10、“拔苗助长”的故事告诉我们( )

A只要发挥主观能动性，就能取得成功经验　　　 B发挥主观能动性往往失败

C发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础　　 D没有发挥主观能动性因而导致失败

“拔苗助长”却事与愿违，“庖丁解牛”则事半功倍。据此回答

9、“掩耳盗铃”的错误，在于违背这样的哲理( )

(1)物质决定意识，意识是物质的反映　　　 (2)意识对物质有能动作用

(3)意识能动作用要受物质决定作用制约　　 (4)意识决定于物质

A(1)(2)(3)(4)　 B(1)(2)(3)　 C(1)(3)(4)　 D(2)(3)(4)

8、实际上，“画饼充饥”并不能真正“充饥”，“望梅”也不能真正“止渴”。这是因为

A意识不能代替物质 　　　　　　　　B物质可以代替意识

C精神的东西并不重要　　　　　　　 D物质和意识没有区别

7、这两个成语都强调了( )

A物质的作用　　 　B意识的能动作用　 　　C意识对物质的反作用 　　D 实践的重要性

6、“望梅止渴”说明了( )

(1)望梅确实能解渴 ( 2)望梅可暂时起到止渴的作用

(3)空想可以暂时安慰人，但终究不能代替现实(4)曹操的这种作法完全是唯心主义的

A(1)(2)　　　 B(1)(2)(3)　　 C(2)(3)　　 D(2)(4)

“画饼充饥”和“望梅止渴”都非常富有哲理。

5、“画饼充饥”包含的哲理是( )

(1)意识不能正确地反映物质　　　 (2)不同的人对同一事物的反映不同

(3)物质和意识是有区别的　　　　 (4)物质是客观存在的，意识不能代替物质

A(2)(3)(4)　　 B(3)(4)　　 C(3)　 D(4)

4、“胸有成竹”体现的哲学道理是( )

A意识是物质世界长期发展的产物　　　 B意识是人脑的机能

C意识是对客观事物能动的反映　 　　　D物质具有客观实在性

3、宋朝画家文与可擅长画竹，友人写诗赞曰：“与可画竹时，胸中有成竹。”这里的“胸有成竹”主要出自于( )

A画家的创作灵感　　　　　　　　 B文与可的美术天赋

C诗人的夸张和画家的想象力　　　 　D文与可平时细心观察形成的主观映象

2、“按图索骥”的做法属于( )

A唯物主义　　　 B本位主义　　 C经验主义　　 　D教条主义

1、“按图索骥”给我们的哲学启示是( )

A 要继承前人经验，不能割断历史　　　 　B 要从实际出发，不能迷信书本

C 要发挥主观能动性，不能消极等待　　 D既要尊重规律，又要发挥主观能动性