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    1．鉴赏写作技巧之妙 提问:一文被人称赞有加的有两点.一为精彩的对话.一为精巧的结构.请谈谈你对此的认识. 学生自由发言.成果展示: (1)精彩的对话 品味邹忌的三问.问妻:“我孰与城北徐公美? 问妾:“吾孰与徐公美? 问客:“吾与徐公孰美? 第一问的背景是:“邹忌修八尺有余.而形貌呋丽.朝服衣冠.窥镜. 试想一位相貌堂堂.风度翩翩的美男子.早晨起床.对着镜子一照.问他的:妻子“我孰与城北徐公美? 其心里应该是对自己的美貌充满信心.并且不用妻子回答便知道结果.所以.这第一问的语气应充满自信.且沾沾自喜的. 第二问的原因是:“城北徐公.齐国之美丽者也.忌不自信. 所以对自己的美貌略有怀疑.因此.应带有疑虑.并且急于知道结果.另外.考虑到所问的对象是小妾.因此.语气是严肃.疑虑.急切的. 第三问的背景是:“且日.客从外来.与坐谈.问之. 设想一下当时的情景:客.外人.看问题可能更客观.但问这样的问题似乎又不好意思.因此.即使问.也是试探着小声问. 小结:这三问.看似平常.普通.问的都是“和徐公比美 问题.但由于问的对象不同.问的背景情况不同.因此问的语气与神态都会不同. 品味妻.妾.客三答 妻答:“君美甚.徐公何能及君也? 妾答:“徐公何能及君也? 客答:“徐公不若君之美也. 妻.情人眼里出西施.答得自然非常肯定. 妾.地位低下.回答时自然要有所顾忌.否则的话可能会失宠.所以就用反问的语句.表达更加肯定的语气. 客.他是有事拜访.有求于邹忌.正所谓无事不登三宝殿.所以回答总得让对方满意.其实客人是能分辨谁更美的.从他的语气中能体会到.客的回答较为平淡.比不上妻妾那样中肯有力. 上边三种答法的意思基本是一样的.但由于身份不同.想法不同.因此他们的回答.语气与神态也就有差别.此所谓“言为心声 . 这些对话看似平常.但含意隽永.耐人寻味. (2)精巧的结构 一文被人称赞的应为结构上的“三叠法 了:三问.三答,三比,三赏.前后呼应.上下关照.形成一种奇特的篇章结构.但承转全文并最能体现人物特点的应该是这两个字: 一是“思 .邹忌在三问之后.从妻.妾.客得到美于徐公的答案.可在事实面前.“孰视之.自以为不如,窥镜而白视.又弗如远甚 .此时.他-没有妒忌.要知道他对白己的容貌是相当看重的,二没有大怒.不因为自己比不上人而生气.也没有因此而迁怒于人.要知道妻妾都骗了他.相反的.他却是“寝而思之 .并能比较客观地总结山个中的原委:妻私我.妾畏我.客有求于我.更难得的是.他能进而类推到治理齐国的大王身上.指出“王之蔽甚矣 .这一点正如编者的评价:“邹忌将己之美.徐公之美.细细评勘.正欲于此参出微理.千古臣谄君蔽.兴亡关头.从闺房小语破之.快哉! 可以说这一“思 是文章的深化.而且凸现了邹忌的智者形象.二是“善 .齐王在听完邹忌的进言之后的神情.态度在这一字上表现得淋漓尽致.齐王在听了邹忌的闺房小语之后.一没有怪邹忌在朝廷上谈闺中如此不庄重之事,二没有追究邹忌与自己相提并沦之罪,三不掩饰自己深受蒙蔽之事实.相反.他只说一“善 字.多么痛快.多么干脆.也正是有了这一“善 字.才有下面的“三赏 与“三变 .才有“战胜于朝廷 的盛况.同时也让我们看到了一个明君的高大形象. 这一“思 一“善 可以说是解读本文的枢纽:正是有了“思 才会有下面的讽.这是行文的一大转折--由不值一谈的闺中小事转向了国家大事,而“善 可算是全文的高潮.一次充满危机进谏君王的险事至此已化为君臣思想相通的喜事.揭开了齐国走向强盛的序幕. 2．品味邹忌劝谏技巧之高 学生悉心揣摩.讨论交流.成果展示: (1)为对方打算--不暴露游悦目的. 邹忌向齐威王献策之时.齐国的政治比较腐败.大概到了非改不可的地步了.如果邹忌向齐威王再三苦苦劝谏.甚至流下眼泪或者破口大骂.以死谏君.效果不一定好.邹忌注意了进谏艺术.入朝后.并未单刀直入.而是以“闺房小事 说自己的体会.小题大做.现身说法使齐王也同理得证“蒙蔽甚矣 .于是一声令下.广纳谏言.终于“战胜于朝廷 . (2)用婉言相劝--忠言顺耳利于听. 下级劝说-上级.由于尊卑关系不得不谦言以谏.否则会招来杀身之祸.邹忌实话实说“不如徐公美 .创设情境.取悦威王.邹忌谙习“良药蜜口利于病.忠言顺耳利于听 . (3)巧施攻心术--先对方之忧而忧 邹忌很了解齐王处在许多人对他有所偏私.有所畏惧.有所企求的环境中.必然是个耳不聪目不明的受蒙蔽者.他为国之清明担忧,又因晓得齐王有修明内政以兴邦的宏志.为此设喻使齐王欣然接受劝告.提升了齐国的威望.赢得了诸侯的尊敬. 3．讨论交流:邹忌的劝谏技巧对我们今天的人际交往有什么启示? 明确:在现代信息社会中.口语交际的频率很高.了解别人.推荐自己.谈判求职.合作共事都需要较高的口语表达能力.所以鉴赏邹忌的劝谏技巧.对提高我们适应社会交际的能力有十分重要的作用.游说别人时要不卑不亢.言语恰到好处--既不刺激对方.又不失自己尊严.是邹忌给我们的启示.也是人际交往的基本原则. 【查看更多】

     

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