5．C(A项“源远流长”的“渊”应为“源”；B项“暗然”的“暗”应为“黯”，黯然，阴暗的样子；D项“金璧辉煌”的“璧”应为“碧”)

4．D(D项“出奇不意”的“奇”应为“其”)

3．A (B项“融汇”之“汇”应是“会”；C项“气慨”的“慨”应是“概”；D项“凋蔽”之“蔽”应是“敝”--破败)

2．C (A项“膨涨”的“涨”应为“胀”；B项“报负”的“报”应为“抱”；D项“予备”的“予”应为“预”)

今生今世的证据

我走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它没用处了。我们搬去的地方会有许多新东西。一切都会再有的，随着日子一天天好转。

我走的时候还不知道向那些熟悉的东西去告别，不知道回过头说一句：草，你要一年年地长下去啊。土墙，你站稳了，千万不能倒啊。房子，你能撑到哪年就强撑到哪一年，万一你塌了，可千万把破墙圈留下，把朝南的门洞和窗口留下，把墙角的烟道和锅头留下，把破瓦片留下，最好留下一小块泥皮，即使墙皮全脱落光，也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上，留下巴掌大的一小块吧，留下泥皮上的烟垢和灰，留下划痕、朽在墙中的木?和铁钉，这些都是我今生今世的证据啊。

我走的时候，我还不知道曾经的生活有一天，会需要证明。

有一天会再没有人能够相信过去。我也会对以往的一切产生怀疑。那是我曾有过的生活吗。我真看见过地深处的大风，更黑，更猛，朝着相反的方向，刮动万物的骨骸和根须。我真听见过一只大鸟在夜晚的叫声，整个村子静静的，只有那只鸟在叫。我真的沿那条黑寂的村巷仓皇奔逃，背后是紧追不舍的瘸腿男人，他的那条好腿一下一下地捣着地。我真的有过一棵自己的大榆树，真的有一根拴牛的榆木桩，它的横杈直端端指着我们家院门，找到它我便找到了回家的路。还有，我真沐浴过那样恒久明亮的月光，它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路，把银白的月辉渗浸到事物的背面。在那时候，那些东西不转身便正面背面都领受到月光，我不回头就看见了以往。

现在，谁还能说出一棵草、一根木头的全部真实。谁会看见一场一场的风吹旧墙、刮破院门，穿过一个人慢慢松开的骨缝，把所有所有的风声留在他的一生中。

这一切，难道不是一场一场的梦。如果没有那些旧房子和路，没有扬起又落下的尘土，没有与我一同长大仍旧活在村里的人、牲畜，没有还在吹刮着的那一场一场的风，谁会证实以往的生活--即使有它们，一个人内心的生存谁又能见证。

我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几十年功夫，它变成另一个样子。尽管我早知道它会变成这样--许多年前他们往这些墙上抹泥巴、刷白灰时，我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落得一干二净。他们打那些土墙时我便清楚这些墙最终会回到土里--他们挖墙边的土，一截一截往上打墙，还喊着打夯的号子，让远远近近的人都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后每堵墙边都留下一个坑，墙打得越高坑便越大越深。他们也不填它，顶多在坑里栽几棵树，那些坑便一直在墙边等着，一年又一年，那时我就知道一个土坑漫长等待的是什么。

但我却不知道这一切面目全非、行将消失时，一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在(已经消失的)门框上的那一缕夕阳……是否也与一粒土一样归于沉寂。还有，在它们中间悄无声息度过童年、少年、青年时光的我，他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生活，它们是否变得毫无意义。

当家园废失，我知道所有回家的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。

感悟：

[名著探微]

死魂灵

俄·果戈理

一个绅士模样的人。乘坐讲究的三驾马车来到某市。他自称乞乞科夫。六品官。他走访当地名流，出席各种宴会、交给附近富裕的地主。

乞乞科夫第一个拜访对象是宴会上认识的玛尼罗夫。他是一个好逸恶劳、喜欢宴请宾客、摆场面的地主。他重感情，爱幻想。见到乞乞科夫百般殷勤，两人互相奉承一番。乞乞科夫终于转入正题，他向主人问到死去的“魂灵”(农奴)，并热情地表示愿意代他承担人头税，玛尼罗夫感激地将死农奴全部转到乞乞科夫名下。目达到，乞乞科夫扬长而去。玛尼罗夫则陷入苦思冥想，他弄不懂乞乞科夫的用意，却又幻想如果“皇帝知道他们的友谊，会赏给俺们每人一个将军衔”。

从玛尼罗夫在国出发已是夜晚。由于迷路，乞乞科夫到了小地主科罗皤势加的庄园。女地主闭塞、勤俭，讲求实利。她想向乞乞科夫推销农产品，谁知乞乞科夫却要收购他家的死魂灵。她感到太离奇，又觉得转让掉18个死农奴能得到15卢布，毕竟还合算。

然后乞乞科夫来到罗士特莱夫的庄园。他是个狂热赌徒，养狗专家，吹牛说她无所不为。。他听说乞乞科夫要买他的死魂灵就怀疑他的用心，要求说明用途或先和他赌钱。搞得乞乞科夫无法对付。只好趁机溜走。

索巴凯维奇的庄园很富裕，他自己也精明贪婪。他本人和屋内摆设给人以笨重而坚实的感觉。他们之间关于买卖死魂灵的一笔交易，简直是以场势均力敌的拉锯战，卖主开价100卢布一个，买主要出价80戈比。唇枪舌剑争执不休，经过讨价还价最后以二个半卢布一个成交。

根据索巴凯维奇的介绍，乞乞科夫最后找到拥有1000多农奴的吝啬鬼泼留希金。这个衣着褴缕、家中堆满破烂的大地主，连自己都舍不得吃用，他的农奴的命运就可想而知了。他有 120个死魂灵，正在为替他们交税发愁，现在可以出卖，求之不得，乞乞科夫廉价买进，并说合同费全由他付，泼留希金喜出望外，破例叫仆人拿来蛋糕招待客人。岂知蛋糕已经发霉。

遍访各个地主庄园。乞乞科夫收购了数百名死魂灵，他得意洋洋地盘算着：趁新的人口调查进行之前。拿转到他户头上来的这些死农奴到救济局去作抵押，每个魂灵抵200卢布，这样他就有一大笔资金了。

乞乞科夫购买死魂灵的新闻不翼而飞，传到某市后，他被当作百万富翁接待，大家闺秀都想与他攀亲。一次舞会上罗土特莱夫当众质问乞乞科夫，还编了一套谎言，说他是侦探、假钞票制造者、大骗子等。搞得乞乞科夫不得不赶快逃走。

第二天

[语言快餐]

1．C(C项“荫凉”应是“阴凉”。A、B两项无错别字。D项有两个错别字，一是“苍”应是“沧”，二是“消”应是“销”)

2．简析“大江东去水悠悠”与苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”表达的不同情感。

[今文撷萃]

湖州歌(其六)

(南宋)汪元量

北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。

夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州。

[注]此诗是元灭南宋时，作者被元军押解北上途中所作。

1．简析“望”字在诗中的作用。

攘鸡

戴盈之(宋国大夫)曰：“什一(税率十分抽一)，去关市之征，今兹未能。请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道。’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。’如知其非义，斯速已矣，何待来年？”(《孟子》)