“我 的孤独与绝望 从作品的整个情节结构来看.“我 是个正在寻求新路的现代知识分子的形象.“我 在回乡搬家的过程中.看到了破败不堪的“故乡 景象.见到了令人吃惊的人事变化.以致产生了十分复杂的思想情感.而这些情感.作者基本上是通过对“我 的心理活动的剖析直接抒发出来的.例如.小说第一部分.在描写了故乡萧索破败的景象之后.紧接着几段描写“我 的心理活动.直接抒发了“我 对“故乡 既怀念又失望的忧伤情感:“啊!这不是我二十年来时时记得的故乡? “我所记得的故乡全不如此.我的故乡好得多了.-- 因为我这次回乡.本没有什么好心绪. 再如小说的第二部分.当怪摸怪样的杨二嫂站在“我 面前怪腔怪调地唠叨时.“我 便产生了“愕然 和“惶恐 的感受.当木偶似的中年闰土站在“我 面前一声声叫“我 “老爷 时.“我 的内心便有了寒颤的感受和可悲的念头.尤其是第三部分.当“我 历经“故乡 见闻.离别“故乡 时.作者更是通过“我 连续几段的内心独白.充分抒发了“我 离别“故乡 时的复杂情感: 由于伴随着“故乡 经济的衰败.引起了“故乡 人精神上的巨大蜕变.有些聪明狡狯的人.正象杨二嫂一样变得更加自私.更加刻薄.更加没有人情味和道德心.而另外有些老实愚笨的人.就象闰土一样变得更加衰老.更加贫穷.更加麻木和迟钝,而且眼前所有这些人都跟“我 产生了极大的隔膜.彼此思想感情无法沟通,因此“我 不仅觉得社会十分黑暗.而且感到自己无比孤独.仿佛四周有看不见的高墙将“我 隔成孤身.使“我 非常气闷又非常的悲哀.由于现实“故乡 的景象是那样的破败.黑暗.现实“故乡 的人是那样的令人气闷和悲哀.所以“我 对他不再感到怎样的留恋,可是“故乡 毕竟是生“我 养“我 的家乡.在那里.曾经有过“我 童年美好的梦想.有过象少年闰土那样纯朴.热情.活泼.勇敢的童年挚友.所以“我 无法对他毫无挂念,但是现实是无法改变的.所以“我 只有希望“故乡 有个美好的未来.未来的“故乡 是个幸福的家园.在那里.“故乡 的人们都过上了新的生活--他们无须辛苦辗转.不再辛苦麻木.不用辛苦恣睢.彼此之间自由平等.感情相通.不再隔膜,然而.对照现实.这样的希望简直是个幻想.所以“我 想到希望又忽然感到害怕起来.以至拿自己的希望同闰土崇拜偶像作比较.说明这两者其实没有本质的区别.所不同的是.“我 的愿望比闰土的愿望显得还要茫远而不可捉摸.虽然如此.但无论如何“我 又不甘心希望的破灭.所以最后便这样安慰自己:“希望是本无所谓有.无所谓无的.这正如地上的路.其实地上本没有路.走的人多了.也便成了路. 显然.此时此刻的“我 已经深深地陷入悲观绝望之中.并切实体会到自己个人力量的薄弱.只好把美好的希望寄托于更多后来人的努力. 从以上这些曲折的内心话语分析可以看出.“我 当时离别“故乡 的心情是何等的痛苦.何等的孤独.何等的绝望.“我 就是带着这样的孤独与绝望离开了“故乡 到异地谋生.去寻找新生活的道路.由于的主要情节是鲁迅先生根据两年前回故乡绍兴搬家到北京定居的亲身经历加工而成的.因此小说中“我 的身份明显带有作者的身影.那么小说中“我 的孤独与绝望的思想情感也就集中反映了作者当时的思想情感. 简短的结论: 文章不是无情物.鲁迅的更是他内心多年积郁的思想情感的喷发之著.从以上分析中我们可以看到.的情感主题是真实存在的.复杂多样的.它至少包含以下几个方面:(1)对现实破败“故乡 的失望和不满.对未来美好“故乡 的无比向往.(2)对自私.刻薄.毫无道德心的狡狯之人的厌恶和痛恨,对贫穷落后.麻木迟钝的老实人的同情和悲哀.(3)对造成人与人之间可怕的精神隔膜的封建礼教专制表示气闷和愤懑,对自己精神上的孤独处境则表示沉痛和忧伤.(4)对创造新生活的道路感到绝望和对未来的“故乡 寄托着茫远的希望.总之.一文倾注着作者鲁迅对“故乡 的痛恨.忧伤.孤独.绝望.以及在绝望中寄托美好希望的思想情感.即“绝望中的希望 .至于“故乡 到底有何所指.作者虽没有明说.但我们可以从的创作背景以及作者在文本中所渗透的思想情感来推测.“故乡 应该象征着令人失望的旧中国社会.而不是具体的某个地方. 参考文献注释: ①⑦参考张利民的说课稿.顾存根等主编的宁波出版社.2002年7月第一版.51页.52页. ②黄世瑜的.华东师大出版社.1986年6月第一版.第55页. ③⑥参考王晓明的第一章至第六章.上海文艺出版社2001年5月第二版.页. ④⑨王富仁的.王丽主编的.中央编译出版社.2001年2月第一版.16页.10页. ⑤唐弢.人民文学出版社.1984年3月第一版.24页. ⑧钱钟书..“生活•读书•新知 三联书店出版社发行.200 1年 1月北京第1 版.135页. 作者:温新成 地址:浙江省平阳县敖江七中 邮编:325401 电话:63690630 查看更多

 

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