7.齐人有好猎者.旷日持久.而不得兽.入则愧其家室.出则愧其知友州里.惟其所以不得之故.则狗恶也.欲得良狗.则家贫无以.于是还疾耕.疾耕则家富.家富则有以求良狗.狗良则数得兽矣.田猎之获常过人矣.非独猎也.百事也尽然. 问题:齐人由“入则愧其家室.出则愧其知友州里 到“田猎之获常过人 的转变中蕴涵了哪些哲学原理?这些哲学原理对我们认识世界和改造世界有什么重要的意义? 查看更多

 

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