练习册

  • 练习册
  • 试题
    (三)理学的发展--心学 1．心学的基本特征: (1) 强调学问的目的在于做人.即明白做人的道理.并努力实行 (2) 主张.扫除细枝末节.直奔主题. 2．陆九渊--“发明本心 (1)陆九渊.号象山居士.南宋人.是心学的开创者. (2)思想: ①核心命题是“心即理也 .意思是本心即天理.他不是用逻辑的思辨来论证这个命题.而是用自己的体验来予以印证.陆九渊批评朱熹的理学过于“支离 .说了很多.却不能使人树立起对儒学价值的坚定信念.因此.他反对埋首书册.主张于人生日用处直接体悟.“发明本心 .以作为自己安身立命之地.这叫“先立乎其大者 . ②他认为“物欲 和“意见 是人心之弊.所以要将其剥落.扫除. (3)影响:陆九渊的思想具有很大的冲击力.在当时引起了强烈的反响并深刻影响了后世的思想体系. 3．王守仁--“致良知 (1)王守仁.世称阳明先生.明代人.他建立了系统的心学理论.是心学的集大成者. (2)思想: ①人心是世界万物的本源:“心外无物.心外无事.心外无理 . ②学以至圣的修养关键.在于 “致良知 .人天生具有良知.因此天理就在自己心中.不必外求.只要克服私欲.回复良知就能成为圣贤.为了遏止伪善流行.他特别强调“知行合一 . 4．意义: (1)标志着重建儒家信仰的理论任务已完成 (2)理学的重心转向了在儒家信仰支配下的生命实践 思考: 程朱理学与陆王心学的比较 相同点: ①程朱理学和陆王心学都是宋明理学的突出代表. ②两者的思想实质都是以儒家的纲常伦纪来约束社会.维护专制统治.遏制人的自然欲求. 不同点: ①程朱理学强调“理 是世界的本原.主张通过“格物致知 的方法.体验“天理 的存在.最终贯通明“理 .这是一种客观唯心主义思想, ②陆王心学主张“心即理 .认为人天生具有良知.良知就是本心.就是理.因此天理就在自己心中．不必外求.只要克服私欲.回复良知.就能成为圣贤.是主观唯心主义的思想. [基础自测训练] 【查看更多】

     

    题目列表(包括答案和解析)


    同步练习册答案