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    22．送东阳马生序 余幼时即嗜学.家贫.无致书以观.每假借于藏书之家.手自笔录.计日以还.天大寒.观冰坚.手指不可屈伸.弗之怠.录毕.走送了.不敢销逾约.以是人多以书假余.余因得遍观群书.既加冠.益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游.尝趋百里外从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊.门人弟子填其室.未尝稍降辞色.余立侍左右.援疑质理.俯身倾耳以请,或遇其叱咄.色愈恭.礼愈至.不敢出一言以复,俟其欣悦.则又请焉.故余虽愚.卒获有所闻. 当余之从师也.负箧曳屣.行深山巨谷中.穷冬烈风.大雪深数尺.足肤皲裂而不知.至舍.四支僵劲不能动.媵人持汤沃灌.以衾拥覆.久而乃和.寓逆旅主人.日再食.无鲜肥滋味之享.同舍生皆被绮绣.戴朱缨宝饰之帽.腰白玉之环.左佩刀.右备容臭.烨然若神人,余则緼袍敝衣处其间.略无慕艳意.以中有足乐者.不知口体之奉不若人也.盖余之勤且艰苦此. 23．小石潭记 从小丘西行百二十步.隔篁竹.闻水声.如鸣佩环.心乐之.伐竹取道.下见小潭.水尤清洌.全石以为底.近岸.卷石底以出.为坻.为屿.为嵁.为岩.青树翠蔓.蒙络摇缀.参差披拂. 潭中鱼可百许头.皆若空游无所依.日光下彻.影布石上.佁然不动,俶尔远逝.往来翕忽.似与游者相乐. 潭西南而望.斗折蛇行.明灭可见.其岸势犬牙差互.不可知其源. 坐潭上.四面竹树环合.寂寥无人.凄神寒骨.悄怆幽邃.以其境过清.不可久居.乃记之而去. 同游者:吴武陵.龚古.余弟宗玄.隶而从者.崔氏二小生:曰恕己.曰奉壹. 24．岳阳楼记 晋太元中.武陵人.捕鱼为业.缘溪行.忘路之远近.忽逢桃花林.夹岸数百步.中无杂树.芳草鲜美.落英缤纷.渔人甚异之,复前行.欲穷其林. 林尽水源.便得一山.山有良田美池桑竹之属.阡陌交通.鸡犬相闻.其中往来种作.男女衣著.悉如外人,黄发垂髫.并怡然自乐.见渔人.乃大惊.问所从来.具答之.便要还家.设洒杀鸡作食.村中闻有此人.咸来问讯.自云先世避秦时乱.率妻子邑人.来此绝境.不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世.乃不知有汉.无论魏.晋.此人一一为具言所闻.皆叹惋.余人各复延至其家.皆出洒食.停数日辞去.此中人语云:“不足为外人道也! 既出.得其船.便扶向路.处处志之.及郡下.诣太守说此.太守即遣人随其往.寻向所志.遂迷不复得路. 南阳刘子骥.高士也.闻之.欣然规往.未果.寻病终.后遂无问津者. 25．醉翁亭记 环滁皆山也.其西南诸峰.林壑尤美.望之蔚然而深秀者.琅琊也.山行六七里.渐闻水声潺潺.而泄出于两峰之间者.酿泉也.峰回路转.有亭翼然临于泉上者.醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也.名之者谁?太守自谓也.太守与客来饮于此.饮少辄醉.而年又最高.故自号曰“醉翁 也.醉翁之意不在酒.在乎山水之间也.山水之乐.得之心而寓之酒也. 若夫日出而林霏开.云归而岩穴暝.晦明变化者.山间之朝暮也.野芳发而幽香.佳木秀而繁阴.风霜高洁.水落而石出者.山间之四时也.朝而往.暮而归.四时之景不同.而乐亦无穷也. 至于负者歌于滁.行者休于树.前者呼.后者应.伛偻提携.往来而不绝者.滁人游也.临溪而渔.溪深而鱼肥,酿泉为酒.泉香而酒冽,山肴野蔌.杂然而前陈者.太守宴也.宴酣之乐.非丝非竹.射者中.弈者胜.觥筹交错.坐起而喧哗者.众宾欢也.苍然白发.颓乎其中者.太守醉也. 已而夕阳在山.人影散乱.太守归而宾客从也.树林阴翳.鸣声上下.游人去而禽鸟乐也.然而禽鸟知山林之乐.而不知人之乐,人知从太守游而乐.而不知太守之乐其乐也.醉能同其乐.醒能述其文者.太守也.太守谓谁?庐陵欧阳修也. 26．满井游记 燕地寒.花朝节后.余寒犹厉.冻风时作.作则飞沙走砾.局促一室之内.欲出不得.每冒风驰行.未百步辄返. 廿二日.天稍和.偕数友出东直.至满井.高柳夹提.土膏微润.一望空阔.若脱笼之鹄.于是.冰皮始解.波色乍明.鳞浪层层.清澈见底.晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也.山峦为晴雪所洗.娟然如试.鲜妍明媚.如倩女之靧面而髻鬟之始掠也.柳条将舒未舒.柔梢披风.麦田浅鬣寸许.游人虽未盛.泉而茗者.罍而歌者.红装而蹇者.亦时时有.风力虽尚劲.然徒步则汗出浃背.凡曝沙之鸟.呷浪之鳞.悠然自得.毛羽鳞鬣之间.皆有喜气.始知郊田之外未始无春.而城居者未之知也. 九年级上册 【查看更多】

     

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