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    追求是无望的.无望中仍要追求.因此这追求也着有悲观色彩.这些感情.好象在无穷地循环.难以求其端绪,又仿佛组成一个多面的立体.光从一个角度是不能见其全貌的.诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态.表明他的联想是很丰富的.“春蚕 句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想.又从蚕吐丝到“死 方止而推移到人的感情之生死不渝.因此写出了“到死丝方尽 .使这一形象具有了多种比喻的意义.南朝乐府西曲歌:“春蚕不应老(不应.这里是“不顾 的意思).昼夜常怀丝.何惜微躯尽.缠绵自有时. 造意与的“春蚕 句相近.不过.这里的春蚕“何惜微躯尽 .是在料定“缠绵自有时 .前途颇有希望的情况下产生的意念. “春蚕 句则不然.就其表现追求精神而言.它表现的追求是无望的.却又是不计希望之有无的.感情境界有差异.联想也更为曲折.以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬.在李商隐以前的南朝乐府中.也不少见.如“思君如明烛.中宵空自煎 (王融).“思君如夜烛.煎泪几千行 等皆是.“蜡炬成灰泪始干 同样是用蜡烛作比喻.却不是单一地以蜡泪比拟痛苦.而是还进一步以“成灰始干 反映痛苦的感情终生以随.联想比前人深微复杂得多.形象的底蕴也因此而丰富得多了. 以上四句着重揭示内心的感情活动.使难以言说的复杂感情具体化.写得很精彩.五六句转入写外向的意念活动.上句写自己.次句想象对方.“云鬓改 .是说自己因为痛苦的折磨.夜晚辗转不能成眠.以至于鬓发脱落.容颜憔悴.亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改.红颜啼里灭 ()的意思.但是.“晓镜 句说的是清晨照镜时为“云鬓改 而愁苦.并且是“但愁 --只为此而愁.这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动.而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了. 【查看更多】

     

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