾客请见者亦多，谢以疾。所亲问其故，公曰：“凡待人，无贵贱贤愚，礼貌当如一。吾累世居洛，亲旧盖以千百数，若有见有不见，是非均一之道。若人人见之，吾衰疾不能堪也。”士大夫亦知其心，无怨也。尝欲之老子祠，乘小轿过天津桥，会府中徙市于桥侧，市人喜公之出，随而观之，至于安门，市为之空，其得民心也如此。及违世，士大夫无远近、识与不识，相见则以言，不相见则以书，更相吊唁，往往垂泣，其得士大夫心也又如此。呜呼！苟非事君尽忠，爱民尽仁，推恻怛至诚之心，充于内而见于外，能如是乎？
（节选自《富弼》等史料）
【1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．莫之能屈 屈：使……屈服
B．从容访以治道 访：询问
C．自致仕归西都十馀年 致：调任
D．吾衰疾不能堪也 堪：承受
【2】下列各组句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组是（ ）
A．晚年宾客请见者亦多，谢以疾 且以一璧之故逆强秦之欢，不可
B．至日昃乃退 今其智乃反不能及，其可怪也欤
C．而事无巨细，皆反复熟虑 虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎
D．客坐稍久，则吏从旁唱，“宰相尊重” 项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒
【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）及公为相，虽微官及布衣谒见，皆与之抗礼，引坐语从容。
译文：
（2）吾累世居洛，亲旧盖以千百数，若有见有不见，是非均一之道。
译文：
【4】选文从哪几个方面表现了富弼的“温良宽厚、正色慷慨”？试加以概括。
答：
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【题目】Scientists study ____ human brains work to make computers.
A. when
B. how
C. that
D. whether
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【题目】下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无魂的躯壳，能不能搞出优秀作品，最根本的取决于要为人民书写、为人民抒情。
B．通过完善城市大气环境质量的检测，以及提高监测信息的透明度，既可以提高全社会对大气污染问题的关注，也可以尽可能避免或降低大气污染对人体健康的公共风险。
C．农民工参加医保的方式有“在城镇有正式劳动合同的农民工，参加城镇职工医保；流动性较强的农民工，参加新型农村合作医疗”这两种参保途径。
D．我国到2020年基本建立与全面建成小康社会相适应的，以人为本、规范有序的新型户籍制度，努力实现1亿左右农业转移人口和其他常住人口在城镇落户的目标。
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【题目】阅读下面的文言文，完成各题。
子厚讳宗元。七世祖庆为拓跋魏侍中。曾伯祖奭为唐宰相，与褚遂良、韩瑗俱得罪武后，死高宗朝。皇考讳镇，以事母弃太常博士，号为刚直，所与游皆当世名人。
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年已自成人，能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
顺宗即位，拜礼部员外郎。遇用事者得罪，例出为刺史。未至，又例贬州司马。居闲益自刻苦，务记览，为词章泛滥停蓄，而自肆于山水间。元和中，尝例召至京师，又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹日：“是岂不足为政邪！”因其土俗，为设教禁，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔①，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
其召至京师而复为刺史也，中山刘梦得禹锡亦在遣中，当诣播州。子厚泣曰：“播州非人所居，而梦得亲在堂，吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人；且万无母子俱往理。”请于朝，将拜疏，愿以柳易播，虽重得罪，死不恨。遇有以梦得事白上者，梦得于是改刺连州。呜呼，士穷乃见节义。今夫平居里巷相慕悦，酒食游戏相征逐，指天日涕泣，誓生死不相背负，真若可信；一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识，落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣！
子厚前时少年，勇于为人，不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退，卒死于穷裔。材不为世用，道不行于时也。使子厚在台省时，自持其身。斥时有人力能举之，且必复用不穷。然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章，必不能自力以致必传于后如今，无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时；以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七。
（节选自韩愈《柳子厚墓志铭》，有删改）
注：①子本相侔：等到本金和利息相等的时候。
【1】对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．因其土俗，为设教禁 因：按照
B．禹锡亦在谴中，当诣播州 诣：前往
C．虽重得罪，死不恨 恨：怨恨
D．士穷乃见节义 穷：困窘
【2】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．柳宗元祖上就曾做过显要的官职，父亲柳镇为了就便侍奉母亲，放弃了太常博士的任命，而且柳镇为人以刚直著称，所交往的朋友都是当时很有名望的人。
B．柳宗元从小就才华非凡，通达事理，他年纪轻轻就能够考中进士，显露出超凡的气象。为了能够获得更多赞誉，柳宗元主动投入那些公卿显要的门下。
C．柳宗元因为居官清闲，他愈加刻苦自励，专心读书记诵，恣意寄情于山水之间，写出了不少经典散文。
D．韩愈围绕“士穷乃见节义”这一观点，把“平居里巷”时的信誓旦旦和“一旦临小利害”时的落井下石进行对比，表达对柳宗元高尚风义的赞扬与肯定。
【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。
译文：________________________________________________________
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（2）不自贵重顾藉，谓功业可立就，故坐废退。
译文：________________________________________________________
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【4】韩愈在文中赞扬了柳宗元的哪些优秀品质？请简要概述。
答：__________________________________________________________
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【题目】依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是
从美学上讲，崇高美表现于外在方面， 。
①德国哲学家康德把崇高分为两类：数学的崇高，如高山的体积；力学的崇高，如暴风雨的气势。
②《沁园春·长沙》就是其中最优秀的篇什之一。
③孔子也把“大”与崇高联系起来，赞叹：“大哉！尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”
④体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象。
⑤俄国文艺批评家车尔尼雪夫斯基也认为，一件事物较之与它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。
⑥这种巍峨、博大、壮阔的崇高美，在毛泽东诗词中以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。
A．⑥②④①③⑤ B．①⑤③⑥②④ C．④①⑤③⑥② D．③⑥②④①⑤
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【题目】填人下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（ ）
“无风不起浪”这句俗语明确地说明了海洋中风浪生成的外部原因。海洋学上，把在风的直接作用下，海面产生的波动称为风浪。 。当能量的收入大于支出时，风浪就将生成与发展，反之，风浪将趋于消衰。由此看出，“风平”才能“浪静”。
A．能量的获取和消耗之间的数量关系，决定了风浪的生成、发展与消衰
B．风浪的生成、发展与消衰，取决于能量的获取和消耗之间的数量关系
C．由于获取和消耗的能量不同，风浪的生成、发展与消衰的状态就不会相同
D．由风浪的生成、发展与消衰的不同状态，可知其获取和消耗的能量不同
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