8.近代一位思想家曾说：“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不

暇治，于是共举一民为君……夫曰共举之，则因有民而后有君，君末也，民本

也。”对此理解错误的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　)

A.对传统民本思想的继承与发展

B.带有浓厚的民主色彩

C.受启蒙思想的影响

D.反对君主制

解析：本题考查学生理解能力。根据材料可知，此人不反对君主专制，并不主张推

翻君主，故D符合题意，选D。

答案：D

6.(2010•重庆期末)谭嗣同说：书是“以往之陈迹”，而报“日一出之，其于日新之义

庶有合也。”下列近代报纸中，促进近代维新思维迅速传播的是　　　　　 (　)

A.《昭文新报》　　　　 B.《申报》　　　　 C.《时务报》　　　　 D.《民报》

解析：A、B与维新运动无关，D项是革命派创办的报纸，答案为C。

答案：C

5.历史学家陈旭麓在《近代中国社会的新陈代谢》中说：“那时候，天下滔滔，多是

泥古而顽梗之人……如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，他在中国是

进不了门，落不了户的。”陈先生评价历史事物的标准是　　　　　　　　 (　)

A.科学技术决定论

B.传统的夷夏之辩的观点

C.把历史事物放在特定的历史环境中去评价

D.人民是创造历史的主体

解析：本题考查学生理解能力。材料中“那时候……”，说明了当时的社会现状，

实质上是承认“中体西用”适合当时的环境，选C。

答案：C

4.李鸿章说：“自秦政变法而败亡，后世人君遂以守法为心传。自商鞅、王安石变法

而伏诛，后世人臣遂以守法取容悦。今后各国一变再变而蒸蒸日上，独中土以守法

为兢兢，即败亡灭绝而不悔。”该段话表明李鸿章　　　　　　　　　　　 (　)

A.反对改变中国的传统

B.主张革新落后的传统

C.建议大臣要逢迎君主

D.反对西方的革新活动

解析：本题考查学生理解能力。根据材料可知李鸿章反对固守传统，同时看到西方

各国变法后的发展强大。选B。

答案：B

3.19世纪六七十年代，中国人长期信奉的“天圆地方”的地理观被彻底否定，人们终

于认识到地圆学说的正确性。促成这一变化的原因不包括　　　　　　　　 (　)

A.西方科学技术的传播

B.“天朝上国”观念的破 灭

C.洋务运动的推动

D.高等教育事业的发展

解析：本题考查学生分析能力。人们认识的转变与当时社会的巨变有关系。A、B、

C皆与此有关；D项是戊戌变法的内容。

答案：D

2.(2010•南京检测)英国大炮轰开了中国闭关自守的大门，使一些爱国知识分子从“天

朝大国”的美梦中惊醒，一股新思想萌发了。这一新思想的核心是　　　　 (　)

A.改革内政，振兴清朝

B.向西方学习，寻求强国御侮之道

C.学习新技术，发展资本主义

D.启迪人民摆脱封建思想束缚

解析：本题考查学生理解能力。新思想主要是船受坚利炮的冲击而产生的，其目的

是强国御侮。

答案：B

1.鸦片战争之前，林则徐建议朝廷用关税的十分之一制造炮船，以抵抗英国侵略者。

道光皇帝对林则徐建议的朱批却是“一派胡言”。对此，下列说法不正确的是

(　)

A.林则徐的建议不切合中国当时国情，因此遭到皇帝反感

B.反映了当时清朝君臣对世界局势一无所知，闭目塞听的现状

C.道光皇帝的态度反映了当时闭关锁国的外交政策

D.反映了当时向西方学习的新思想，面临着被扼杀的危险

解析：本题考查学生分析能力。林则徐的建议在当时有必要性和可能性，遭到拒绝

说明当时统治者的腐败。

答案：A