2008年高考作文山东卷?

　　作文试题

　　请以“春来草自青”为话题，写一篇不少于800字的文章。

　　要求：①自拟题目。②自定立意。③除诗歌外，文体不限。④文体特征鲜明。

试题评析

　　话题“春来草自青”出自佛语，是一首阐释佛教教义的诗《乐道歌》中的名句，为唐朝天宝年间诗人明瓒(懒残和尚)所作，其末句为“兀然无事坐，春来草自青”，后被黄庭坚抄录，取名《法言》。后人传抄、口述中有所变化，现在既有“静坐无所为，春来草自青”的流水对，也有“秋来黄叶落，春来草自青”流传于世。佛语中，此句有置身自然，领悟自然，豁然开朗，随缘入化的意思。由此生发开去，必须明白“春来”和“草青”之间的因与果的辩证关系。从这一点来讲，小到个人、大到一个集体，乃至一个国家，曲折、困境、灾难总是难免的，也是一定会好转、变化的，就像自然界的“枯”和“荣”一样，冬去春来，自然更替。在揭示规律时，云卷云舒，笔墨不离希望与美好。当然，在流传的过程中，其意义也不乏已经有所改变，或已成为多元的理解。?

　　这是一个富有诗意的文题。该话题的核心事物是“春”与“草”二者之间形成的对应关系，“春来”与“草自青”的这种对应关系，又构成了前因与后果的关系。所以，要真正确切地理解题意，要从下列几个方面入手：?

　　第一，可以从正、反两面立意。“春来草自青”的正命题，可以理解为顺应自然规律，服从事物本性，反对人为强行，反对主观臆断，克服强求、勉强做事等，采用这些内容作为诠释这句话的内涵、注脚，属于正面立意。如有位考生这样写：“量子力学之父普朗克提出量子力学假说因太过悖逆牛顿经典力学而广遭非议。他并不是一遭打击就举白旗投降之人，却为此屏气敛声，等待时机的到来。当年轻的爱因斯坦揭竿而起的时候，他明白自己的机会来了，便再次广泛传播自己的学说。最终时间证明了他等待的价值，量子力学和相对论构建起当今物理学的基石，更构筑了现代电子行业的大厦。”作者通过这些事实，充分证明等待也是一种智慧的正面立意。当然，也可以从反面来思考。将“春来草自青”反其意而为之，即“春来草未必青”。只要言之成理、言之有理，采用反弹琵琶――从反面立意，也是作文创新的方法之一。?

　　第二，抓住话题中的关键字“自”，发掘深刻的含义。这里的“自”，是自然、自然而然、顺其自然等意思。而“自”与“来”相呼应。“自”是“来”的必然结果，“来”是“自”的必然条件。由此，我们应该想到“欲速则不达,功到自然成”“野火烧不尽,春风吹又生”“水到渠成”“瓜熟蒂落”“不从忧患始,难望事业成”“只要工夫深，铁杵磨成针”“车到山前必有路”“船到桥头自然直”“揠苗助长要不得”“面包会有的，一切都会好的”“万事皆从忙里错，一心须向静中安”“心急吃不得热豆腐”等。符合题意，写时就得心应手了。如有人发现已裂开一条缝的茧，一只蝴蝶正在痛苦地挣扎。那人于心不忍，便拿起剪子把茧剪开，帮助蝴蝶脱茧而出。可是这只蝴蝶却因身体臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久便死去了。这个例子说明好心反而帮了倒忙。可见，蝴蝶必先在痛苦中挣扎，直到把翅膀磨炼强壮了，再破茧而出，才能飞得起来，省去了过程看似为其免除了痛苦，但结果却是适得其反。因此，生物圈中的这一现象符合“春来草自青”的道理。?

　　总之，在把握了基本含义后，还应该由此生发开去，揭示出其中的象征义。由实及虚、由此及彼、托物言志。将“春”抽象理解为外部客观的事物，而把“草”看成主体事物，即人的主观能动性。这种因果关系是双向的互动关系。从这个意义上来说，这个话题采用抒情散文的体裁比较好写一些。(朱庆和)?

　　满分佳作

　　蝶变?

　　谁不期盼破晓的绽放绚烂一季的辉光？?

　　谁不渴求篱下的花艳夺魁满园的荣耀？?

　　谁不梦寐蒹葭的双生双息羡煞湖光的潋滟？?

　　谁不欣赏蝴蝶曼妙轻盈的舞姿、动人的旋律之下婉转的飞旋，又有谁彻悟了蝶变的焦灼、等待，临近破茧时耐不住的狂躁，好似一跃而生出温柔一刀的牢笼，然而那守不住一季的庄重之蝶，在破茧期未到便提前赏览景致的顷刻，断翅的断翅，无触的无触，残缺的身体孕育了一年的包容却抵挡不住这一季的浮华。?

　　我为残蝶感到万分的悲痛和莫大的伤情。它们佝偻着不健全的躯体爬行，想饮草叶上的露水，微弱的渐黄的草叶已没有青绿的映象，残蝶没能感受到露珠的清凉，它不堪忍受这折枝的生命之重。蝶儿蝶儿，草叶尚且知道春末的最后一缕风将结束自己的童年，开始迈入青年前的这场成人礼，为何如此灵动的你却等不得片刻，扑闪出自己满世的妖娆，而换来今生莫大的悔恨。?

　　你需要等，草叶需要等，嗷嗷待哺的雏鸟需要等，最伟大的英灵们需要等，等待不是静静伫立，等待不是兀然独坐，而是为生命戴上一顶更美的花环，为人生披上一件更华美的羽衣。等待不是久久地凝望，等待也不是迟迟不归的痴傻，在等待中我们磨炼心智，锻造刚硬的围墙，保护自己娇弱的精神世界。等待不像温室里的花朵，在潮湿温暖的花房里自在悠游，永远走不出那比掌心高出一度的温暖。这种娇怜之花的等待像是天上的群星，永远蜗居在银河系，在那里活得潇洒烂漫，而一旦陨落则是废石一样暗淡无光，失去了往昔的润泽。这样的空虚等待和那提前破茧的蝶儿如出一辙。?

　　蝶儿何尝不悔过？想回到往昔的辛苦，尽管现在想来那往昔的辛苦是多么的不足挂齿。若是回到那曾经的似水流年，我知道你是会坚守住那短短一季的犹豫。春去夏来之时，满园芬芳之时，阳光沐浴大地，雨水清洗草茎，乌云遮蔽艳阳，鸟儿做伴歌唱。而蝶儿将是满园最美的舞者，翩翩飞舞直到秋叶成堆，你默默坚守的灵魂仍不会枯萎！?

　　春来草自青，等待那初春、仲春或是暮春的来临，让春点亮你彩色的人生，拥有心底的期盼，怀抱着坚守的本真，我们都会有蝶变时绝美的容颜，惊诧整个世界的脸庞。?

春来草自青

“野火烧不尽，春风吹又生”，野草的顽强的生命力，就是这样的顽强。

因为野草有着坚强的内在品质，是根本是内因。春天的到来就是它的外因了。感谢春风的到来，因为有了春风，才有了一大片一大片的青青草地。

因为春风的到来，废墟下的种子，就会顶起巨大的石块，顽强地生长壮大。耳边响了无数遍的重建家园就是这样的道理。我们的四川人民是坚强的一粒粒的草种子，我们都是一粒粒的草种子，我们都是中华民族的优秀的儿女。当全世界的华夏儿女的爱心像春风一样吹到四川的时候，我们四川人民就会‘青’，坚强起来，重建家园，物质的精神的家园。

春天，一直是一个美好的词汇。而青草有着高度的自觉意识。不用春风的耳提面命，春草自然会履行自己的使命。。有谁告诉过人民子弟兵，你们要日夜奋战，不顾个人的安危。。可是我们的最可爱的人，在第一线到达了，他们的军装就是青草的颜色。在生死的边缘的，他们想到的只是废墟下的生命。我们可爱的老师们，有谁告诉过他们，你们要先救出的学生，你们的生命是第二位的。可是我们的最敬爱的老师，他们就是这样一群有着高度自觉性的人，把生的权利留给了学生，青草老师们，你让春天泣不成声。我们的白衣天使，我们卫冕之王记者们，他们毅然决然地和灾区在一起。。

当我们抬起我们的头的时候，我们会看到一个非常非常慈祥的面庞，温家宝总理。。温总理就是一株可爱的青草，春来草自青，当灾难像春风悄悄地偷袭了我们之后，温总理在第一时刻到达，他的讲话和他的实际行动朴实无华，‘只要我们有百分之一的希望我们就尽百分之百的努力’，我们动容，泪流满面。一个人民的好总理。。我们记得当时温家宝就职演说的时候，他说他也是来自普通的家庭，父亲是教师。我想，这就是温总理的本能，他爱我们所有的普通的民众。

无数的人都是青草，只要祖国的召唤。我们都是炎黄子孙，我们都是纯正的青青草。我们有着上下五千年的历史，我们为我们的祖国自豪。林则徐说‘苟利国家生死以，其因福祸驱避之’，‘国家兴亡匹夫有着’。我们的先贤曾经有献血捍卫着祖国的荣耀。我们以他们为自豪。曾经也许有人说，这都什么年代了，这些都过时了。可是，考验我们的时刻到来的时候，我们不假思索地遵循了这些最朴实的原理。其实我们早就从内心深处认同了我们的历史的文化的哲理。春来的时候，我们的优秀的品质就会不经意的流露。

我们自豪，我们是青草，我们更自豪，我们是中国的，炎黄子孙的青草~~~

《春来草自青》

题记：命里有时终须有 命里无时莫强求

每到那个季节，过了立春，心里就会感到一阵的悸动，总会觉得有些啥子事情要发生，可我就是等啊，整个春天过去了，好像还是没有发生什么，我这个时候就会特别的失落。电影《立春》的这段开篇语，在蒋雯丽的河南口音下说出来，有些搞笑，也有些戏谑，更多的是一种期待和失望后的无奈。

大家都在等自己的春天。春风拂动过后，杨柳絮飘满了天空，南来的鸟寻找着筑巢的屋檐，冰雪化作潺潺细水寻着它的路途，枯了一冬的草也抽出了新芽。那是怎样的一种新绿，让人看在眼里，记在心头。春来草自青，青草的那种涩涩的味道，还有大地散发出来的芬芳，充满了心膛，沁心润肺。这样的季节里面怎么能让人不去期待着啥子事情要发生。

可整个春天都过去了，红的过了的花，绿的过了的叶，烦闹的知了躁动着天空，让人静不下心来去回味。我才发现我的春天就那么过了，白驹过隙，一闪念，就找不到春姑娘的影子了。只有那青青的草告诉我，春天来过这里。哦，春天已经过了，我等到了什么呢？是夏的绚烂吗？这个绚烂是我所期待的吗？

惆怅，别一样的滋味记录了我的春。一去不回的春。

生如四季，春最美，亦给人无穷回味。每个人有每个人的春，不同的时间，不同的地点，不同的感受，唯一相同的，是你必然有过那个季节，可能你已经走过春天，或者正在春的怀抱里面呢喃，春天都不会忘记你，无一不把她的温柔和美丽赐福于你。而有的春，长的有些让你厌烦，春草无边，春花绚烂，春风细细，你就沐浴在这其中，陶醉在这其中，流连忘返。而春天来得早的那些人，总是会感叹春的短暂，如我。我去抓住它的尾巴，才发现它已经拉了我好远好远。我努力的去追都追不上，够不着。

我弯着腰，双手撑在膝盖上，嘴里喘着粗气，心想，你怎么就不等等我啊。可春会等谁呢？每年到这个时候，我就以为她又回来了，草绿了。可我才发现，来得已经不是原来那个属于我的春了。春来草自青，每年的新绿都是相同的，每年看到新绿的人都是不同的。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

青草无涯，嘲笑着我的轻狂，而已不年少。

三月陌上花自开

当鹅黄隐约时，当绿芽萌动时，当冰消雪融时，燕子带着春的讯息传遍大地。朔风于是收起了凛冽的寒刃，取而代之的是那温暖柔和的春风，吹过脸颊，拂过发梢，暖上心头。自然在四季轮回中昭示着：顺其自然，三月陌上花自开。?

阳春三月，陌上花团锦簇，缀满陌上的乡间小路，阡陌间已然花香飘荡，沁人心间，陌上花顺其自然成了一片锦绣前程，为人处世也需这般自然心态。?

　　三月陌上花自开，是一种达观的人生态度。叶若遇秋则色变则凋零，苏东坡深知人事代谢的规律如自然轮回，受朝廷奸佞排斥如遇萧瑟之秋，他便如秋之黄叶从高处不胜寒的枝梢落下，自请外放，当碾作泥时遭遇了春之温暖，他便破土而出，蓬勃了一片文化之绿。?

　　当苏子适逢不意，当陌上花遭遇小人摧折，他却以一种达观之心应对现状，处江湖之远，使他跳出三界外，使他看清了世态冷暖，洞悉了世事沧桑，面冷心热的他内心涌起了汩汩诗情，于是他尽情地挥洒了生命的锦绣华章，于是诗到三月逢春时，一展才华抱香归。?

　　三月陌上花自开，是一种淡泊的人生观。“得之，我幸；不得，我命”，志摩之语似乎有些宿命的消极，但实则相反，志摩之语体现了他淡泊的价值观。“不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱”，对身外之富贵名利他保有一种淡泊与致远的心胸。便若“采菊东篱下，悠然见南山”的陶潜，又如“随意春芳歇，王孙自可留”的王维，还如“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的柳宗元，纵使偶尔生出“看得人生几清明”的不平之气，但他们却能在世事变幻中顺乎自然而成就了各自的价值。?

　　三月陌上花自开更是一种能够从容的处事方式。阳光明媚，春风似剪，陌上花从容地舒展叶片，催开花蔓，吐露芬芳。苏子被贬黄州后的第三个春天，野外途中偶遇风雨，写下了“竹杖芒鞋轻胜马……”，那在山雨中从容缓步的老者更以“归去，也无风雨也无晴”的吟诵踱步历史的文化史册中。?

　　达观、淡泊、从容，三月陌上花自开向人们昭示着大自然透露的玄机。?

　　当春天的第一缕微风拂过原野时，小草探出青色的脑袋；当春天的第一抹阳光普照时，冰雪消融，小溪潺潺；当第一声新雷响动时，三月陌上花自开。那是达观，是淡泊，是从容，是顺其自然的美妙花香。?

 山东2007高考满分作 

请以《时间不会使记忆风化》为题写800字文章，自拟题目，自选主题自选文体，文体特征明显。满分60分。 

母亲手中的稻草绳

　　就在昨晚我还伸手摸了摸枕下的稻草绳，胸中的热血流遍全身……

　　母亲啊，您可曾知您坐在门前编制稻草绳，那蓝布褂，那双敏捷而勤快的手将稻草一颠一颠地编成草绳――那幅画面伴随了我十几个春秋啊，母亲啊，那是永不褪色的记忆，伴我一年又一年……

　　还记得你那次生病，恰好我放假回家，父亲给了我一把零钱，让我给您买点您爱吃的菜。我低着头行走在人群中，带着上次考试的悲伤，走得缓缓的，在这喧闹的市场上，我无心观察周围形形色色的人，只顾伤心地走着……偶尔间，抬头望望菜堆，寻找你爱吃的菜。其实我根本没曾想过，你爱吃什么，只是记得您爱吃我爱吃的菜……又是偶尔抬头，老伯在用稻草绳绑着菜，那好熟的稻草绳……这不是母亲一直编着的稻草绳吗？母亲您那单薄的身体倚在门前，手一颠一颠地将稻草编成绳子……

　　还记得那个夜晚吗？天黑黑的，父亲在屋内抽着闷烟，烟雾缭绕，您依旧在门外编着草绳，手一颠一颠的，稻草就编成草绳。我的心沉沉的，再也无力开口要开学后的学费……

　　时间好像在那一刻停留，静得可怕，就如我沉沉的心。那句“爸妈，我不上了”在口中转了几圈又咽了回去，只有我自己知道，我对学习是多么渴望，可家中……母亲，您的手依旧在一颠一颠地将稻草编成绳的一部分。父亲猛地捏灭了烟，起身去了邻家，我依旧心沉沉的，您依旧手一颠一颠地将稻草编成草绳……

　　我回过神来，匆匆地买了您应该爱吃的菜，不忘要了根草绳……

　　母亲啊，我就是您手中的草绳，从小编到大……您那在门口编草绳的背影，那双一颠一颠的双手在我的记忆里永不褪色。

　　后来求学的路上，我总不忘将一根草绳放在枕下，看到它，我就看到了您的身影，您那双永不停息的手，和那一颠一颠的稻草绳，走过了一年又一年……您用那双手告诉了我什么是自强不息……

　　我在您的那双手下成长，同稻草一样由草变绳……您的那双手陪我走过了一夜又一夜，时间永远吹不落您手中的稻草绳，更吹不落那双一颠一颠的手……

永远令人陶醉的王朝

　　风若遥远的回音，追着梦的翅膀，在亘古不变的神话里寻找一个金壁辉煌的王朝。她是史册里深藏的墨迹，带给人无法言说的美丽和忧愁；她是云彩里镌刻的记忆，留给世间难以忘却的厚重和大气。宛如宝剑上镶刻的星辰，恍若皇冠烘托的太阳，一袭轻纱下的曼妙舞蹈，摇醒了一个盛世的传说。古老的风铃开始变奏，浑厚如黄钟大吕的音符直贯苍穹。是你吗，唐朝？

　　我用想像触摸你诗的轮廓，我手心的雪花含苞欲放，我梦想的枝头辍满星光。没有比枫桥更波澜的心情，摇荡清秋的月亮；没有比李白更易醉的豪肠，张口一吐，就是半个盛唐。李商隐的秋池浇开紫丁香的惆怅，渭城的朝雨沾湿王维的衣裳。在一个民族精神疆域里呈现出人生的壮美，艺术情怀的宏广。唐朝啊，你美丽竟是这么多生命的拓荒，怎能不令人陶醉，怎能使人遗忘?

　　我的脚步惊醒了你繁华的美梦了吗？那根透明的琴弦还在你修长的十指下震颤，震落了美人脸上凝香的露华，是谁的眼泪这样甘之如泉？面对银烛秋光冷画屏，你叹息了吗？独步瑶台的风采，高处不胜寒的无奈，切莫乱了音律，不然，古淡清醇的山水恨你，恨你弹指惊春去。而今，你竟融成一盏铁观音，散发着在沧桑中冶炼过的从容风味，让一代又一代文人墨客来品评你如盛绚的过往，一个泱泱大气的传说！

　　你仍然庄严地站在中华五千年的青史中，以博大的文化情怀和丰繁的艺术成就笑傲同侪。夜光杯里的葡萄红闪闪发亮，醉了一个又一个世纪。那些坚守岁月的人，朝霞从此耀眼，残阳从此灿烂，中国从此芳醇神气，永久蕴香迷人。是这样吗，唐朝？你陶醉和震响了整个生命的世界。

　　把满纸才子的情高遐想折好，我愿枕琴声做一场崇古清梦，醉于此间，永不醒来。

　　纵使时间流淌，时光飞逝，美丽的唐朝不老，永恒的记忆不褪。

　　贝壳?划痕?记忆

　　时间如海，记忆如沙滩，海水将一枚枚贝壳送到沙滩上，又收回她那浩渺的胸怀。

　　时间如风，记忆如巨岩，风将巨岩刻划得千疮百孔，又用多情的手把那些痕迹抚平。

　　然而，总有几枚贝壳，在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风，总有几笔划痕，在诉说着记忆的不朽。

　　惶恐滩头，零丁洋里，涛声依旧。叹息不再。然而，时间只侵蚀了一个人的物质存在，却无法风化那煌煌诗句中的记忆，谁能忘记文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落？谁又能忘记那个闷热的雨夜，矮小的地牢中挥笔走龙蛇的高大身躯？“天地有正气，杂然赋流形。”他正是借天地正气哺育自己，“睨柱吞赢，回懿走旗”，用一颗丹心书写青史，翻开那惊天地泣鬼神的一页。每一个人都会从记忆深处被这个踏过七百六十年的生命所震撼，时间或许会淡褪了文字，磨损了书卷，却无法抹去那一片回忆。

　　翻开《史记》，看秦王一统天下，项王自刎乌江，廉颇负荆请罪，屈子怀石投江……一张张鲜活的面孔从眼前浮现，那些故事也仿佛是昨天刚刚发生。时间只能销毁一本又一本《史记》的版本，却永远风化不了那宏伟的气魄，机敏的谈吐，磊落的人格。司马迁在《报任安书》中写道，自己最大的梦想就是这本书能传之后世，绽放其应有的光辉。而今，他的梦想已然实现。时间风化掉了那些卑俗的记忆，却让一位史官的不朽愈发凸现。

　　时间或许会让历史蒙上尘埃，但却不会风化那些鲜活的记忆。王选，一位柔弱女子，拂去那一层尘埃，只为还原历史真相，让记忆苏醒。奔走二十年，耗尽全部家当，她一如既往地搜集材料，寻访证人。因为她相信，时间不会使记忆风化，良知会让记忆永存。她与身后数十位白发苍苍的原告，构建出一段黑白分明的历史记忆，而在海的对面，眉毛已发白的日本律师尾山宏也用他的努力，为我们开启那段记忆。在滚滚时间之河中，王选和尾山宏共同为我们守护那段记忆，时间永不能将其风化。

　　“逝者如斯夫，不舍昼夜！”没有人能阻止时间的脚步，然而，时间不会风化一切。漫步岁月，采撷几枚朴拙的贝壳，抚摸那巨岩上的斑斑伤痕，便是在回味那没有被时间风化的记忆。

故乡 我永远的梦

　　一日，偶读到作家莫怀威的一句话，“云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有故乡的落日才最能打动人的心。”是呀！只有故乡的落日才是最能打动人的心啊！为了求学，我踏上了离家的路，但是故乡的记忆却并未随时间而消褪，反而越来越清晰了。

　　正如一句诗所说“故乡的歌是一支清远的笛，总在有月亮的晚上响起”。身在外地，每当我仰望那轮明月，便想起我的故乡。我的故乡在鲁西南平原上，那里总有似乎望不到头的麦田。清晨，一声一声的鸡啼回荡在我的小村里；傍晚，一丝一丝的袅袅炊烟无限柔情地笼罩着它。故乡的记忆好似一个水坝，开一个小口也能决堤。如今，当我站在故乡之外，站在童年之外，我依然发现自己的身影依然飘荡在这片熟悉而又陌生的土地上。

　　就算时间是杀手，除掉我脑中封存的知识，它也永远不能夺走故乡的记忆。我依然记得村口的小河，弯弯曲曲载着我对亲人的思念；我依然记得父亲种的那棵歪脖子树，挂着儿时五彩斑斓的梦想；我依然记得村东边那口井，黑黑的井口装载着我的不安。时间能使绿叶枯萎，能使容颜衰老，能使沧海变桑田，但它却风化不了我对故乡的无限回忆。

　　故乡，我永远的梦。如果我是失根的兰花，飞舞的秋蓬，那故乡的记忆就是我重归大地的力量。时间会使水变成汽，但它不能阻止汽凝成水，重回大地。当雨点骄傲地对大地说：“我是你千万次放逐又千万次唤回的孩子。”时间只能叹息，因为在对故乡的记忆面前，它无能为力。时间不会风化人们对故乡的记忆，不然怎会有“家在梦中何日到，春来江上几人还”的郁郁低吟？不然怎会有“不知何处吹杨柳，一夜征人尽望乡”的痴痴哀怨？不然怎么有“春风又绿江南岸，明月何日照我还”的期盼？不然怎会有“还顾望故乡，长路漫浩浩”的惆怅？

　　羁鸟恋旧林，池鱼思故乡。故乡的记忆会因我们的年迈而愈加清晰。

　　胡马依北风，狐死必首丘。一枝一叶总关情，情到深处忆故乡。故乡，装载着我们的梦。即使树高千丈，叶落必将归根：即使时间流逝，故乡的记忆也永远不会风化，永远不会。

记忆不会因时间流逝而老去

　　人如水中之鱼，游在记忆的长河之中，无时无刻不在感受命运碰撞所引起的心灵的微微跳动。虽言世事白云苍狗，沧海亦会变桑田，却终会有记忆的港湾中停靠着的那些无言的心灵之船，记载着它们的伟大，传播着它们的精神。

　　让记忆的洪流为那些伟大的心灵作证，让真正的伟大永远放射着夺目的光辉！

　　依旧记着邰丽华那无双的舞姿，于胳膊间勾勒出生命的华美，那一刻她的倔强与坚定写满了脸颊，她的意志与不屈，被写进了关于人坚强意志与不屈信心的记忆中去；依旧记得越战时美国士兵汤普森面对战友对无辜平民即将进行的屠杀所做出的感人壮举――他将自己的枪口指向战友，大声宣读他会让后人铭记的一句：“谁敢杀死他们，我就杀死谁！”记忆在那一刻被放进所有人的心灵深处，因为他们知道，这是真正的伟大。

　　记忆不会因时间流逝而老去。秋风萧瑟，卷起枫林的片片生灵，每一片枫叶“都会有其最终之归宿”，正如乔伊斯所说。每拣起一片叶子，细细观察它的脉络，你都会发现它与其他叶子的不同之处，因为他们各有各记忆深处的故事，每一个故事都蕴含着它的伟大，每一片叶子都有其撩人心弦的地方，也许这便是“一枝一叶总关情”的最本质所在呢。

　　时间像远方暴虐的风，吹倒树木，吹散尘沙，但却永远吹不断人心与记忆之间那根永恒的线。正如一个孩童身上的胎记，一旦印上，便将随你永生。

　　“人会老，心不老”，徜徉在人世久了，总会感到一丝空虚，这时，请翻开你的记忆，品尝往事艰辛，给心灵放个假，也是对即将前往的地方作一番展望，将自己的人生用记忆串连起来，会让人生更有目标，充满真诚的喜悦。

　　守住你的记忆，让人生在记忆的海洋中体味伟大，体味永恒的精神。

　　守住你的记忆，让生命在记忆的道路上总结经验，吸取教训，攀上更高的山峰！

　　经常翻翻你的记忆，为自己的生命护航。

　时间使记忆开出花

　　草长莺飞的季节，淙淙流水傍势而下，抚摸过我的脚丫。回头看看她，阳光把温柔慈祥倾斜在她折有皱纹的脸上，银色的白发在光下闪闪发亮。我飞奔过去，溅起一片浪花。她却微笑着摆手，离去。醒来，梦中的记忆和幻觉，让我禁不住泪如雨下。

　　这位离开的老人，是我的奶奶，在离开我的一年后的今天，我心中的思念，同与她在一起的记忆一样，像泉眼出涌的泉水一样连续不断。记忆是风，挥之不去，一直在我的脑海中盘旋。

　　冬天的早晨寒冷，尽管阳光射进院子，却依旧融化不了铁桶内的寒冰。我在堂屋的板凳上，乖乖地等着奶奶把我“放进手心”。六岁的孩童，对于奶奶的信任和依赖，山重海深。我的奶奶，穿着深灰色的大棉袄，慈爱地抚摸过我的脑袋。她的手大而厚，被时间打下了艰辛生活的烙印，一道道，却是她的自豪与骄傲。奶奶说到做到，用红线套住我的耳洞，从此把我放进了她的手心。我快乐时，她知道；我难过时，她亦明了。一根红线，牵住的，是我一生对她的想念和眷恋。

　　记忆那么多，怎么能被一颗心容纳？时间不紧不慢地走，记忆却在生根、发芽。童年逝去，伴着奶奶年龄的毫不客气地增势。我对她说，您一定会活过一百岁。奶奶哈哈地笑，幸福而满足。说这话的时候，我一拳一拳地捶她的肩、她的腰。我在成长，而她在老去。她的头发之中，白色的发丝压抑着苟残的黑发。我很想将它们拔下，似乎那样，时间就会停下。

　　当沉重的学业限制了我去探望她的次数的时候，我浑然不知这会使我后悔我的选择。我记得奶奶身体健康，虽然他一生都在劳累和艰辛中度过，然而我的奶奶，是要成为百岁老人的啊！

　　人类不是时间的主人，时光暂停一秒，我的大脑随着她的离开，一片空白。随后而来的，是无数的记忆。

　　我的奶奶做刨冰给我解热；我的奶奶说我是她最疼爱的孩子；我的奶奶最爱吃桂圆；我对奶奶说女孩子要自立自强；我的奶奶……我的奶奶，我一生之中唯一的阿奶，离开了，只剩下记忆。

　　泪水被擦拭之后，时间履行它的职责，风干心中的痛苦。然而，记忆顽强地生长，即使被时间碾过，却一定要生根发芽。

　　一刹那，记忆生根发芽，开出美丽的花，无数的花瓣轻轻摇曳，承载着我的思念。时间不会使记忆风化，却让它开出了花。

　　2006年高考山东卷

　　阅读下面这首诗，根据要求作文。(60分)

　　星 星

　　雷抒雁

　　仰望星空的人，

　　总以为星星就是宝石，

　　晶莹，透亮，没有纤瑕。

　　飞上星星的人知道，

　　那儿有灰尘、石渣，

　　和地球上一样复杂。

　　读这首诗可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。

　　注意：①联想或感悟要与整首诗的寓意有关。②立意自定，题目自拟。③不少于800字。④除诗歌外文体不限。

　　[文题诠释]

　　2005年高考，山东是以“双赢的智慧”为话题来写作文。这么一联系，我们便知道2006年高考山东的作文题已经发生了大变化。

　　那么，2006年山东的作文题该属于什么类型的呢？我们给其一个术语――新材料作文。是材料作文，但已经不是一般意义上的材料作文了。过去的材料作文，都是限定文体，而现在山东的是文体不限。过去的材料作文，总有最佳立意，而现在山东的可有多个立意，已经不存在最佳立意。这不是新材料作文是什么？新材料作文，可以说是吸收了传统意义上材料作文和话题作文的长处，是一种全新的作文形式。

　　我们具体分析2006年山东的高考作文题。题目给了当代著名诗人雷抒雁的一首诗。对于诗人，我们熟悉的是他的代表作《小草在歌唱》。诗人在写出代表作之前，写过许多小诗，《星星》便是其中的一首。关于《星星》，命题人说“读这首诗可以产生不同的联想和感悟”。这好理解，因为关于诗的欣赏，有一句很有名的话：“诗无达诂”。但我们还应该注意到“注意”中的一句话，这就是“联想或感悟要与整首诗的寓意有关”。也就说，我们的联想和感悟是有依据的，这就是《星星》这首诗的寓意。明白了这些，自然也就能够选出我们在文章中所要谈的立意，但又是在要求之内，跑不了题。

　　《星星》这首诗说的是什么呢？1、距离产生美。总以为星星是宝石，是因为在仰望它，和它有一段距离；没有距离了，飞上了星星，自然也就没有美可言了，看到的当然是灰尘、石渣。对人也是这样啊，在对一个人还不怎么了解的时候(特别是恋人)，总觉得他什么都是好的；可我们对他熟悉了，他对我们再没有什么秘密的时候，美便不存在了。实际上，不是美不存在了，而是因为他的缺点挡住了我们的视线，使得我们看不见他的优点罢了。2、透过现象看本质。晶莹、透亮、没有纤瑕，这是星星展现在我们面前的现象，它的本质呢？正如诗人所说，是和地球一样复杂。这是在写星星，又何尝不是在写现实生活呢？遗憾的是，我们常常被一些纷纭的现象所迷惑，把现象当作了本质。3、理想和现实。诗歌第一小节写的是理想中的星星，第二小节写的是现实生活中的星星。我们不是常常把现实理想化吗？正因为把我们尚为涉足的现实理想化了，所以当我们步入现实开始新生活后感到的常常是失望。这时，就需要我们用一段时间来调整心态了。

　　明白了《星星》的寓意，结合自己手头掌握的材料，选择一个恰切的切入角度和一种自己擅长的文体，写出一篇上乘之作，对于训练有素的我们来说，还有何难？

　　[满分作文]

　　给孟幻同学的一封信

　　山东一考生

孟幻同学：

　　您好！原本不想给你回信，但考虑到你一定在热切地期盼着收到我的只言片语，也考虑到有必要和你沟通思想，统一认识，于是写了下面的文字。

　　你说在你看到我的一瞬，便被我的清纯征服了。你认为清纯是一种美。你说那是我转学刚来到高二(3)班的时候，老师领我走进教室，我穿着一件藕荷色的上衣，面带微笑，在同学们的注视下坐到了自己的座位上，这时的你好像是第一次知道了什么是清纯。以后的日子里，我说话的声调，我走路的姿态，我回答问题的方式，等等，你说都被你欣赏。你曾经想了好久，以和我交谈，但始终没有，因为你自卑。但你始终不愿意错过交我这个朋友，于是有了这封信。

　　我说，其实你对我不了解。正因为如此，远距离看我的你，才感觉我是你心中美的偶像。我粗心，我爱面子，我刚愎自用，我小肚鸡肠，我还有小女子共有的弱点――爱哭鼻子。我这么说，你可能会说我谦虚。不是的，你如果和我交往一段，就会因为这些弱点接受不了我，会说：这人怎么会这样呢？我有好几个女朋友，都是因为我的这些缺点，由过去的亲密无间、情同手足到现在的形如陌路。我一直在自省，努力改正这些弱点，可我不能够，也许需要时间吧！

　　说真的，收到你的信，青春年少的我也好一阵激动。竟有欣赏我的人啊！我不禁有些飘飘然了。于是，我开始关注你，关注你的穿着、你的言行，甚至你瞬间的表情，感觉你符合帅哥的标准。但我在自省的时候，突然意识到这同样是我远距离看你的结果，自己不能因为这远距离观看产生的美，在错误的季节犯一次幼稚的错误。

　　实际上，作为少男少女的我们，之所以很容易相互爱慕，除了生理发育方面的原因外，与我们的认识是有很大关系的。我们实在不能把距离产生的美当作事物的本质。认识到这一点，我们也就会冷静了许多，客观了许多，也就会少盲动从事，从而把全部的精力放在学习上，使自己的学习更上层楼。

　　你说呢？相信你收到我的信后，也会作一反思，同意我的观点。最后，送你一首小诗共勉。

　　仰望星空的人/总以为星星就是宝石/晶莹，透亮，没有纤瑕

　　飞上星星的人知道/那儿有灰尘、石渣/和地球上一样复杂。

　　这首诗的题目是《星星》，作者是我们所熟悉的写《小草在歌唱》的当代著名诗人雷抒雁。

　　李玫

　　2006年6月7日

　距离的眼睛

　　山东一考生

　　我没有去过太空，但我听说，从太空遥望地球，那是一颗美丽的天蓝色的星球，像一颗宝石，在摇曳着光辉，但从小就生活在地球的我，每天看看脚下的土地，工厂不停地排出的废气、污水，一切似乎没有了那份祥和和宁静。于是，我理解了距离产生美的意义。

　　一直不相信完美而又一直在追求完美的我们，有时太过于接近目标，以至于它那微小的裂痕都被我们一览无余，尽收眼底。于是我们厌倦了这些不完美而去追求别的完美，人生也在这一次次放弃和追求中充实。之后，我明白了，真正的完美需要距离的修饰。

　　有一个画家，在他作画的时候，总是不时地后退几步来观察自己的作品。因好奇心的驱使，问他后退的原因，他的回答是为了更好地看清自己的作品。哦！不识庐山真面目，只缘身在此山中。所以，我猛醒：作为人，了解不需要形影不离，喜爱需要有一定空间来彼此放松。

　　距离的存在使我大悟，原本优雅的山峰，欣赏其优雅，无需身临其境；原本汹涌的大海，要领略它的波涛，也不必登上海轮，你只要站在高高的岩石上，任海风吹乱发丝，任骄阳晒黑皮肤，任潮水拍打脚下的巨石。如果你还觉得不够，那么，让自己飞翔，化作一只苍鹰，你会看到蓝天、白浪、金色的沙滩、暗红的礁石。这时，你说你找到了通向美的道路，我衷心向你祝贺。

　　其实每个人都能看到美，感受美，只是有人太急于求成，把一切都抓取到眼前，以致无美可言，于是抱怨这个世界太不美。想一想吧，不是吗？有的人或抱得太紧，或看得太清，而世间本就没有完人，所以他们的一生充斥着孤独和失落。人与人就像两个运动的分子，只有拉开了距离才会相互吸引，只有距离才会使本就不完美的人看上去完美。

　　于是距离成了一双眼睛，她明亮、她迷离，她使世界因她而充满了美。彼此不要如此紧密，世界就会因充满了距离而美丽。

　　　回家

　　山东一考生

　　他，还记得，二十年前，一大把的纸币和两双粗糙的手，两张渐已憔悴的面孔和一颗向往外面世界的心，就这样他选择了窗外，决意不在山里徘徊……

　　是的，他离开了这里的山清水秀，离开了这里勤劳质朴的村民，离开了父母，奔向了山外――那片诱人的辉煌灯火。

　　其实，凭他的本事，是完全有能力在大山里开辟自己的人生道路的。开山、植树造林，都可以使他功成名就；那漫山遍野的奇花异果，足可以让他富甲一方。可是在他眼中，这里是贫瘠的，因为他的梦不在这里，而在山外。

　　出了山，他发现了梦想放飞的世界，被外面的金碧辉煌、灯红酒绿的繁华迷住了，他想是的，自己是可以在这儿开辟出属于自己的一片天地的。

　　十几年的时间眨眼间已从指缝中溜走，而他也在自己不断地努力拼搏中成为了一个货真价实的老板。身着宝马服饰，端坐宝马轿车，身边还有几个善于察言观色的秘书，风光地驰骋在大而宽阔的柏油马路上，脸上容光焕发。

　　可是，渐渐地，渐渐地，他开始被那交错闪烁绚烂多彩的霓虹灯弄得有些茫然而不知所措。他的心开始生出一股莫名其妙的空荡荡的感觉。他的脑袋也晕乎乎的，对都市生活有了些许厌倦。

　　咦？噢，那高山上有丛生茂密的树，那水里有游来游去自由自在的鱼，那绿油油的草里有美丽多彩的绽放的花。那从不在意的画面在厌倦了尔虞我诈的心中一幅幅浮起来，居然拂去了一些心灵的尘埃。

　　他想起来了，临走时，父母那日渐憔悴的脸，那被生活磨出的手茧，还有临走前父母的叮咛：“不想在外面呆了，咱就回家，啊！”

　　无声地，默默地，他啜泣着。

　　窗外有棵树，树上不知何时筑了一个鸟巢，小鸟们飞走了，回头眷恋似的环望着自己曾住过的家，扑腾几声飞走了。他又落泪了，当时怎么就没有留恋过家，没留恋过父母和家乡的山水呢？他似乎看到了父母那黯淡的眼神中透出的愿他归来的光。他决意回家了。

　　2005年高考作文        

【作文试题】

阅读下面的文字，根据要求作文。

皇帝造屋，百工齐集。木匠、石匠暗暗竞赛。一天，木工师傅求胜心切，重责小徒弟。徒弟为了泄愤，把师傅的木尺偷偷锉短了一分。结果，根据木尺做成的木柱都短了一分。而那些稀有木材是远方进贡来的，无法在当地补充，皇帝必然为此震怒。木工师傅知道自己死亡临头而大哭。这时，石匠想出了一个方法，他把承托长柱的墩石的平坦墩面改成微微隆起，补足了短缺的部分。这样，不但宫室如期落成，木工全家得救，也改善了石墩设计，为中国建筑多增一分姿采。

这则故事寓有中国人处世的哲理：别人的短处可以彰显我们的长处，我们的长处也可以“承托”别人的短处，这样彼此都有好处。推而广之，这是一种竞争中“双赢”的智慧，而这在现代社会中尤为重要。

请以“双赢的智慧”为话题，自定立意，自选文体，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内

携手同行――双赢的智慧

（山东考生）

时代让竞争成为一个沉重的话题，但我们可以用双赢的智慧削去竞争的锋芒，微笑竞争，携手同行。

海尔集团“真诚到永远”的承诺，群雄逐鹿的中国家电握手的峰会，让我们明白，竞争不一定是弱肉强食，带着淋漓的鲜血。运用双赢的智慧，微笑着竞争，携手同行，竞争可以如一条小溪，涓涓而来去。

竞争在美德的肩膀上舞蹈。

美国著名拳击手杰克每次比赛前都要做一次祈祷，朋友问道：“你在祈祷自己打赢吗？”“不”杰克说道，“我只是祈求上帝让我们打得漂漂亮亮的，都发挥出自己的实力，最好谁都不要受伤。”

杰克的话中渗透着双赢的智慧。双赢小到个人领域，就是用美德为竞争镶边着色，让折射的阳光照亮携手同行的路程，让竞争在微笑中把心灵放松，在合作中共同进步，在人与人关爱和睦，诚实守信中描绘出一幅和谐的生动图景。

竞争在合作的怀抱里微笑。

经济全球化把世界各国紧密联系到了一个地球村中。竞争不可避免，合作亦是时代的呼唤！

中法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化合作。法国的高级时装、烹饪技术、高档化妆品流动成中国市场上一道亮丽的风景线，中国的唐装，博大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。聆听远古驼铃声声，罗马贵族穿上锦丝的欢笑，喜看中法互办文化年，“以我之美，美人之美，美美与共，美美大同”。双方在竞争中掺入了合作的油彩，让双赢成为画幅上最为亮丽的一笔。

我们明白，合作可以成为竞争的主旋律，和谐已成为时代的最强音。在真诚的微笑中，互相帮助，互相提高，让别人的长处弥补我们的短处，让我们的长处“承托”别人的短处，让彼此都获益处，让彼此携手同行。

微笑竞争，携手同行！我们在欣慰法国申奥失败，却打出“庆祝北京申奥成功”的横幅时，也不无痛心于日本竟因为中国女排胜利，而在转播时拒绝将镜头对准女排姑娘微笑的面庞。竞争体现着时代的特点，双赢更是代表着一个民族的高度！

“风呼呼地吹着/月朗朗地照着/我和你奔跑在同一赛场上/我对你笑着……”

微笑竞争，携手同行，双赢的智慧。

遗人玫瑰，手有余香

（山东考生）

外国一位著名的企业家曾说过：当别人遇到困难时，我不会坐视不管，我会尽力帮助他，这样做不但不会让我损失什么，反而会给我带来荣誉，让我的事业更加顺利。这便是一种双赢的智慧。当我们在帮助别人的时候，无形之中体现出自己的价值，让自己赢得竞争中的优势。因此，我们应善于利用双赢的智慧，用自己的长处来弥补别人的短处，从而使自己的长处得到彰显。

当我们能够积极帮助别人时，自身的价值便会得到体现，会使自己获得极高的信誉。二战结束后，各国经济极度萧条，企业由于受到战争的破坏，资金匮乏。而此时各国银行大多停止了对困难企业的接济。然而，此时的花旗银行却积极办理各项贷款业务，尽力挽救各国企业，幸运的是，企业由于受到援助，迅速发展，促进了经济的复苏，并按时归还了花旗银行的贷款。花旗银行的这一友好举措，不但没有使自己蒙受经济损失，反而给自己带来了极高的信誉。在此后的发展中，花旗银行凭借良好的信誉，使自己成为世界知名银行之一。这一双赢的做法不但救活了企业，而且让花旗银行彰显了自己的长处。

相反，当我们不善于采取双赢的智慧，不乐于施助于人时，那么自己本身的发展便会极为缓慢，因为我们没有体现出自己的价值，不会获得别人的信任。外国一位传教士曾经说过：“当他们去攻击革命党的时候，因为这与我无关，所以我保持沉默；当他们去攻击农民军的时候，因为这与我无关，所以我保持沉默；而现在他们来攻击我了，我该怎么办呢？”这名传教士由于以前没有帮助过别人，现在便处于四面楚歌的境地。现在的一些企业利用诋毁别人的手段来达到提高自己的目的，这样做是极不明智的，它不会赢得买家的信任，反而会败坏自己的声誉。

由此可见，通过帮助别人来彰现自己的长处，这种双赢的智慧可以促进我们自身的发展。那么，我们要懂得帮助别人，自己身处危难之时，别人也会来帮助我们，这样更有利于我们的前进。

“双赢的智慧”让你我共同享利，并有利于自己长处的彰显。

双赢的智慧

（山东考生）

雄鹰振翅高飞，划过长空。那一片湛蓝包容了它的不羁，承载了它的稳重，为此，蓝天才多了一分神秘，多了一分美丽。

鲤鱼摆尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容许了它的活跃，收留了它的灵动，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。

黄鹂枝头高唱，划破密林。那一片苍郁容纳了它的不安，守护了它的机巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安适。

彼此容纳，彼此和谐，这便是双赢的智慧。

自然界中的生物懂得和谐共处，互利共生。豆科植物将养分输送给固氮菌，固氮菌向植物提供氮素。彼此生存，互为条件，保持和谐，在自然界的生存竞争中立于不败。这是一种双赢的智慧。

国际间的竞争日趋激烈，面对澎湃的经济大潮，各大公司为了生存与发展，纷纷采取合作的方式，彼此联手，互通物资与信息，在奔涌的潮流中，彼此互动，共谋发展，保持不倒，壮大自己。这也是一种双赢的智慧。

昭君出塞，流传千古。匈奴停兵请求和亲，增强和睦，共谋稳定。为了黎民苍生，为了边塞稳定，昭君，和平的使者，为双方的百姓带来了和好的福音。这又是一种双赢的智慧。

子期伯牙，共奏高山流水之音，和谐的旋律使彼此陶醉，对他们来说，这不算是双赢吗？

刘邦项羽，为争天下而涂炭生灵，最终项羽乌江自刎，刘邦也要用数十年来休养生息，这能算是双赢吗？

天空包容了游荡的云，在云朵的映衬下更加明亮。

大海包容了激荡的浪花，在浪花的跳跃中更加迷人。

云朵，浪花在天空与大海中相互辉映，光彩熠熠。

这，便是双赢的智慧。

双赢，一种人伦的智慧之美

（山东考生）

人借花传情，花借人繁衍。一阵风，透窗而入的是一种将雨的湿润。这样一个略显燥热的夏，又有多少种子随着北迁而来的鸟儿，在这片土地上生根。大自然就是这样生生不息：果实作了鸟儿的食物，鸟儿作了种子的翅膀。

木匠做短了进贡来的木材，石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命，又为中华建筑多增了一分姿采。

人类在自然母亲的教化下，懂得了一种合人伦而又美丽的道理――双赢。

取尺之长，彰显了寸的灵巧；取寸之短，又褒扬了尺的长度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。

孔子的“己所不欲，勿施于人”是一种精神意义上的双赢，它抹去了勉强别人所带来的压力，也减少了被别人勉强所带来的痛苦；“姜太公钓鱼”是一种行动上的双赢，他避免了垂钓人枯坐求鱼时的心焦，也减少了池中鱼儿嬉闹时的忐忑。两不伤害，求的是一份静默，是一份期许和等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯乐。

郑和是一个航海家，率领船队浩浩荡荡地出发。他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。他是东方的“礼”，是东方的智慧。当哥伦布带着他远洋的发现，成为了西方殖民者在海上旅行的明灯时，他只不过是一个殖民者的先驱，为了东方的黄金，为了东方的丝绸而来。所到之处，带给土著居民以灾难，带走了车载斗量的财富，留下了殖民地上泣血的控诉。所以郑和的航海史是金色的，处处焕发着“双赢”所带来的人伦光辉；所以哥伦布的航海史是血色的，处处浸染着贪婪所带来的罪恶。

双赢，是一种人伦的智慧之美，它源于尚“礼”的人。历代追求的和谐，一如佛语有云，“祸往者福来”。这是一种善心的付出，又是一种智慧的回报。

双赢是一种由自然而来而又荟萃于社会人伦的智者之思，智慧之美。

尽显双赢智慧

（山东考生）

天空有无尽的湛蓝，但仍为白云留出了些许空间，于是，蓝天满足了白云，白云点缀了蓝天；海洋有怒吼的波涛，但仍为游鱼留下了些许空间，于是，海水养育了游鱼，游鱼丰富了海洋。

谁说，竞争激烈的现代社会，充斥的都是勾心斗角、尔虞我诈？我想，彰显自己并且承托别人才是立足社会的双赢大智慧。

这不禁让我想起了一位睿智的老果农。他数十年如一日地研究果树新品种，他终于研究成功了。令人不解的是，他却将自己的成果挨家挨户地送给自己的邻居。在他的引导下，全村的果园里种的都是他的优良品种。有人便好奇地问他，他回答说：“我是为了自己的果树，如果邻居用的仍然是旧品种，那我的果树也会被传播的花粉污染。”他的话让人恍然大悟，他的这种做法，既保全了自己的果树品质的纯洁，又使邻居获得新的品种，与他人共享进步，才能使自己更加完善。这难道不是一种双赢的智慧吗？

在武将廉颇的眼里，一个只会说几句好话的文相蔺相如何职位比他高？于是处处与之作对，出言不逊。而相如并没有跟他计较，而是道出了“先国家后利己”的君子之言。这话着实令廉颇汗颜，于是就有了“负荆请罪”的佳话，“将相和”的美谈。文相武将辅佐君主，繁荣国家。蔺相如的坚忍、包容让人钦佩。与他人和平共处，才能使自己的地位更加稳固。正是他的忍让，使得他与廉颇都受到人们的尊敬，同时为国家稳定作出了贡献。这不能不说也是一种双赢的智慧。

世间万物皆如此，在自然界中也存在许多着互利共生的双赢故事。

现实生活中，竞争无时不在，但它不应该是一味的言论相攻，两败俱伤。或许，只要我们多一份关爱、包容、谦让、无私，不仅承托了别人，更成就了自己。在付出中收获双赢。

闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。带一份平和，一份智慧，去接纳云，挽留鱼。彰显我们的长处，承托别人的短处，在茫茫竞争人海中，尽显自己双赢的人生大智慧。

别人的风景你的梦

（山东考生）

你站在窗子里看别人

别人站在桥上看你

你装饰了别人的风景

别人装饰了你的梦

很喜欢卞之琳的这首小诗，隽永而深刻。有一种悠悠情思令人遐想。简单的文字，如工笔描绘出的一幅画，细腻而自然。

别人装饰着你的梦，而你却装饰了别人的风景。一扇窗子，一座小桥。近处的你，远处的别人，都为对方营造了美好的氛围。如若缺少一方，还有这幅动人的画卷么？

有一种犀鸟，它的身形很小，专门停在犀牛的背上为犀牛找皮肤缝隙间的寄生虫，它既可以以虫为食，又可以让犀牛来保护自己。而犀牛呢，它既可以减少皮肤里的寄生虫，又可以凭借小犀鸟灵敏的感觉来获知临近的危险。多么聪明的一对啊！他们都各有缺点和特长，却知道如何来和他人合作，实现双赢。

人也如此。一个人总在不停地点缀别人的风景，别人也总在装饰你的梦。当一个人独处的时候，他是不会体会享受到如此况味的。

恰如绿叶和红花，没有绿叶的衬托，红花不会显得如此娇艳动人，同样，没有红花的映衬，也没有绿叶的青翠可爱。当他们在一起的时候，才有了枝头、河畔的那一份份美丽。地狱里的人，围着大锅，每人手执自己的长勺给自己取汤，因为勺柄太长而无法将汤送到自己嘴里，于是怨气一片。还是同样的大锅，还是同样的长勺，人们相互取汤送到对方的嘴里，每个人都吃得很饱，笑声朗朗，幸福而快乐，而这就是天堂。

其实天堂和地狱相隔得并不遥远。不是为别人，而仅仅是为自己，此谓地狱；不仅仅为自己，更为别人，通过互助来共生双赢，此谓之天堂。走出小我，寻找到双赢，你也就从地狱走到了天堂。

记着，只有你装饰了别人的风景，别人才会装饰你的梦；你若想要别人来装饰你的梦，那么你就要学会去装饰别人的风景。因为，这世界，本就是和谐的一体，双赢的存在。

双赢的智慧

（山东考生）

牵牛花点缀了枯树，借助枯树，她将花开向天空；青松妆扮了突兀顽石，山之顽石却使青松更加坚挺。阳光照亮了云雾，自己便绽放成了绚丽的彩虹。她们有双赢的智慧，何况人呢？人类历史河流曲折悠长，双赢的智慧在其中体现得淋漓尽致。

远离尘世，隐归田园，看花开花落。陶渊明生活很清逸，很自由，像蓝天中的白云，像大海中的鱼鳞，因为有菊，那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了，难道没有什么寄托？选菊吧！清新淡雅，与世无争，不正像他不羁的性格吗？是陶诗将心寄托于菊，寻回了一方心灵的净土，也是陶诗让菊带上了品质高洁，与世无争的高姿态帽子流传至今。陶与菊实现了双赢。

一个和蔼的面庞，一个可亲的微笑，一次挥手，便画出了一座繁华的城市，一句话便吐出了腾飞中国的宏伟蓝图。邓小平有着双赢的智慧。

港澳两地打着“一国两制”的旗帜欢快地投入了母亲的怀抱。“一国两制”不就是邓小平双赢智慧的结晶吗？这结晶还在继续完成着自己的使命――让台湾回归。或许陈水扁同志已经认识到双赢的智慧了吧！台湾的回归指日可待。

当今社会迅速奔跑，然而在奔跑中有些人误解了双赢。

树木青翠，百花盛开，优美的环境清新怡人。这是“养眼工程”的功劳。有人说“养眼工程”是双赢。而所谓的“双赢”是既美化了环境又从中捞了点什么。对于环境来说，赢得了清新怡人，而对于施工者，他们在施工的过程中，从买原料到工人工资中捞了不少好处。这非双赢而是双输。施工者输掉了品德而环境也因此尽失亮丽的色彩。

双赢的智慧无处不在，无论是自然还是人类社会都需要有双赢的智慧。而人人也要用双赢的智慧，但我们要用得适宜，去创造一个和谐完美的自然和社会。