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    天人之辩.即关于“天道 和“人道 .“自然 和“人为 关系的论争.春秋末至战国时期.“天人之辩 成为哲学争论的中心问题.孔子说:“天何言哉?四时行焉.百物生焉. 但也强调“畏天命 的必要.墨子重视人的“强力而为 .但又提出“天志 作为衡量一切的标准.老子指出“天之道损有余而补不足,人之道则不然.损不足以奉有余 .提出人应当顺从自然.子思.孟子主张天人合一之说.认为人只要扩充“诚 的德性.就“可以赞天地之化育 “与天地参矣 ().庄子则主张“无以人灭天 .“牛马四足.是谓天,落(络)马首.穿牛鼻.是谓人 .以为一切人为都是对自然的损害.荀子认为“天 是不以人们意志为转移的.提出要“明于天人之分 .主张“制天命而用之 .后天人关系一直成为哲学上长期争论问题之一.西汉董仲舒提出天人感应和天人合一思想体系.唐中期.“天人之辩 又出现高潮.柳宗元用元气来解释宇宙起源和宇宙的无限性.刘禹锡对天与人的职能作了区分.并提出“天与人交相胜 的观点.宋代理学家大都从物我合一论证天人合一.(选自.上海辞书出版社1999年版) [问题点拨] 【查看更多】

     

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