题目列表(包括答案和解析)

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21.上海中智库玛在线调查公司调查结果显示:有83%的中国人希望有机会在现场观看奥运会,人们最关心“奥运会的门票价格”。2008年北京奥委会根据近几年我国居民的收入水平制定了下列奥运会票务计划。请根据表格内容,用简洁的语言表述表格反映出的内容(不要出现具体数字)(6分)

2008年北京奥运会门票价格表(单位:人民币)

门票分类
最高价
最低价
预赛门票
300元
30元
决赛门票
1000元
60元
开幕式门票
5000元
200元
闭幕式门票
3000元
150元
特殊定价门票
鼓励中国青少年到现场观看比赛。预赛票价为5元,决赛票价为10元。这部分门票约占可
售票总量的14%。

                                         

                                        

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20. 用简洁的语言概括下面一段话的主旨。(不超过20字,4分)

梦想与理想是全然不同的两种境界。

梦想再美,仅仅从属于个人,它是满足自我的一己追求,精致细小地囿于狭窄的内心天地里。理想却是一种责任,一种事业,一种以献身精神为动力的人类的共同追求。尽管在理想的追求中也要遭到困扰和阻挠,我却喜欢它壮阔的气势,集体的荣誉感,强有力的有血有肉的硬碰硬的奋争。无论它成功或失败,都富有同样的人生价值。成年人未必没有梦想,但只有把梦想转化为理想,才能获得人生意义上的升华。

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19. 下面一段话的正确顺序是              。(4分)

①不同的是,对于水来讲,以前它们从海洋出发最后再回到海洋,只是完成了一次次轻松愉快的旅行(它们徒手而来,空手而归)。

②在世界上,现在有两种事物的循环或轮回比较相像,一种是树叶,一种是水。

③后来,由于人类的崛起及其对地表的无限开掘和占据,它们便沦为了苦难的往返搬运不息的奴隶。

④这是两种壮美的、周而复始的运行:树叶春天从土地升到树上,秋天它们带着收集了三个季节的阳光又复归土地。

⑤而水从海洋升到天空,最终通过河流带着它们搬运的土壤又返回海洋(江河就是它们的永恒的道路和浩荡的队伍)。

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14.据课文内容默写。(16分,每空1分)

①看万山红遍,              ,百舸争流。              ,万类霜天竞自由。

       ,不能十步;驽马十驾,        。锲而舍之,        ;锲而不舍,         

③寄蜉蝣于天地,        ;哀吾生之须臾,                 ,抱明月而长终。

④方其破荆州、下江陵,顺流而东也,                       

      ,固一世之雄也,而今安在哉?   

⑤是故弟子不必不如师,              

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13.翻译下列句子。(12分,每题3分)

①吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?

②盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬。

③是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共食。

④积善成德,而神明自得,圣心备焉。

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12.下列分析中理解不正确的一项是(   )

A.韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时,以巫医乐师百工之人的不齿相师作对比,

无意中流露出了对底层劳动者的轻视。

B.韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的,从师而学则前者“小”而后者“大”。

C.《劝学》选段中用喻证法论证了要学习更要思考的道理,而《师说》选文中用了对比

法论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。

D.荀子认为学习者要“善假于物”,韩愈强调要“从师而学”,从某种意义上讲,“从师而

学”也是一种“善假于物”。

第二卷(主观题,124分)

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11.找出与其它三句不同的一句是(   )

A.冰,水为之,而寒于水

B.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也

C.呜呼!师道之不复可知矣

D.句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉

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10.下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是(   )

A.巫医乐师百工人           欲人无惑也难矣

B.非能水也,绝江河          小学大遗

C.皆出于此乎             今智乃反不能及

D.其身也,则耻师焉          而耻学

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