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    幽默 公元前496年.焦急的子贡四下询问走失了的老师孔丘.这时候有一个郑国人对他说:“东门口有一个人.他的额头像唐尧.他的脖子像皋陶.他的肩膀像子产.可是从腰以下比夏禹差三寸.瘦弱疲惫的样子好似丧家之犬. 子贡找到孔子后把这话告诉他.孔子笑着说:“他说的形状.那倒未必.但说我像丧家之犬.是啊!是啊! 这就是孔子.一个浑身上下充满幽默细胞的老头儿.全然不是千百年来端坐在画像中.端坐在中国人意识深处的“大成至圣先师 的形象.在孔子眼里.要想真正不朽.不在于权力.而在于文化与教育.所以后来儒家称誉孔子为“素王 .没有土地.没有人民.只要文化存在.他的王位就永远存在. 6:源泉 了解孔子的人都知道.那个时代的知识分子是什么样的处境.他所宣扬的仁爱和礼教.有时候被抛在一边.可有时候.又搞得登峰造极.不是吗?直到今天.几乎是全世界都有研究儒学的人.可研究什么?我想:不过是为我所用罢了.可是.无论如何.孔子是伟大的.是的.绝对是伟大的.他的经典的论述.是人性.是人伦.有人说:地球上的万物是共生的.是平等的.所有的报应.是因为人类打破了生态平衡.不顾一切地满足人类自己的欲望.所以.人类呼唤人性.呼唤平等.两千年前的孔子.就是在呼唤人性.是的.封建的历代王朝.都在以儒学治国还是以法治国上.显现一个天子的抉择的.是的.直到今日.孔子的伦理道德观念仍不过时.道德沦丧.必然是四面楚歌:理智的时候.就会向孔子讨教. 7:诚信 诚信是治政之道.古人认为.治理国家.掌握政权.必须得到人民的信任和拥护.否则就会自取灭亡.孔子讲:“民无信不立. 是说人民不信任政府.政府就无法立足.孔子的学生子贡问孔子说.足食.足兵.民信这三项.让你去掉一项.你先去掉哪一项.孔子说首先去掉军备.子贡又问在两项中再去掉一项.还去掉哪一项?孔子说去掉粮食.因为没有粮食最多不过死亡.自古以来人就难免一死.而人民对政府没有了信心.政府就站不起来. 8:寻觅 从那一簇蓝瓦黄墙的村庄里传来.余音绵长.和那一条并不知名的河.在暮色苍茫里蜿蜒而来又蜿蜒而去.弥漫着.如麦田上浓得化也化不开的雾气.我听见了在泗水岸上.有了“逝者如斯夫 的声音.从孔子一直说到了现在. 我的祖先.那个秦嬴政.在他的生前是曾经焚过书坑过儒的.如今.他的后人如我者.却千里迢迢来拜孔子了.我来山东.除了拜孔子.当然也得去登泰山.只是祈求上天给我以艺术上的想象和力量.接待我的济宁市的朋友说:哈.你终于来了!我是来了.孔门弟子三千.我算不算三千零一呢?我没有给伟大的先师带一束干肉.当年的苏武可以唱“执瓢从之.忽焉在后 .我带来的惟有一颗头颅.在孔子的墓前叩一个重响. 万能议论素材精选之嵇康 【查看更多】

     

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