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    (三)教学过程 1．指名朗读6-8段.要求学生思考:文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点? [明确]文章6-8段间接驳斥了对方的论证.即谬论论据上所说的“自夸 “只希望国联 “一味求神拜佛.怀古伤今 的是不能代表当时广大人民利益的国民党官僚和所谓的“社会名流 .他们不能算真正意义上的中国人.他们是中国的败类.而真正的中国人在国难当头时.应是“埋头苦干 “拼命硬干 “为民请命 “舍身求法 的.我国自古以来就不泛这样的人.他们才是“中国的脊梁 .“他们有确信.不自欺,他们在前赴后继的战斗. 在此基础上作者提出了正确的观点:“说中国人失掉了自信力.用以指一部人则可.倘若加于全体.那简直是诬蔑. 2．你能举出一些具体事例来证明作者的观点吗? [举例]``九·一八 事变后.中国共产党于9月20日和22日连续发表宣言.提出“组织群众的反帝运动.发动群众斗争.反抗日本帝国主义的侵略 的战斗号召.在党的号召和领导下.全国掀起声势浩大的抗日运动.坚决反对蒋介石政府的不抵抗政策.1931年9月至12月.曾发生三次规模很大的学生请愿运动. 3．作者指出应如何评价中国人?齐读文章最后一段. “要论中国人.必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗.却看看他的筋骨和脊梁.自信力的有无.状元宰相的文章是不足为据的.要自己去看地底下. 4．鲁迅为什么反复强调“中国人的脊梁 ? [明确]因为只有称得上“脊梁 的才算得是真正意义的中国人.为人民着想.代表最广大人民的利益.永远也不会失掉自信力.评价中国人应该去评价这部分人.在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁 .而不是开头提到的“自夸- “只希望国联-“一味求神拜佛.怀古伤今 的国民党官僚和“社会名流 .文章最后再次强调了上段所立的观点. 【查看更多】

     

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