1．王国维在《殷周制度论》中说，“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也------立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示

A．指出嫡长子继承制的弱点　　　　　 B．嫡长子的出现有其历史必然性

C．嫡长子继承制不符合历史发展规律　 D．没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了

25．将近现代历史看做是以商品经济为特征的工业文明取代以自然经济为特征的农业文明的结果，主要表现为经济领域的工业化和市场化．政治领域的民主化和法制化．思想领域的理性化和科学化。以这种视野来研究历史属于　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　 　　 A．全球史观　　　 B．革命史观　　 　 C．唯物史观　　 　 D．现代化史观

第Ⅱ卷　非选择题(共50分)

23．《大国崛起》有这样一段结束语：三百年前，人类的思想还充斥着迷信和恐惧。水为什么往低处流?太阳为什么升起落下?这些今天看来简单之极的问题，在当时却是根本无法认识和把握的。直到牛顿出现，人类才终于结束了这种状态。下列各项不能作为其论据的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．发现了万有引力定律　　　　　　　 B．以数学方法构建了力学体系

　　　 C．发现了自由落体定律 　　　　　　　 D．使学者争当社会领域的牛顿

22．牛顿力学体系的诞生创造了一个新的时代。牛顿说：“假如我看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上。”为牛顿经典力学的创立奠定基础的科学家是　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．伽利略　　　　 B．爱因斯坦　　 　 C．爱迪生　　　　 D．瓦特

21．文艺复兴时期的人文主义者米兰多拉说：“(造物者)创造了人，并对他说：‘我将你置于世界的中心。使你能够更好地观察世界上的一切；我创造了你，使您成为非上天的．非人间的．非永恒的。你也许会蜕化，变成无理性的畜牲；但是，如果你愿意，也可以升华，变得神圣。”’这表明他认为　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

　　　 A．人不是上帝创造的　　　　　　　 　　 B．人是无理性的　

　　　 C．人的地位在上帝之下　　　　　　 　　 D．人是伟大的