2．子谓《韶》：“尽美也，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”　　　　　　

1．子曰：“见贤思齐，见不贤而内自省也。”　　　　　　　　　　

4．子曰：“　　　　　　　　　　 ，不亦说乎？　　　　　　　　　　 不亦乐乎？

　　 　　　　　　　　　　　　，不亦君子乎？”

3．作者强调“三人行，必有我师”的依据是　　　　　　　　　　　　　　　　

2．“学习”与“思考”的辨证关系是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

1．真正有修养的君子应具有的风格：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

3．见贤思齐，见不贤而内自省也。

A 看见贤明的地方便想着与之对齐，看见不贤明的地方就检查自己。

B 看见贤明的人便想要向他看齐，看见不贤明的人便要检讨自己。

C 看见贤明的人思念齐国，看见不贤明的人就返回内地或自己所在的省。

D 发现贤明的人思念齐国，看见不贤明的人便要检讨自己。

2．择其善者而从之，其不善者而改之。

A 选择其中善良的跟随他，其中不善良的让他改正。

B 选择他们的优点就学习，选择他们的缺点(自己如果也有)就改正。

C 看到他们的优点就学习，看到他们的缺点就让他们改正。

D 选择他们的优点学习，对他们的缺点加以改正。

1．人不知而不愠，不亦君子乎？

A 别人不知道就不恼怒，不也是君子吗？

B 别人不了解，我却不怨恨，不也是君子吗？

C 别人不了解我，就不恼怒，不也是君子吗？

D 别人不了解，我就不怨恨，不是君子吗？

3．思而不学则殆(　 )　　　 4择其善者而从之(　　 )