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【题目】下面是2010-2016年高考新课标全国卷名句考查一览表,请根据图表内容,写一段说明性文字,介绍命题特点。要求:答出三个特点;语言表达准确、简明、连贯;不少于50字。

类别

年份

题料来源

体裁

初中

高中

诗词

散文

2010

《劝学》《马说》

《游山西村》

2

1

1

1

荀子、韩愈、陆游

2011

《论语》《蜀道难》

《醉翁亭记》

2

1

1

2

孔子、李白、欧阳修

2012

《孟子·告子上》《师说》《永遇乐·京口北固亭怀古》

1

2

1

2

孟子、韩愈、辛弃疾

2013

《观刈麦》《阿房宫赋》《赤壁赋》

1

2

1

2

白居易、杜牧、苏轼

2014

《离骚》《蜀道难》

《春望》

1

2

3

0

屈原、李白、杜甫

2015

《离骚》《使至塞上》《念奴娇(大江东去)》

1

2

3

0

屈原、王维、苏轼

2016

《劝学》《出师表》《永遇乐·京口北固亭怀古》

1

2

1

2

荀子、诸葛亮、辛弃疾

答:________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

【答案】从所选篇目来看,大多出自唐、宋名家名篇,重复的几率较小;从体裁来看,对于诗词和散文的考查较均衡;从题料来源来看,考查重点由初中教材转向高中教材。

【解析】 本题考查图文转换。材料是表格,首先审题,明确要求,写一段说明性文字”“介绍命题特点”“答出三个特点”“语言表达准确、简明、连贯”“不少于50字。然后借助题干明确图表反映的对象,即2010~2015年高考新课标全国卷名句考查,接着就要抓住表格中的数据,明确特点。表格中的特点包括四个方面,一是题料来源,二是体裁,三是作者,四是篇名。此时应纵向的比较数据变化较大的方面。

练习册系列答案
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科目:高中地理 来源: 题型:

【题目】已知点O,A,B不在同一条直线上,点P为该平面上一点,且2=2,则

A点P在线段AB上

B.点P在线段AB的反向延长线上

C.点P在线段AB的延长线上

D.点P不在直线AB上

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科目:高中地理 来源: 题型:

【题目】在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,

逻辑严密。每处不超过15个字。

二维码已经很常见,扫码给人们的工作生活带来了很多方便的同时, ,二雏码提供者可能会借此收集您的个人信息从事不法活动,比如把信息卖给不法分子进行电信诈骗。另一个更大的风险则是,如果该二雏码本身就是一个木马病毒,只要扫了, ,包括手机银行、支付宝等账户信息,有了这些信息,您的资金就有可能在不知不觉中被转走。因此,来历不明的二维码会潜藏很大的风险,

答:

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【题目】阅读柳宗元的《登柳州城楼寄漳汀封连四州》,完成下列小题。

登柳州城楼寄漳汀封连四州

柳宗元

城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。

惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。

岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。

共来百越文身地,犹自音书滞一乡。

【1】作者在这首诗中是怎样展开思路写景的?请简要分析。

【2】结合全诗,从诗句海天愁思正茫茫看,作者在这首诗中表现了怎样的思想感情?

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【题目】仿照下面句子的形式,以蔺相如的事例为素材,在下面的横线上续写三个句子。

如果没有哥白尼对地心说的怀疑,就不会有日心说的创立。 ;__________________。

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【题目】

The last story our teacher told us yesterday was the Italian explorer discovered an Egyptian pyramid.

A. that; that

B. that;\

C. which;\

D. Which; that

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【题目】下列各句中,加横线的成语使用恰当的一项是

A.山体与楼群的接壤处,就不让山随心所欲了,而是生生地切开,浇筑了水泥,免得被突如其来的山雨冲得泥沙俱下

B.这一天,宁静的小城洛克伦市十室九空,人们齐聚圣安娜教堂,欣赏比利时作曲家左汉谱曲的《中国记忆》音乐。

C.那个夜晚我们住在山谷深处的酒庄,安静得能够听到植物的呼吸。早晨拉开窗帘,朋友忍不住一声惊叹,窗外的景色就像一幅山水画,动感,质感,灵感,百感交集

D.送温暖活动已实施二十多年,当初兴起于基层,当下已蔚然成风。二十多年来,送温暖工程不断深化,从最初的生活救助向就业帮扶、法律援助等领域扩展。

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【题目】 We got here Tuesday afternoon.

_____ Why didnt you call us earlier?

A. Good luck!

B. You did?

C. Its no surprise.

D. You are welcome

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【题目】阅读下面的文言文,完成各题。

礼 论

王安石

呜呼,荀卿之不知礼也!其言曰圣人化性而起伪,吾是知其不知礼也。知礼者,贵乎知礼之意,而荀卿盛称其法度节奏之美,至于言化,则以为伪也。亦乌知礼之意哉?夫礼始于天而成于人,知天而不知人则野,知人而不知天则伪。圣人恶其野疾其伪,是礼兴焉。

今荀卿以谓圣人之化性为起伪,则是不知天之过也,然彼亦有见而云尔。凡为礼者,必诎其放傲之心,其嗜欲之性。莫不欲逸为尊者劳,莫不欲得而为长者让,擎跽曲拳,以见其恭。

夫民于此,岂皆有乐之之心哉?患上之恶己,而随之以刑也。故荀卿以为特劫法度之威,而为之于外尔,此亦不思之过也。夫斫木而为之器,服马而为之驾,此非生而能者也。故必削之以斧斤,直之以绳墨,圆之以规而方之以矩,束联漆之,而后器适于用焉。前之以衔勒之制,后之以鞭策之威,驰骤舒疾,无得自放,而一听于人,而后马适于驾焉。由是观之,莫不劫之外而服之以力者也。然圣人舍木而不为器,舍马而不为驾者,固亦因其天资之材也。今人生而有严父爱母之心,圣人因其性之欲而为之制焉,故其制虽有以人,而乃以顺其性之欲也。

圣人苟不为之礼,则天下盖将有慢其父而疾其母者矣。此亦可谓失其性也。得性者以为伪,则失其性者乃可以为真乎?此荀卿之所以为不思也。

夫狙猿之形,非不若人也,欲绳之以尊卑而节之以揖让,则彼有趋深山大麓而走耳,虽畏之以威而驯之以化,其可服邪?以谓天性无是而可以化之使伪耶,则狙猿亦可使为礼矣。故曰礼始于天而成于人,则无是,而人欲为之者,举天下之物,吾盖未之见也。

(选自《王安石文集》)

【1】对下列加横线词的解释,不正确的一项是( )

A.其嗜欲之性 逆:违背

B.束联漆之 胶:胶水

C.故其制虽有以人 强:胜过

D.则无是 天:天性

【2】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A.王安石认为荀子不懂得礼,他对的理解不正确,而自己懂得了对的本意。

B.荀卿认为,只要用法律的威严来教育老百姓,就能让老百姓心悦诚服地去遵守礼节了。

C.是从天性开始而又通过人为来完成,对于来说天性和人为二者不可或缺。

D.教育人懂得并且施行,既要阻止他放诞傲慢之心,又要改变他贪婪欲念的天性。

【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

夫斫木而为之器,服马而为之驾,此非生而能者也。

译文:________________________________________________________

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圣人苟不为之礼,则天下盖将有慢其父而疾其母者矣。

译文:________________________________________________________

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【4】荀子和王安石对于的看法有什么不同?请用自己的话概括。

答:__________________________________________________________

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