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    4．作者对绵绵土的回忆和对塔克拉玛干沙漠的抒写.寄托了什么样的思想情感?请简要分析. 六十七 天坛之美 始建于明永乐十八年的天坛.是世界建筑艺术的珍品.它具有一种独特的意境.它以教练的艺术形成式表现了埔大深遂的精神内涵.体现了中国古人对宇宙的思考和想象. 天坛的意境美.可以归纳为:高.圆.清. “高 是天的一种特性.天坛的建筑是连续性的逐渐上升的完整体.从南北中轴线上看.南端的圈丘高5.18米.皇穹宇高19.2米.诉外殿上升到38米.成为中轴线的高峰.故宫太和殿是永乐以前全城最高的建筑.是帝王的象征.而扩年殿比大和殿还高出3米.成为天帝的象征. 祈年殿的主体建筑四周.墙外低楼.空间开阔.祈年殿和圈丘的整个外轮廓直接与天空连接.祭坛仿佛高入云霄.人站在祭坛上也好像升上青天.天坛的崇高感中.蕴含着敬天的思想. “圈 不仅指外形.而且是一种科学境界.在中国古代美学中.阅代表着生命光转.蕴含着宇宙万物.体现了一种“天行健 的思想以及祥和的精神. 天坛建筑群的一个突出特征是大量圆的造型.圆丘.皇穹宇.祈年殿都是圆形.每一个建筑又形成很多同心圆.一直扩展到与穹隆形的天空成为一个圆融的整体. “清 是天的一种特征.也是中国古代的一种美学范畴.体现一种人格精神或艺术境界.例如清新.清真.清淡.清妙等.“清 由“青 而来.通常我们称天是“青天 .“蓝天 .“苍天 .天坛的基本色调整体是青色.不论是天空还是琉璃瓦都属于青色.“青 是祥和.安宁的象征.也体现了一种空灵的美. 天坛建筑中.祈年殿.皇穹宇都采用蓝色琉璃瓦.深蓝的琉璃和浅蓝的天空形成色彩上深浅的对比.更显示出天的澄清.明朗.反过来天的澄清.明朗.又与祈年殿的外轮廓虚实相生.唤起观赏者的审美想象. 以上高.圆.清三点体现了天坛的崇高.祥和.清朗的独特意境.如果比较一下.就会发现:故宫拥有庞大的建筑群以.以气热取脏.天坛的建筑少而精.以宁静深远而著称,故宫以封闭式的一道道门.一道道墙为特点.而天坛以天高地阔的开放式为特点,故宫的空间徒刑是方的.而天坛则是柔和的圆,故宫的颜色以红为重.而天坛则是幽静的青绿色.天坛之美.耐人深思. (取材于杨辛) 【查看更多】

     

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