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    ??1.把马克思主义哲学的实践概念.理解为人类的一切活动. ??这是一种误解.虽然实践是人的活动.但绝非是人类的一切活动.人的活动包括三种类型的活动:即人的认识世界的活动.人的生活活动和人们的改造世界的活动.人的实践只是指改造客观世界的一切活动.而不包括认识活动和生活活动.同时实践是改造客观世界的一切活动.既包括改造自然界的活动.又包括改造社会的活动. ??2. 实践等同于纯物质的活动或等同于纯意识的活动. ??实践虽有客观的物质性.但不是纯客观的活动.而是主观见之于客观的活动.是主观和客观的统一.把实践看作是同认识.思维一样纯主观的活动.这种误解否认了实践的客观性.夸大了实践的主观性.也是错误的. ??3. 为阶级斗争是人类社会发展的直接动力. ??这是一个误解.正确说法是阶级斗争是阶级社会发展的直接动力.因为人类社会的原始社会和未来的共产主义社会.是无阶级的社会.阶级斗争就不可能成为这些社会发展的动力. ??4. 认为认识的最终目的是经过感性认识上升为理性认识. ??这是一种误解.是把认识的根本任务与认识的最终目的混淆起来了.认识的根本任务是经过感性认识上升为理性认识.透过事物的现象认识事物的本质和规律.而认识的最终目的则是把理性认识应用于实践.去指导实践.也可以说.实践是认识的最终目的. ??5. 实践是检验认识正确与否的一个标准. ??这个说法也是一个错误说法.正确说法是实践是检验认识正确与否的唯一标准.就是说除此之外.再没有第二个标准. ??6.人民群众仅仅理解为体力劳动者.或是认为物质财富看成体力劳动者创造的.把脑力劳动者看成精神财富的创造者. ??这些观点都是错误的.因为人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们.既包括体力劳动者又包括脑力劳动者.一切物质财富归根到底都是体力劳动和脑力劳动的共同产物.社会的精神财富也不只是脑力劳动者创造的.由于劳动群众创造物质生活资料的生产实践.为人们从事一切精神生产提供了物质前提.人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉.一些精神财富还是劳动群众直接创造的.所以说.人民群众是社会精神财富的创造者. ??7. 人类改造世界的活动误认为就是改造客观世界. ??其实人类改造世界的活动包括两个方面:改造客观世界和改造主观世界.如果只理解为是改造客观世界.就否定了人们改造主观世界的重要任务.显然是片面的. 【查看更多】

     

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