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    (三)尽信书不如无书 王璞 许多经典著作中的至理名言.在广为传播之后.便会化作人们的口头语言.“尽信书不如无书 即是一例.这原是孟子在两千多年前说过的话--“孟子曰:`尽信书.则不如无书.’ (见)现在说“心信书不如无书 .多谓读书要独立思考.灵活运用.而不可拘泥于书本.盲目搬用书本. “书是人类进步的阶梯 .这是名人名言.其判断固然成立.但从人类历史发展的进程看.并非任何书籍上的任何结论都绝对正确.都可以照办无误.因此对书不可尽信.更不可迷信,以为凡是上了书的就是对的.那是一种落后的文化心理. “尽信书不如无书 这个观点.早已为世人认同.许多作家都爱用它表明自己的看法.如姚雪垠曾在第三卷中借人物李岩的口说道:“--连孟夫人也说`尽信书不如无书’.书上不可靠的东西很多.有时颠倒黑白.有时隐恶扬善.有的地方是传闻之误.也有的地方是有意栽赃.各种情况.不胜枚举. 显然这是针对一些包藏祸心的书而言.今天我们仍然应该警惕有些披着彩衣.居心叵测的书.要明辨是非.不为任何谎言所迷惑. 至于有些书记载失实.是要注意辨析的.譬如许广平写过许多关于鲁迅的回忆录.许广平是鲁迅的夫人.也是一位伟大的女性.她的许多著作确有史料价值.可是对其尽信.也不妥当.据朱正先生考证.许广平的著作中也有误记失实之处.朱正先生为此专门写了一本.很有见地.读者若对鲁迅生平事迹有兴趣.是应该读读这本书的. 还要说到.有些书是经典著作.甚至是革命理论的权威著作.世人确实应该认真学习.领悟其精神实质.可是如果对其尽信乃至迷信.甚至把其中的一词一句都看成灵丹妙药.就会走入误区.在史无前例的“文革 中.毛泽东语录本被奉为“红宝书 .人们时时处处背语录.结果弄出了打语录仗的闹剧.其实.毛泽东本人早在20世纪30年代就反对过“本本主义 .并不主张“尽信书 .不读书不行.“尽信书 也不行.看来对任何事情都不能绝对化.任何时候都需要坚持独立思考精神. 23.填空:文中的“ 这句话可作为本文的论点.它的含义是: . 24.简答: (1)作者认为“尽信书不如无书 的理由是什么? (2)“因此对书不可尽信.更不可迷信 .“尽信 与“迷信 位置能否调换?为什么? 【查看更多】

     

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