3、古代雅典为保护公民利益，制约官员，曾经实行“陶片放逐法”，把多数人确认为损害公民利益的人流放国外。这种做法所体现的精神与当前我国社会主义民主政治建设的哪一原则最为相似　　　　　 (　　 )　

　 A.执政为民　　B.以人为本　　　 C.民主集中　　D.权力制衡　

2、孟德斯鸠说:“中国是一个专制的国家。它的原则是恐怖。在最初的那些朝代，政府的专制精神也许稍微差些；但是，今天的情况却正好相反。”下列最能够反映引文中“今天的情况却正好相反”含义的史实是 (　 )

A.明朝废除宰相制度　

B.唐朝确立并完善了三省六部制　

C.清朝设置军机处　

D.清朝延续明朝的内阁制度

1、有学者把文字的发明作为文明出现的标志之一。作为史料，下列所选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的　 (　　 )　

　 A.宗法制　　　　 B.分封制　　　 C.郡县制　　　　 D.内外朝制　

37．(25分)英雄时代

刘邦早年曾到秦都咸阳服徭役，看见秦始皇出巡的队伍，感叹道“唉！大丈夫就当如此啊！”公元前210年，刘邦解送一批人去咸阳骊山修筑秦始皇陵。但在半路上已经有很多的人逃跑了，刘邦也很无奈，让剩下的人自己逃命去。但有十几个人表示愿意跟随他，刘邦便带领大家逃亡。次年，刘邦杀了县令举兵起义。

项羽是项燕的孙子，楚国的贵族。楚国灭亡之后，项氏家族惨遭屠杀。他与弟弟项庄随叔父项梁流亡到吴县。公元前210年，秦始皇第五次外出巡幸，游会稽，渡浙江，项梁和项羽都去看热闹。少年项羽看到秦始皇驾车，脱口说道“彼可取而代之。”陈胜吴广起义后，项羽随叔父项梁在吴中刺杀太守殷通举兵响应。

公元前209年，以陈胜．吴广为屯长的900名贫苦农民被征调渔阳屯戍，行至大泽乡，遇大雨延误限期，按秦律，误期一律处斩。陈胜．吴广杀死看押的军尉，召集众人一同起义说：大丈夫不死则已，要死就要留下大名，“王侯将相宁有种乎！”大家同声响应：“敬受命。”于是，900名戍卒揭竿而起。

(1)从材料来看，秦始皇在治国方面有什么特点？(3分)这一治国特点是如何形成的？(5分)

(2)刘邦是否实现“大丈夫就当如此”的意愿？请叙述理由。(2分)

(3)从历史的角度，你如何看待上述材料中刘邦．项羽．陈胜等人的起义？(15分)

35．(9分)读下列材料回答相关问题：

材料一　1888-1894年日本工厂和蒸汽机数量增长示意图。

材料二　1901年日本八幡钢铁厂钢．铁产量占全国总产量的比例图(图中阴影部分为八幡钢铁厂的比例)，其原料主要是从中国掠夺的湖北大冶铁矿石。

注：以上两幅图是根据周一良《世界通史》(近代部分)和刘宗绪《世界近代史》提供的数据绘制。

(1)根据上述材料概括19世纪晚期至20世纪初日本经济发生了哪些变化？(2分)

(2)分析这些变化产生的原因是什么？(3分)

(3)这种经济上的变化导致东亚地区的政治格局在19世纪晚期至20世纪初发生了哪些变化？(4分)

34．(15分)马克思．恩格斯在《共产党宣言》中说“资产阶级在历史上曾起过非常革命的作用。”

　 (1)以法国为例叙述“资产阶级在历史上曾起过非常革命的作用。”？(11分)

　 (2)你如何评价资产阶级在历史上的地位？(4分)

33．(10分)洋务派的“道”与“器”

他们认为中国擅长的是道，西方擅长的是器。中国原来也包括器的，但是后来……“器”的研究没有被重视，失传了，传到西方去了。……我们现在又向西方学习，学的即是我们传过去的东西，中国古已有之，传到西方，现在“天将器还中国”，我们又学习，这是合理的，必要的。

　　 --《晚清--政治与文化》

(1)文中的“道”．“器”分别是指什么？(2分)洋务派对两者的态度如何？(2分)

(2)洋务派“天将器还中国”的论述目的是什么？(2分)

(3)如何评价洋务派 “道”与“器”的主张？(4)

31．(10分)科举制度传遍欧洲

1835年，曾经居留中国的西方人士格尔斯感慨：“……中国的科举制度是古往今来的其他伟大的君主制度所无法相比的。它必将像造纸术．指南针．火药一样传遍欧洲，为西方所借鉴！”

　 (1)格尔斯所指“中国的科举制度”创立于什么时候？(1分)宋朝时期这一制度又发生了怎样的变化？(3分)

　 (2)格尔斯之前的300年间西方人士是如何了解中国古代科举制度的？(2分)

　 (3)你认为“科举制度必将为西方所借鉴”的原因是什么？(4分)