试卷类型:A
2009年石家庄市高中毕业班第一次模拟考试试卷
语 文
说明:
1.本试卷共8页,包括七道大题21道小题,共150分。其中前三道大题(10道小题)为选择题。
2.答题前请仔细阅读答题卡上的“注意事项”,按照“注意事项”的规定答题。
3.做选择题时,如需改动,请用橡皮将原选涂答案标号擦干净,再选涂其它答案标号。
4.考试结束后,将本试卷与答题卡一并交回。
一、(12分,每小题3分)
1.下列词语中加点的字,读音全都不相同的一组是( )
A.夹生 挟持 皂荚 汗流浃背
B.绯闻 菲薄 扉页 烟雨霏微
C.讴歌 妆奁 怄气 呕心之作
D.孢子 刨冰 藏胞 如法炮制
2.下列各项中,加点的熟语使用不恰当的一项是( )
A.近日,有美国媒体批评前总统布什,说布什因为没读《孙子兵法》,战略战术不对头,所以被伊拉克战争弄得灰头土脸,导致美国民众对他的信任度下降。
B.北京奥运会开幕式上,那倒计时的独特设计、击缶而歌的巨大声势、焰火脚印把北京中轴线与鸟巢结合一体的宏大创意,至今仍让人过目不忘。
C.一个人读书的姿态固然可以不优雅,读书的环境固然可以不宁静,读书的时间固然可以不充裕,但读书的心境永远可以超然物外,不为形役。
D.我何要想做成事业,要有开放的视野和进取的心态、严谨的作风和灵活的方法,要善于总结经验,切不可不撞南墙不回头,更不能撞了南墙也不回头。
3.下列各句中,没有语病、语意明确的一句是( )
A.当我们把“文学”纳入“媒体文化”的范畴进行考察时,文学作品就不只是像艺术品那样的作品,而是一种可以用金钱标价的商品。
B.国人日常饮食,用油过量,用盐也过量,资料显示,其人均日摄入量两倍于世界卫生疆组织的推荐量,大大增加了慢性病的发病率。
C.金融危机之后,国际国内市场形势严峻,为提高产品的市场竞争力,我市几家乡镇企业决定携起手来联袂打造有地方特色的新品牌。
D.在秦皇岛机场、石家庄国际机场和邯郸机场陆续投入使用之后,我省又决定建设张家口民用机场,使之成为辐射“三北”的交通枢纽。
二、(9分.每小题3分)
5.下列对我国成为两种农业起源地的原因,表述不正确的一项是( )
A.长江流域,是野生稻分布的北部边缘,这些地方长有少量的野生稻。
B.黄河流域有野生黍和大量的狗尾草,都是可以栽培的野生祖本植物。
C.两流域都有漫长的冬季,冬季里食物资源比较缺乏,人们有生活压力。
D.水果或者是干果,像栗子、橡子之类的植物,从播种到结果周期太长。
6.下列对文章内容的理解,不正确的一项是( )
A.我国南方种植大米,北方种植小米、小麦的农业体系,是在六七千年前形成的。
B.日本学者提出稻作农业山地起源说,是因为那里野生稻多,基因类型多样化。
C.水稻、谷子等谷类作物,共同的优点就是易于贮藏,能够填补冬季食物的匮乏。
D.有南北两个农业体系,对我国极为重要,一方遇到自然灾害,另一方可以做补充。
三、(9分,每小题3分)
8.对下列句中加点的词的解释,不正确的一项是( )
A.忠臣不敢避重诛以直谏 诛:惩罚。
B.夫务战胜穷武事者 穷:用尽。
C.兵革不备哉 备:准备。
D.事苦则虑易 易:改变。
9.以下各组句子中,全都能作为主父偃不主张攻打匈奴的依据的一组是( )
①天下虽平,忘战必危
②怒者逆德也,兵者凶器也,争者末节也
③轻兵深入,粮食必绝
④蒙恬将兵攻胡,辟地千里,以河为境
⑤百姓靡敝,孤寡老弱不能相养,道路死者相望
⑥兴师十万,日费千金
A.①③⑤ B.②④⑤ C.①④⑥ D.②③⑥
10.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A.有关明主的治国之道,是主父偃在进谏中反复强调的问题,他企图以此说服皇上,
并希望皇上能因此免除他的死罪。
B.主父偃深谙进谏之道,首先以传统的君臣职责作为自己冒死进谏的理由,接着表明自己的忠心,为进谏打好了基础。
C.主父偃在进谏中引经据典,以秦始皇不听李斯劝告而攻打匈奴最后导致天下叛秦为例,劝谏皇上听从自己的意见。
D.虞夏殷周等历朝各代,都未能降服过匈奴,也不看重匈奴,主父偃认为应该借鉴历史的经验,慎重对待攻打匈奴之事。
四、(23分)
13.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(两题任选一题)(5分)
(1) ,莫使金樽空对月。 (李白《将进酒》)
早岁哪知世事艰,中原北望气如山。 , 。(陆游《书愤》)
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 , ! (秦观《鹊桥仙》)
(2)千古凭高对此,漫嗟荣辱。 , 。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。 (王安石《桂枝香?金陵怀古》)
,勿以善小而不为。 (陈寿《三国志》)
策扶老以流憩,时矫首而遐观。 。陶渊明《归去来兮辞》
五、(22分)
我曾把鞋
子说成是“臭脚的容器”,这看来是不对的。应该说,它是“人生的容器”。要知道除开睡眠时间,人剩下的时间大多是在鞋上度过的。随着昼夜交替,人交替着把自己搁在床上,装进鞋里。
鞋子因脚与土地的长期较量而出现,与土地结下了不解之缘。“鞋”这个汉字造得有点意思,右边两个“土”相叠,鞋底是“土”,鞋面也是“土”,它真正是一路风尘。帽子虽高高地戴在头上,但它的重要性远不及鞋子。人可以不要帽子,却不可不穿鞋子。漫漫人生路上,会踏上多少刺脚的荆棘、硌脚的石块、烂脚的秽物?没有鞋子,人就是有一双铁打的脚板,也受不了刺、硌、蚀的摧残。鞋以自我牺牲为代价,帮助易伤的脚征服了路的漫长和崎岖。
鞋子因实用而存在,但它的存在已不仅仅具有形而下的意义。
对一个生命的祝福,往往少不了鞋子。乡村至今还有这样的风俗:凡小孩做满月、做周岁、做十岁,或是成人做寿等,送礼的至少要备一双鞋,那意思是祝福人家顺利、健康地走上新的人生路途。十岁那年的生日,我收到很多的礼物,但最中意的还是二娘送的一双黑帆布胶鞋。它是那么合脚、那么软和,穿着它走路,欢喜得让人连蹦带跳的。这让我今天想起来,还感到有一股生命祝福的深意在涌动。
过去的女性精于女红,但只有与你最亲密的女性才会为你做鞋,她大多是母亲、妻子或情人。常忆起儿时的冬夜,母亲在油灯下纳鞋底。她用顶针使劲地将针顶过厚鞋底,再用钳子夹住那露出的针尖将它拔出来,随后用手拉着针眼后的白线不停地抽,抽一截刺啦一声响。我在这断断续续的响声中渐渐睡去。次日一早,枕畔或许就卧着一双新鞋,鞋里装满了母爱的温暖。
“文革”时期,在村前那条碎石铺成的公路上,经常有所谓的黑帮分子被游斗。造反派不让他们穿鞋,让他们把两只鞋用绳子系了,挂在脖子上。扎脚的石粒刺得他们直蹦高,路上留下一串鲜红的血迹。那些造反派还一个劲地在他们身后推搡。那是一种怎样的折磨!德国曾经有一个展览,里面有幅黑人抱着流血的赤脚痛苦万状的照片。一个叫弗里茨的人当众流下了眼泪,他办起修鞋店,建了捐鞋台――带动德国人每年向非洲捐鞋。从对裸足受难人的不同态度,我们可以检测出人的善恶。要知道,鞋的有无关乎幸福与痛苦,鞋的予夺见出大爱与大恶![]()
鞋与脚还有一个合与不合的问题。鞋子最重要的品质不在美观,不在耐穿,而在合脚。鞋子合脚,人才能在人生路上迈开大步。鞋松不得,松了会不跟脚;也紧不得,紧了会不养脚。跟脚,养脚,才算得合脚。脚与鞋要经过一个磨合过程,才能达到“合”的极致。乡下人常言,三天穿不上是一双好鞋,三天穿得上是一双草鞋。鞋子开始是要紧一些的,需用鞋拔子帮忙,才能勉强把人的脚装进鞋子里去,三天不舒服过后,就很跟脚、养脚了。现在不少城里女性只讲时髦、漂亮,不讲跟脚、养脚,彻底违背了人类穿鞋子的初衷,结果往往自虐如受刑,这真令人叹息。
鞋子是否合脚,并不是一个简单的话题。人穿有形的鞋,也穿无形的鞋,人与鞋的关系可以上升到哲学层次。
当第一双鞋子穿在远古初民的脚上,人类就再也离不开鞋子了。从襁褓中那种底部塞满棉花的软鞋到能让人穿着行走的草鞋、布鞋、胶鞋、塑料鞋、皮鞋等样式的鞋,早已形成一个完整系列。鞋陪伴人的一生,陪伴每个人走过或平坦或泥泞的征程,走过希望的田野,也走过失败的麦城。各式各样的鞋负载着我们的生命,如同接力一般,把我们送抵一个个的人生驿站。“人生能著几两屐”是谢灵运说的话,意在劝导人们寄情山水。我们何尝不能把这句话视为对人生的警戒?流光不驻,生年有限,我们不能辜负了那些疼爱我们生命的鞋。
(2008年10月19日《中国教育报》第4版)
14.作者在文中阐述了鞋除实用以外的哪些意义?(4分)
15.分析文中划线的两个句子,按要求回答问题。(8分)
(1)作者为什么把鞋说成是“人生的容器”?
(2)“无形的鞋”指的是什么?应当怎样处理与“无形的鞋”的关系?
16.文章第五段写到了母亲在灯下纳鞋底的情景,请具体分析这一段描写的表达特色。
(6分)
17.作者在文末引谢灵运的话并抒发了一番感慨,对此应如何理解?这样写有什么作用?
(4分)
六、(15分)
18.在文中横线处填入恰当的关联词语,使上下文连贯起来。(4分)
我常想,人们常说的“腹有诗书气自华”肯定有其合理性, ① 正如《五人墓碑记》中提到的许多读书人,在阉党高压下不照样易志变节?而五人 ② “素不闻诗书之训”,不照样激昂大义,蹈死不顾?我认为我们青年人 ③ 要学会学习,学会探究,但更要学会做人。 ④ ,我写下了不足为外人道的《自诫书》:正直善良,温和谦逊,以为立身之本;自强不息,即使是最飘渺的梦想,也绝不放弃……
① ② ③ ④
20.仿照划线句子,将下面两组语句补充完整,使内容和谐统一,构成排比句。(结构不必完全相同)(5分)
有人说:“读书有时,亦须有地;读书有境,亦须有情。”秋窗日午,小院无人,抱膝独坐,聊嫌枯寂,宜读庄子《秋水》篇;(1) , , ,
,宜读陶渊明诗;(2) , , ,
,宜读 。
七、(60分)
叠翠的波浪冲上沙滩
岸边留下条条迷人的曲线
每次潮水总要变换美丽的图案
涨潮退潮永不会有相同的瞬间
请你根据对这首诗的理解,选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
2009年石家庄市高中毕业班模拟考试(一)
一、(12分,每小题3分)
1. C (A jiā xié jiá jiā ;B fēi fěi fēi fēi ;
C ōu lián òu ǒu ; D bāo bào bāo páo)
2. B(过目不忘:看过就不忘记,形容记忆力非常强。应改为“历历在目”或“记忆犹新”。 灰头土脸:头上蒙着灰,脸上粘满土。形容面容污秽,也形容神情沮丧。
超然物外:超脱于尘世之外。
不撞南墙不回头:比喻某人的行为固执,听不进不同意见。)
3. D (A.关联词使用错误,应为“不只是┅┅而且是” B代词指代不明, “其”可以指代“用油量”,也可以指代“用盐量” C.语意重复,“携起手来”与“联袂”重复 。)
4.B
二、(9分,每小题3分)
5.D (本句只解释了水果或干果没有成为主要作物的原因,不是两种农业起源的原因)
6.A(无中生有,“小麦”成为北方主要农作物的具体时间文中没有涉及。)
7.C(A项推断绝对化,“北方现在主要的谷物是小麦”证明了本推断的错误;B项过于强调了人的聪明与智慧,最主要的条件应该是“植物的基因库”; D“条件越差越能培育” 不符合文意。)
三、(9分,每小题3分)
8.C(备:完备)
9.D(①④不是依据)
10.A(主父偃并没有死罪)
四、(23分)
11.(1)匈奴没有可守的城池,也无可守的积蓄(或财物),如同鸟飞翔一样迁徙,难以俘获并控制他们。
或者:匈奴(既)没有城池可守,也没有财物可守,如同鸟飞翔一样迁徙,难以俘获并控制他们。
(居:守; 委积:积蓄,财物;鸟,像鸟一样;制:控制。 各1分,句意1分,共5分)
(2)对上使国库空虚,对下使百姓疲惫,以能到(或在)外国(打仗或逞威)为称心如意之事,并非是完美的事情。
(虚:使动用法,使┅┅空虚;敝:使动用法,使┅┅疲惫;甘心:以┅┅为称心如意的事;完:完美 各1分,句意1分,共5分)
12. (1)动静结合,鸟的飞动点活了天高云淡的静态画面,使整幅画面有了生气;(2分)衬托,用鸟的渺小衬托秋空的辽阔,使诗歌意境更为开阔。(2分)
(2)西风劲草,落日暮云,高天归鸟,何等苍茫、?阔!大自然的壮阔正衬托出诗人的胸襟。(2分)塑造了一位虽年事渐高,仍不倦为国事四处奔忙,矢志报国的志士形象,一位忧国忘家的政治家形象。(2分)
13. (1) 人生得意须尽欢
楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关
两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮
(2)六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿
勿以恶小而为之
云无心以出岫 鸟倦飞而知还
五、(22分)
14. ①祝福生命,②承载母爱亲情。③检测人的善与恶、痛苦与幸福。
④启迪人们思考束缚与保护的关系。(每点1分,意思对即可)
15.(1)①鞋负载着“形而下”的肢体。人的一生除开睡眠,剩下的时间大多是在鞋上度过的。(2分)②鞋还负载着许多(“形而上”)的精神,能给人生命的感动和启迪。(2分)
(2)“无形的鞋”指人生中的限制、束缚、规矩等,它对人而言既是束缚,也是保护。(意思对即可)(2分)
处理方法:①选择“合脚的鞋”,即选择适合自己的规矩、制度等来约束人生。(1分)②要给自己一个适应规矩、制度等的时间,逐渐磨合、适应。(1分)
16.① 多角度描写。从视觉和听觉的角度细致入微地描写了母亲纳鞋底的情景,表现出母亲的勤劳、灵巧。(2分)
② 细节描写。通过母亲深夜纳鞋底的细节,表现鞋承载着母亲深深的爱,字里行间渗透着对母亲的敬仰、感激和缅怀之情。(2分)
③“顶过”“夹住”“拔出”“拉”“抽”等动词使用准确、生动,极富感染力。(2分)
17.谢灵运的话原意是:人生苦短,一辈子能穿几双鞋呢?劝导人们及时行乐,寄情山水。(1分)作者借用来警戒人生,表达了珍惜时间、珍惜生活、珍惜生命,走好人生之路的愿望。(2分,意思对即可,只照抄“我们不能辜负了那些疼爱我们生命的鞋”酌情扣分)
起到了点明主旨、升华主题的作用(1分)。
六、(15分)
18. ①但是(可是,然而) ②尽管 (虽然) ③固然 ④ 因此(所以,于是)(每空1分)
19. 示例:(1)昔日抢今日卖强盗如此无耻 今日购明日退国人这般聪明
(2)卖贼赃理直气壮真无赖 护国宝义正节高好男儿
(对偶2分,内容3分,共5分。内容不全面可酌情扣分)
20.(1)菊花满前,案有旨酒,开怀爽饮,了无尘念,
(2)大雪漫天,炉灯小坐,人缩如猬,豪气欲销,宜读《水浒传》林冲走雪章。
(第一组2分,第二组3分)
七、(60分)
21.立意提示:
(1)美的多样性 (2)变化 (3)充实的人生才会美
材料的立意角度很多,不只限于以上提示。
参考译文:
我听说圣
《司马法》中说:“国家即使大,如果好战也一定会灭亡;天下即使平安,忘记战争也会灭亡。”天下已经平定,天子快乐,春秋狩猎,诸侯春秋练兵,以此来不忘记战争。况且愤怒的人是违背道德的,武器即是凶器,争夺是微不足道的事情。
秦始皇凭借战胜对手的威武,竟想攻打匈奴。李斯劝谏说:“不可以攻匈奴。匈奴没有可守的城池,也无可守的积蓄(或财物),如同鸟飞翔一样迁徙,难以俘获并控制他们。如果派轻骑部队深入匈奴,那么军粮必定断绝;如果携带许多粮食进军,物资沉重难运,也是无济于事。就是得到匈奴的土地,也无利可得,遇到匈奴百姓,也不能役使他们加以守护。战胜他们就必然要杀死他们,这并非是为民父母的君王所应做的事。使中原疲惫,而以打匈奴为心情愉快之事,这不是好计策。”秦始皇不采纳李斯的建议,就派蒙恬率兵去攻打匈奴,开辟了千里土地,以黄河为国界。让军队在风吹日晒了十多年,死的人不可胜数,始终没能越过黄河北进。这难道是人马不足,武器装备不充裕吗?这是形势不允许呀!男人努力种田,也不能满足粮饷的需求,女子纺布绩麻也不能满足军队帷幕的需求。百姓疲惫不堪,孤儿寡母和老弱之人得不到供养,路上的死人一个挨一个,大概由于这些原因,天下百姓开始背叛秦王朝。

所以《孙子兵法》上说:“发兵十万,每天耗费千金。”那秦朝经常聚积民众和屯兵几十万,虽然有歼灭敌军,杀死敌将、俘虏匈奴单于的军功,这也恰恰足以结下深仇大恨,不足以抵偿全国耗费的资财。(如果)对上使国库空虚,对下使百姓疲惫,以能到(在)外国(打仗、逞威)为称心如意之事,并非是完美的事情。那匈奴难以俘获并控制住,并非一代之事。他们走到哪里抢到那里,侵夺驱驰,他们以此为职业的原因,是天性本来如此。上自虞舜、夏朝、商朝和周朝,本来都不按法律道德的要求来督导他们,只将他们视为禽兽加以畜养,而不把他们看作是人类。上不借鉴虞夏商周的经验,下却遵循近世的错误作法,这正是我最大的忧虑,百姓最感痛苦的事情。况且战争持续一久,就会发生变乱;做事很苦,就会使思想发生变化。这样就使边境的百姓疲惫愁苦,产生背离国家的心情,使将军和官吏们相互猜疑而与外国人勾结,所以尉佗和章邯才能实现他们的个人野心。那秦朝的政令所以不能推行的原因,就是因为国家大权被这两个人所分的结果,这就是政治的得和失的证明。所以《周书》说:“国家的安
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