欧洲之旅两则
科隆大教堂和它的157米的两个尖顶已经成为科隆这个城市最著名的标志，而且也是众所周知的德国建筑的纪念碑。这座德国最大的教堂整整花费了632年才建成。提起哥特式教堂，法国人一定会说“巴黎圣母院才是正宗”。但拥有科隆大教堂的德国人对此不屑一顾。因为要从哥特式建筑的主旨上讲，科隆大教堂的尖尖的、高高的屋顶给人留下的印象更深一些，其“哥特味”也更浓一些。其实，无论巴黎圣母院还是科隆大教堂，乃至英国人引以为荣的威斯敏斯特教堂都是哥特式建筑的代表，其风格样式各有千秋，难分伯仲。相比之下，由16万吨石头堆积而成的如同石笋般林立的科隆大教堂，从奠基之始直到形成今日之规模，其中所蕴涵的德意志民族的精神是其他建筑所无法比拟的。这也才是科隆大教堂留给人类最宝贵的财富。从比利时布鲁塞尔大广场向北走，穿过一段碎石小路，在一条名叫“狗街”的转弯处，竖立着一尊闻名的“撒尿小孩”的铜像。这座铜塑像，是一个正在撒尿的儿童，被比利时人引以为自豪并誉之为独立精神象征的布鲁塞尔第一公民-- 小于连。塑像高半米左右，坐落在一个约两米高的大理石雕花的台座上，微卷的头发，翘着小鼻子，调皮地微笑，显得十分天真、活泼。塑像儿童光着身子，叉腰亮肚，无拘无束地在人们面前撒着“尿”，姿态生动，形象逼真。有人说，中世纪有个神童一泡尿浇灭了强盗放的大火，拯救了全市居民，故立像纪念他；也有人说，在古代西班牙入侵者撤离前，准备炸毁全城，一位勇敢的儿童用尿浇灭了炸药的导火索，保住了城市，而这位儿童却中箭身亡。1619年，布鲁塞尔市民塑造了这尊像，以示纪念。在布鲁塞尔市民中流传着这样一段趣话，平时，儿童“撒”的是自来水，狂欢节时“撒”的是啤酒。可以想象，举行狂欢节的成千上万的人，争先恐后地喝儿童撒的“尿”--啤酒，那场面该是多么有趣啊！

阅读下面材料，看看你的家乡是下面的哪一种民居形式。
        我国历史悠久，地域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境不尽相同。因此，在漫长的历史发展过程中，逐步形成了各地不同民居建筑形式。这些传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印，生动地反映了人与自然的关系。
        北京民居    四合院是北京地区乃至华北地区的传统住宅，是四面由房屋闭合而成的院落。其基本特点是按南北轴线对称布置房屋和院落，坐北朝南，大门一般开在东南角，门内建有影壁，外人看不到院内的活动。北京地区属暖温带、半湿润大陆性季风气候，冬寒少雪，春风多风沙，因此，住宅设计重保温防寒避风。外围砌砖墙，整个院落被房屋与墙垣包围，硬山式屋顶，墙壁和屋顶都比较厚实。正居位于中轴线上，侧面为耳房屋与墙及左右厢房。正房是长辈的起居室，厢房则供晚辈起居用。这种庄重的布局，亦体现了华北人民正统、严谨的传统性格。
        内蒙古民居    蒙古包是内蒙古地区典型的账幕式住宅，以毡包最多见。内蒙古温带草原的牧民，由于游牧生活的需要，故多以易于拆却适合迁徒的毡包为住所。这种住居多呈圆形尖顶，上面覆盖羊毛毡子，包顶上留圆形天窗，可通气、透光、排烟，遇有雨雪或寒风则关闭。蒙古包四周有木条做成的墙体骨架，并留出朝南的门口。用细木橡子组成伞骨形圆顶，墙体和帐顶覆盖羊皮或毛毡，用绳子绑紧。冬季外面加罩两三层毡防寒，夏季搭帆布或柳条以祛热。传统上蒙古族牧民逐水草而居，每年大迁徒有四次，有 、夏岗、秋平、冬阳，因此，蒙古包是草原地区流动放枚的产物。    宁夏地处西北，远离海洋，降水少，温差大，气候严寒，大陆性气候特征明显，冬春干旱多风沙，盛行偏北风，故住宅一般不开北窗。为保温防寒，采取厢房围院形成，且房屋紧凑，屋顶形式为一面坡和两面坡并存。
        新疆民居    地处我国西北内陆的新疆，属温带大陆性气候，降水稀少，气温变化剧烈，昼夜温差大，素有“早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜”的具体写照。这些地理因素对居民建筑产生了深刻的影响，形成鲜明的地方特色。维吾尔、乌孜别克、塔吉克等民族的住房，大多为方形、长方形的院攻式平顶土房。以木材为房架，筑土为墙。房顶用木料、木板或树枝铺盖，上面涂上半尺左右厚的泥土，可用以晾晒粮食、瓜果。这种平顶房适合少雨干旱的气候。农家还用土坯块砌成可晾制葡萄干的镂空花墙的晾房。
        陕北民居    窑洞式住宅是陕北甚至整个黄土高原地区较为普遍的民居形式。分为靠崖窑、地坑窑和砖石窑等。黄土高原区气候较干旱，且黄土质地均一具有胶结力，直立性好，土质疏松易于挖掘，故当人民因地制宜创造性地挖洞而居，不仅节省建筑材料而且具有冬暖夏凉的优越性。    
       山西与山东民居    山西太行山区与山东胶东丘陵一带两地民居形式类似，独门独院，有门楼，两面坡屋顶。由于山地石料普遍，依照传统上建筑材料就地取材原则，故砖石住宅较多。山西民居不多见砖雕等装饰。两地纬度相近但降水存在差异，故屋顶坡度略有不同；前者因地势较高，东南面有东北一西南走向的太行山阻档海洋气流，降水较少，故屋顶坡度较缓；后者广谷低丘，距海近，降水较多，为便于排水，屋顶坡度较陡。
       江苏民居   江苏民居以苏州为代表。素有，地势平坦，房屋多依水而建，门、台阶、过道均设在水旁，民居自然被融于水、路、桥之中，楼房以砖瓦结构为主。青砖蓝瓦、玲珑别透的建筑风格，形成了江南地区纤巧、细腻、温情的水乡民居文化。由于气候湿热，为便于通风、隔热、防潮、防雨，院落中多设天井，墙壁和屋顶较薄，有的有较宽的门廊或宽敞的厅阁。    
       上海民居   位于长江口的上海，地理位置优越，是近代民族工业的发祥地之一。这里经济发达，住宅质量较好，多为砖瓦结构楼房，式样新颖，美观大方，建筑风格充分显示出人文因素的影响，颇有。    
        福建民居   闽西南地区的客家人土楼是一种特殊农村住宅。土楼外形有方、圆之别，酷似庞大碉堡。福建是东南沿海的”，境内山地丘陵占80％以上，地形复杂，历史上匪盗现象较为严重，中原汉族迁居此地后，为御匪盗防械斗，同族百人筑土楼而为居所，故形成要塞的土楼，防御功能突出。此外，福建地处东南沿海地震带，气候湿热多雨，坚固的土楼既能防震防潮又可保暖隔热，可谓一举多得。 
        云南民居  竹楼是滇南傣、佤、苗、景颇、哈尼、布朗等少数民族的主要住宅形式。滇南气候炎热，潮湿多雨，竹楼下部架空，以利通风隔潮，又能防虫、蛇、野兽，多用做碾米场、贮藏室及杂屋；上层住人，前部有宽廊和晒台，后部为厅堂和卧室；屋顶为歇山式，坡度陡，出檐深远，可遮阳挡雨。
       多彩多姿的中国传统民居折射出我国地大物博、自然条件差异显著的特点，同时，也是我国广大劳动人民改造和利用自然、适应环境的生动体现。
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