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    2．进行新课. ⑴请同学们自读课文第11.12两段.边读过考虑: ①三味书屋的陈设是怎样的?字里行间流露了作者的什么感情? ②“我 对三味书屋和先生的印象又如何呢? (学生讨论.回答.教师引导) 明确:三味书屋的陈设单调.沉闷.三味书屋给作者的第一个印象就是“黑油的竹门 .多么沉重.压抑的颜色.它与百草园中的“碧绿 “紫红 形成了鲜明的对比.屋里的陈设就更单调了.只有匾和画儿.不象百草园中的生机勃勃.鲁迅先生对这里极为熟悉.寥寥几笔.三味书屋的环境.陈设.使读者有如目睹. “我 对三味书屋的主人--寿镜吾先生是很尊敬的.说他是“本城中极方正.质朴.博学的人 . ⑵由学生分角色读课文第12段至末尾.(一人读“我 的语言.一个读先生的语言.一人读叙述部分) 教师提示:对19段.要注意引号里的句子句逗应该是这样的:“仁远乎哉?我欲仁.斯仁至矣! “上九.潜龙.勿用. “厥土.下.上错,厥贡.苞茅.橘柚. 朗读后引导学生进行分析. ①鲁迅先生儿时在三味书屋学习七年.在此文中写出了几个方面的学习生活情况? 明确:写出了五个方面的学习生活情况:问“怪哉 虫--这是不可以的,单调的学习生活.正午习字.晚上对课,逃课到小园中去被先生批评,师生一起朗读时的情景,课上的意外收获--画的成绩却不少了. ②在这五个方面中最使作者反感的是什么? 小结:第一个是问“怪哉 是怎么回事.先生说“不知道 .而且脸上有些怒色了.“我才知道做学生是不应该问这些事的--(他)决不至于不知道--乃是不愿意说. --这是对压制学生求知欲的十分不满.进了三味书屋就要非礼勿言.非礼勿视.要一心只读圣贤书.可是少年鲁迅却问了读经以外的“怪哉虫 .这在老师的眼里简直是左道旁门.所以不予回答.而且有怒色了.第二个是读书的内容和形式.老师“大声道.`读书!’于是大家放开喉咙读一阵书 .这书读得多没劲呀.是在老师的压力或命令下读的.读的又是什么内容呢?有的宣传“仁 这个虚伪的封建道德.有的低级趣昧地取笑别人,有的宣传迷信风水,有的拼凑起讲古代税法的话,这些令人难懂而又无用的书.读不成句.读错了也没有人纠正.只有死记硬背.学生怎能感兴趣呢?这和百草园中生动活泼的生活真是大相径庭! ③作者写三味书屋的生活.也写了老先生寿镜吾.寿镜吾老先生是怎样的一个人?作者对他是什么态度? 小结:当鲁迅提出“怪哉虫 的问题时.老先生有些“怒色 了.答以“不知道 !当孩子们到三味书屋后的小园中去玩而被老先生发现时.只不过是“瞪几限 .大声道:“读书! 当学生惹他生气时.他有戒尺.但不常用,他可以让学生罚跪.但他也不常用.当他自己读书读到得意处时.他就微笑起来.将头仰起.“向后面拗过去.拗过去 .这些都可以看出来.寿镜吾老先生秉性慈祥.酷爱读书.鲁迅先生是尊敬的.可是他不自觉地为旧制度效劳.是旧教育制度的忠实执行者.他不懂得少年儿童的心理.他没有象长妈妈那样能够抓住儿童的心.饱也没有象闰土的父亲那样耐心诚恳地回答儿童提出的问题.而是不看教育对象的心理特点.拒绝学生的提问.泯灭他们的求知欲.这些都是错误的教学态度与教学方法. 尽管如此.他在塾师中是比较好的.对学生还“和蔼 .不常用戒尺与罚规.也正囚为他是比较慈祥的.他尚且如此严格遵守封建教育制度.更何况其他人了!所以鲁迅先生在“恭敬 的同时.也给予了恰如其分的批判与否定.以此来否定三味书屋的生活.否定旧教育的制度.寓意是十分深刻的. ④三味书屋的教育是成功还是失败呢? 小结:结论是肯定的.三味书屋的教育是失败的.首先学生不喜欢三味书屋的学习生活.再有“书没有读成.画的成绩却不少了 --作者从自己的角度否定了三味书屋式的教育,还有“后来.因为要钱用.卖给一个有钱的同窗了.他的父亲是开锡箔店的,听说自己也做了店主.而且快要升到绅土地位了 --从同学的角度否定了三味书屋式的教育.它培养出来的人.正是这种逐利趋势之徒.旧制度的维护者与社会基础.这样的批判是很深刻有力的. 【查看更多】

     

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