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    象外有象.景外有景.是创造作品意境的原则之一.而这一原则是诗歌美学家司空图在一文中提出来的.我们读某一作品.感到其中的形象描军非常生动.具体.能不能说这就是意境的艺术形象呢?不能.因为它只是使读者感到有“象 .还没有使读者感到“象外有象 .凡是有意境的作品.它能够使读者感到在艺术作品所描写的具体形象之外.还可在自己想象中萌生出一个与此相关的新的形象境界.它远远地超出了作品已经表现的部分.“象外有象 中的第一个“象 .是作品已经描写到的切实的形象体,第二个“象 是借第一个“象 的比喻.暗示.象征作用.由读者发挥想象力来获得的.它是没有直接描写的虚幻的形象体.是在已经描写出来的切实的形象体的指引下产生的.这便是刘禹锡在论到意境时所说的“境生于象外 .比如画云中飞腾的龙.画家画出露在云雾之外的一鳞半爪.使读者由局部的实象想象出腾跃舒卷的全龙整体的虚象. 不但如此.“象外有象 还可以由象征性的实象.萌生出指向性的虚象.如鲁迅的散文着重描写的是枣树的形象.枣树护着底下细小的粉红花.把果实奉献给孩子而默默护盖着他们用打枣的竹竿造成的伤痕.同时不屈地把铁似的枝干刺向黑暗的夜空.所刻画的枣树实象.由于它的隐喻和象征作用.能够使读者在想象中幻化出一个富于人生经验的坚强斗士形象.甚至化为“横眉冷对千夫指.俯身甘为孺子牛 的鲁迅形象.总之.有意境的作品能够用各种艺术方法使读者产生象外有象.景外有景的审美感受. (1)“象外有象 中.第二个“象 指什么?选出说明不正确的一项 A． 指读者根据作者的描军而想象出来的虚幻的形象体. B． 指读者在作者描写的实象指引下产生的虚幻形象体. C． 指在作者自己的想象中萌生出来的新的虚幻形象体. D． 指在作品中实象的比喻.暗示.象征作用下.由读者发挥想象力产生的虚幻的形象体. (2)要使创造的作品成为具有意境的艺术形象.最根本的是 A． 实象必须非常生动.具体.形象. B． 实象必须具有或比喻.或暗示.或象征的作用. C． 实象必须具有指引人萌生虚象的作用. D． 实象必须能使读者产生丰富的想象和联想. (3)画龙只画出云雾之外的一鳞半爪.就能使读者想象出全龙的形象.这是因为“一鳞半爪 的实象具有 A.比喻作用 B.隐喻作用 C.象征作用 D.暗示作用 (4)联系第二段中对枣树这一实象的表述.选出与“`象外有象’还可以由象征性的实象.萌生出指向性的虚象 一句的意思最相符的一项 ( ) A． 凭借具有象征性的枣树实象.可以幻化出与此相关的新形象. B． 凭借描写得生动形象的枣树实象.可以想象出虚幻的新形象. C． 凭借描写枣树的特征.可以想象出与此相关的新形象. D． 凭借所刻划的枣树实象.可以幻化出一个高大的形象 【查看更多】

     

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