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    的艺术特色 杜甫曾到过泰山之巅.但没有为此写诗.这是三十年后他在这首诗里提到的:“昔我游山东.忆戏东岳阳.穷秋立日观.矫首望八荒. “日观 即日观峰.位于泰山之巅的东南方.是游人观日出的最佳处.以杜甫的才情.既已在此“矫首望八荒 .再写几首决非难事.可他为什么不写呢?我们无妨做点推测──用后人的眼光来看.这大概是因为一首已经写尽了泰山的形神.充分展示了诗人胸中才情.确实不需要再写了.我们读这首诗.在领略泰山的高远幽深.神奇秀丽的同时.也仿佛看到了诗人那卓然独立的形象,特别是读到它的末联.更使人浮想联翩.仿佛跟诗人一道神游于泰山的绝顶之上.进一步感受到泰山的俯瞰群山的气概.对诗人青年时代兼济天下的远大抱负也就洞若观火了.正因为有如此深远的意境.这首诗历来被誉为咏泰山的绝唱. 在此.我们也不妨拿李白的组诗来做比较.组诗共六首.480字.可谓多矣.其中也不乏佳句.但意境则稍逊一筹.原因是李白用寻仙访道的眼光看泰山.把泰山写成了一个远离人间的仙界.举例如下: “玉女四五人.飘下九垓.含笑引素手.遗我流霞杯. “山际逢羽人.方瞳好容颜.扪萝欲就语.却掩青云关. “偶然值青童.绿发双云鬟. “吟诵有所得.众神卫我形. “缅彼鹤上仙.去无云中迹. “仙人游碧峰.处处笙歌发. 李白长于想像.但这组诗给人的印象是泰山处处都有仙人在.反倒有损泰山的现实风貌.前人曾谓可以“俯视 李诗.的确是不刊之论. 春 望 【查看更多】

     

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