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【题目】(湖南省六校联盟2017届高三上学期12月联考)阅读下面一首宋诗,完成题。

水村闲望

俞紫芝

画桡两两枕汀沙,隔岸烟芜一望赊

翡翠闲居眠藕叶,鹭鸶别业在芦花。

溪云淡淡迷渔屋,野旆翩翩露酒家。

可惜一绷真水墨,无人写得寄京华。

注释:俞紫芝,字秀老,金华人。官场失意后,蛰居水村,寄情于山水。 赊:语气词。绷:布幅

(1)对作品赏析不恰当的两项是( )(

A.首联抓住水村的特点,先写停泊在沙洲上的船,再写隔岸烟雾迷朦中的野草,远近明暗搭配和谐。

B.颔联描绘翠鸟闲居荷叶之下,鹭鸶栖息于芦花丛中,这样一幅清幽冷寂的画面,传达出诗人闲适的心境。

C.颈联采用动静结合的手法写景,酒旗飘飘为动景,渔屋酒家为静景,一动一静,动中有静,更增情味。

D.尾联无人写得寄京华一句,写诗人不禁想画一幅《水村闲望》画,表明他官场失意后的愤懑之情。

E.诗的前三联写景,由沙滩到隔岸,然后转到河内,再移到岸上,跳跃变化大,给人以目不暇接的感受。

(2)有人说,整首诗的前三联都是对水村景物的生动刻画,但末句提到京华,显得有些突兀,你是如何看待这一点呢?请简要阐述。

【答案】

(1)BD(选B得3分,选D得2分)

(2)这种说法不妥。(1分,没有解析不给分)诗人在前三联描绘出一幅恬淡静谧的深秋水村图,呈现出一种安宁朦胧的意境,从而表现了作者悠然闲适的心绪和寄情山水的情怀。尾联写可惜这一幅栩栩如生的水墨画,没有人画了寄到京华去,去劝说那些朝廷中人远离官场,归返自然,表达了诗人鄙弃浑浊官场的情怀。前后情怀是一致的,不显突兀。

【解析】

试题分析:

(1)B项颔联描绘的画面是幽静,而非冷寂;D项中尾联表达了诗人鄙弃官场、寄情山水的情怀,并没有官场失意的愤懑。

练习册系列答案
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【题目】【2015年高考福建卷】阅读下面的文字,请将划线的句子改写成排比句。(要求:不得改变愿意。)

焦裕禄是闻名全国、感动全国的县委书记的好榜样。他在兰考县忘我奋斗一年零五个月,积劳成疾,英年早逝。焦裕禄是为人民拼死拼活谋福祉的领导干部的优秀代表;为信仰无怨无悔做奉献,成为共产党人的光辉典范;在为祖国艰苦奋斗创新功的时代里,他是那一代人的精神符号。人民是不会忘记焦裕禄的。

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【题目】阅读下面这首词,完成题。

醉翁操【1】

苏轼

琅然,清圆,谁弹?响空山。无言,惟翁醉中知其天。月明风露娟娟,人未眠。荷蒉过山前,曰有心也哉此贤【2】 醉翁啸咏,声和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。山有时而童巅【3】,水有时而回川。思翁无岁年,翁今为飞仙。此意在人间,试听徽外三两弦【4】

注释:【1】据本词序,欧阳修喜爱琅琊幽谷的山川奇丽、泉鸣空涧,常把酒临听,欣然忘归。后沈遵作琴曲《醉翁操》,崔闲记谱,请苏轼填词。【2】蒉:草筐。《论语·宪问》:子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:有心哉,击磬乎!’”【3】童巅:山顶光秃,山无草木曰童。【4】徽:琴徽,系弦之绳。此处代指琴。

(1)下列对本词的理解,不正确的一项是(

A响空山与王维《山居秋暝》空山新雨后空山,都写出了山的空寂。

B荷蒉两句以《论语》中荷蒉者对孔子击磬的评价,赞赏醉翁懂得鸣泉之妙。

C醉翁去后两句描写醉翁离开琅琊后,作者空对流泉,以吟诵表达思念之情。

D.词作最后三句是说醉翁虽已离世,声和流泉的美妙意境却仍然得以留存人间。

(2)词作开篇几句运用了以声写声的手法,用玉声形容泉声的清亮圆润。按照要求,完成下列各题。

下列诗句,没有运用这种手法的一项是(

A.龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋。(李颀《听安万善吹觱篥歌》)

B.商声寥亮羽声苦,江天寂历江枫秋。(刘长卿《听笛声留别郑协律》)

C.蜂簇野花吟细韵,蝉移高柳迸残声。(韦庄《听赵秀才弹琴》)

D.寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。(王仁裕《荆南席上咏胡琴妓》)

在横线处填写作品原句。

白居易《琵琶行》同样运用了这种手法来写琵琶声:__________________________________。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

(3)在横线处填写作品原句。

古代文人常常喜欢啸咏,除了本词中的醉翁,陶渊明写曾写道:_______________,___________________。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!(《归去来兮辞》)

这首词与欧阳修《醉翁亭记》有密切关联。词中唯醉翁中知其天”“醉翁啸咏,声和流泉,呼应了《醉翁亭记》中醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”“_______________,___________________等寄情山水的名句。

(4)欧阳修《醉翁亭记》描写了琅琊山的四时景色,表现了作者以山水自适、与民同乐的情怀。与之相比,苏轼这首《醉翁操》所描写的景色和表现的情怀有何不同?

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【题目】2016年高考浙江卷在空格处分别补写出倡议的理由和具体内容。(两处字数各不超过40个字)

倡议书

各位同学:

乘坐公交是很多市民日常出行的选择。众所周知,□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□。可是,我市不文明乘车现象时有发生,甚至发生老人被人群挤倒而摔成粉碎性骨折的悲剧。

为此,我们向全校同学发生倡议:

□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□

文明乘车,从我做起!让我们用自己的行动为城市增光添彩!

XX中学学生会

X年X月X日

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【题目】2016年高考山东卷在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。

又到了东滩草长莺飞的时候。芦苇荡深处,悠然浮出水面的大鱼猝尔游走;不时有鸟儿落下啄食,或是翩然起飞,优美地消失在远方。5年前, 。那时,广阔的滩涂上没有管护人员和设备,多的倒是偷猎者,毒杀鸟儿的事时时发生。然而, 。这种原产于北美的入侵植物,在东滩扩展迅猛,所到之处,其他植物寸草难生,水质恶化,生态系统退化,迁徙越冬的鸟儿没了食物和休息地。如今,东滩的互花米草已被剿灭大半。

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【题目】【2017届湖南衡阳八中高三实验班第四次月考】阅读下面的材料,完成文后各题。

俗与雅对举,通常是指相对应的两种审美形态。中国的戏曲早已被学界视为俗文学之一种。俗文学,包括的范围很广,差不多除诗与散文之外,凡重要的文体,像小说、戏曲、变文、弹词之类,都要归到俗文学的范围里去。

古典戏曲剧目中,有些确实出自士大夫之手,而且主要反映统治阶级思想、感情和趣味,最著者如明代礼部尚书丘潜的《伍伦全备记》等令人呕秽之作以及朱权、朱有燉等皇亲国戚宣扬神仙道化、为封建王朝歌功颂德的作品。但大量的剧目出自民间艺人或书会才人之手,尽管其中也可能有封建主义意识的渗透,但主要反映的是被压迫阶级的思想、感情和趣味。明清传奇、杂剧大多为文人所作,他们当中确有相当一部分人是硕学名儒,作者虽然大多是文人士大夫,但他们当中的多数人仕途失意,与统治阶级和主流文化之间存在一定的矛盾,有的甚至格格不入。这些人袭用民间所创造的文学艺术样式——戏曲来从事创作,本身就是对主流文化的反叛。他们的剧作虽然有雅化倾向,但其思想倾向和艺术旨趣与属于主流文化的正统诗文并不完全相同,而与民间文化仍然有着一些相通之处。也正是因为这个缘故,主要出自文人之手的明清传奇、杂剧同样被封建统治阶级和正统文人视为异端,明王朝命解缙等编辑的《永乐大典》本来收录有部分戏曲作品,可清王朝纂修的《四库全书》却将其统统拒之门外。

判定一种艺术样式是雅还是俗,既要看其作者身份,更要看多数作品的精神取向和艺术旨趣。古典戏曲热衷于以琐屑的市井生活为主要描写对象,将贩夫走卒、贫寒书生、风尘妓女悲欢离合的日常生活搬上戏台,许多剧作堪称古代社会生活的风俗画。即使是以历史为题材,描写英雄和国王,古典戏曲也多半摄取经过民间淘洗的历史演义和传说,少有雄浑冷峻的风云气,而多显家长里短的世俗趣。这与热衷于歌颂天神、国王、英雄的西方古典戏剧(主要是其中的大部分悲剧,西方古代喜剧大多表现小人物的世俗生活)有所不同。

戏曲的艺术形式也具有鲜明的民间性,通俗易懂是戏曲的重要品格,于浅处见才是戏曲作家追求的目标。多数古代剧作选择了一人一事一线到底的结构模式。而且,元杂剧和宋元南戏绝大多数剧作具有口语化特点;明清传奇和杂剧文人化色彩较浓,有些剧作追求文词的华美典雅,崇尚用典,但多数还是用白话写成的,即使是写文人生活,大多也是通俗的,这类作品中的少数唱词,不读书的妇人小儿虽然不能一望而知,但其大意主旨还是容易被普通老百姓所接受的。

(郑传寅《民俗与戏曲的俗文化品格》)

(1)下列表述,不符合原文意思的一项是

A.俗文学包括小说、戏曲、变文、弹词等重要文体,但诗歌与散文不属于俗文学。

B.古典戏曲剧目中,有的剧目出自士大夫之手,但大量的剧目还是出自民间艺人或书会才人之手。

C.古典戏曲剧目反映的是统治阶级思想、感情和趣味,也有宣扬神仙道化、为封建王朝歌功颂德的作品。

D.多数的古代剧作采用的是一人一事”“一线到底的结构模式,这也正是戏曲通俗易懂的一种艺术表现。

(2)下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.明清时期那些仕途失意的文人士大夫,与统治阶级和主流文化之间有一定的矛盾,他们多数人借用戏曲这种民间文学艺术样式进行创作。

B.明清传奇、杂剧的作者多为文人,且多为硕学名儒,所以他们的剧作往往属于雅文学。

C.元杂剧和宋元南戏绝大多数剧作追求着于浅处见才的创作目标,在作品中具有口语化的特点。

D.古典戏曲中的许多剧作可以称得上古代社会生活的风俗画,因为它们主要描写的是普通人等琐屑的日常生活。

(3)根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.主要出自文人之手的明清传奇、杂剧出于对主流文化的反叛,思想倾向和艺术旨趣与民间文化有着一些相通之处,所以清朝纂修的《四库全书》没有收录它们。

B.判定一种艺术样式的雅俗,不能看作者身份,因为像仕途失意的文人士大夫也创作传奇、杂剧,而应该看作品的精神取向和艺术旨趣。

C.明清时期文人化色彩较为浓厚的传奇和杂剧,有的作品追求华美典雅的文词,崇尚用典,这种唱词对不读书的妇人小孩来说恐怕是难以一望而知的。

D.即使是以历史为题材去描写英雄和国王的中国古代戏曲,也会与描写天神、国王、英雄的西方古典戏剧中大部分的悲剧有所不同,更多地显现出家长里短的世俗趣。

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【题目】对加点虚词的意义和用法判断正确的一项是

秦王还柱

图穷匕首见

(秦王)乃手共搏之

樊将军穷困来归丹

A.①②不同,③④不同 B.①②相同,③④不同

C.①②不同,③④相同 D.①②相同,③④相同

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【题目】下列各项中加点字的意义相同的一项是

A.秦王惊,自而起 荆轲废,乃其匕首提秦王

B.秦伯,与郑人盟 秦王必见臣

C.于是荆轲遂车而去 轲自知事不,倚柱而笑

D.能得樊将军首 燕王振怖大王之威

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【题目】【2017年高考天津卷】下列有关文化常识的表述,不正确的一项是

A.中国的干支纪年法中的地支是指:子、丑、寅、卯、

B.韩愈《师说》六艺经传皆通习之中的六艺是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。

C.古代以山之南、水之北为阳,山之北、水之南为阴,如衡阳在衡山之南,江阴在长江之南。

D.土地孕育五谷,五谷之长为稷,古代帝王对土神和谷神进行祭祀,后世以社稷代称国家。

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