13.明朝时，“(嘉兴石门镇)油坊可二十家，杵油须壮有力者。……镇民少，辄募旁邑民为佣。……二十家合之八百人。一夕作，佣直二铢而赢”。该材料从本质上反映了当地　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　

A.人口的大量减少 　 　　　　B.商品经济的发展 　

C.农业的衰退 　　　　　　　D.出现了资本主义萌芽

12.农历七月初七是中国传统的“乞巧节”(学习纺织工艺的节日)。它起源于我国古代“牛郎与织女”的美丽传说。导致此节日形成的主要原因是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A.古代人们对美好爱情的向往 　　　　B.人们对此神话传说的钟爱

C.中国古代自然经济长期占主导地位 　D.人们对牛郎与织女的遭遇的同情

11.《荀子·王制》：“凡农之道，厚(候)之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了　　　　　　　　　

A.中国古代农业根据节气来安排农业生产 　B.中国古代农业精耕细作的特点

C.中国古代农业发展尊重自然规律 　　　D.中国古代农业注重因地制宜

10.文明的意义只有在历史的长时段中才能凸现，站在今天，回顾人类从早期游徙不定到定居生活的转变过程，最具决定性意义的一步是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A.谷物种植　　 B.房屋建造　 C.陶器制作　　　 D.牲畜饲养

9.清朝后期“处处皆关，则关关有税”；“如有打造双桅五百石以上桅式船只出海者，不论官兵民人，俱发边卫充军”。材料能反映出清朝推行的政策是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A.禁止走私贩运 　 B.抑商、海禁 　　C.重农抑商 　 D.保护森林、渔业资源

8.《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则其产约(财产轻便)，其产约则轻(容易)迁徙，轻迁徙，则国家有患，皆有远志，无有居心。……”这段话的核心思想是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A.民贵君轻　　　 B.重农抑商　　　　 C.施行仁政　　　 D.闭关锁国

7.北宋史学家说：“至唐，承平日久，丁口滋众，官无闲田，不复给授，故均田制为空文。”上述言论　

A.指出均田制被破坏是必然的 　　B.没有正确指出均田制被破坏的根源

C.客观地说明了均田制被破坏的原因 　D.反映了唐朝社会经济的繁荣和发展

6.明朝冯梦龙在《三言二拍》里有很多关于社会现象的描写，其中有这么一段话：杨八志(陕西商人)与李氏商议道：“我年近三旬，读书不就，家事日渐消乏。祖上原在闽、广为商，我欲凑些资本，买办货物，往漳州商贩，图几分利息，以为赡家之资，不知娘子意下如何？”该材料反映了　　　　　　　　　　　　　　　　　

A.资本主义萌芽出现 　　　　　　　　B.八股取士扼杀人才

C.重农抑商的社会风气　　　　　　　 D.长途贩运的发展

5.“波斯老贾度流沙，夜听驼铃识路赊。采玉河边青石子，收来东国易桑麻。”这首诗反映了　　　　　　　

A.丝绸之路的发展兴盛 　　 　B.陶瓷之路的发展兴盛 　　　　　　　

C.古代玉石业的发达 　　　　　 　D.古代丝织业的发达

4.史载：明政府多次在全国丈量土地，登记每块土地的面积、地形、四至和田主姓名，并编制图册，史称“鱼鳞图册”。这反映了　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A.明朝土地兼并严重 　B.明朝重视田赋收入，在一定程度上限制了土地兼并

C.皇帝带头兼并土地 　D.政府不断清查土地，便于土地分配