4. 春秋战国时期，社会经济发展比现在落后，但当时的诸子百家，群星灿烂，是中国文化史上的一个黄金时代，《孙子兵法》至今为兵家经典，甚至被应用于当代企业管理，这一事实主要说明( 　　)

A．一定的文化由一定的经济、政治所决定　　　　 B．文化的发展具有相对独立性

C．文化对社会生产方式产生重大影响　　　　　　 D．文化是经济的集中表现

3、我校通过创建班级文化建设和举办“迎国庆ž校园歌咏比赛”，营造了浓厚的文化氛围，陶冶了学生的情操。这体现的文化生活道理是( 　　)　

A．文化对人的影响来自特定的文化环境 　B．文化建设是思想道德建设的中心环节

C．文化决定人的交往行为和交往方式　　 D．文化对人的影响是深远持久的

2、“石头上刻着名人名言，石头是物质的，但表现的是精神内容。”这说明( 　　)

A．人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体

B．文化就是刻在石头上的名人名言

C．物质活动和精神活动是分开的，两者互不影响

D．文化就是人类创造的产品

1、农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作，强调的是“父母在、不远游”。这种农耕文明的思维方式，与航海家的海洋文明和马背游牧文明全然不同。后两者强调冒险、进取，前者强调防守、和平。这表明(　 　　)

A．文化是对特定的经济的反映 　　B．文化对经济、政治起反作用

C．文化是人类社会特有的现象　　 D．文化现象无处不在，无时不有

29．(18分)2003年4月，牛玉儒赴任呼和浩特市委书记。那时正值“非典”肆虐，他坚持一手抓抗击“非典”、一手抓经济建设，最终夺取了抗击“非典”和经济建设的“双胜利”。为了发展经济，他马不停蹄联系招商引资，加强城市改造，改善市民生活，关注贫困人群，牛玉儒将全部精力投入到了呼市的工作中。很长一段时间，他一直感觉胃部不适。直到2004年4月，他才在工作人员的催促下到医院检查，检查结果竟是结肠癌肝转移。在经过手术和化疗，身体非常虚弱的情况下，他仍然挂念着工作。在京治疗期间，他曾多次返回呼和浩特布置工作。牛玉儒在任职期间，忘我工作，积劳成疾，2004年8月不幸逝世。

　 (1)什么是正确价值观? (5分)

(2)请用价值观导向作用的知识分析牛玉儒勤政为民、鞠躬尽瘁的力量源泉。(13分)

28．(12分)近年来，我国煤矿生产方面的事故不断发生，造成严重的人员和财产损失。发生事故的多是非法开采、未通过省级政府验收的、不具备安全生产基本条件的小煤矿。他们受经济利益的驱使，置国家法律法规不顾，有令不行，有禁不止。

　 (1)运用价值观的有关知识对这些小煤矿的行为进行评价。(6分)

(2)这些小煤矿的行为，从价值观方面给了我们什么启示？(6分)

26．简述人民民主专政的特点和优点。 (8分)

27近年来，我国农民生活得到改善。但农民增收缓慢，消费增长乏力；消费观念相对落后，消费陋习较多，消费结构不合理，重物质消费，轻精神消费。并且农村消费品市场不规范，假冒伪劣商品多，商品售后服务不到位等，影响着农民消费水平的提高。

运用国家职能的有关知识，说明我国政府应如何确保农民消费水平的提高。(12分)

25．前几年流行这样一个故事：说有一艘轮船坏了，找了很多人修了很多天都没有修好，后来，来了一位工程师，用铅笔在船体上画了一条线，说：“从这里打开，把里边的螺丝紧一下就行了。”如此，果然修好了船。船长说：“你只画了一条线，值不了多少钱吧。”工程师说：“画一条线，只值一美元，但真正的价值是知道在哪里画线。”从哲学上看，这则故事给我们的启示是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　

A．任何经验都是没有用的　 B．创新意味着彻底改变事物原有的状况

C．理论指导比实践更重要　 D．发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础

第Ⅱ卷(非选择题 共50分)

24．万宝路的金字招牌每年可以给万宝路企业带来30亿美元的收人，其牌子价值已达200亿美元。它塑造的马和西部牛仔的品牌个性，长久以来始终如一地表现--自由、奔放、原野、帅劲。这种形象使商品具有了某种强烈的精神性内容，让消费者相信抽“万宝路”时它能获得一种特殊的东西。可见　　　　　　　　　　　　　　　　　

A．意识来源于人们的生活体验　　　　 B．意识对事物的反映是一种间接反映

C．价值观对人们的行为具有导向作用　 D．社会意识与社会存在同步变化

23． 青藏铁路建设战线上的优秀共产党员王文胜说：“作为一名共产党员，能在青藏高原上建功立业，这是无与伦比的崇高荣誉。”这说明人生的真正价值　　　　　　

A．在于社会对个人的尊重和满足　　　　　 B．要在自己的岗位上埋头苦干

C．在于对社会的贡献　　　　　　　　　　　　　　 D．在于对社会的物质贡献