练习册

  • 练习册
  • 试题
    23．使用了较多的中国元素.但仍是美式的夸张搞笑.延续了“梦工厂 一贯风格的.还需要观众亲自体验效果如何的已于2008年6月20日在国内院线上映.范文正公.是苏州人.生平喜欢以财物周济人.选择那些关系亲近而贫穷.关系疏远而贤良的人.都给以救济.当他显贵的时候.购置了靠近城市而且常年丰收的田一千亩.称为“义田 .用来供养.救济本家族的人.使他们天天有饭吃.年年有衣穿,嫁女.娶妻.结婚.丧葬.都有供养.选择同族中年长而又贤明的人管理这件事.并按一定时间共同结算收支账目.每天供给吃的.每人一升米,每年供给穿的.每人一匹绢绸.嫁女的给五十千钱,再嫁的给三十千钱,娶妻的给三十千钱.再娶的给十五千钱.埋葬死者跟再嫁的补贴数目一样.埋葬小孩的给十千钱.族人聚居在一起接受供给的共九十人.从每年的收入中.供给稻谷八百斛.用千亩田的收入供给聚居的族人绰绰有余.并且没有穷尽的时候.被辞回家等待缺额的人.可以给予供给,出去做官的.便停止供给.这就是“义田 的大概情况.起初.范文正公尚未显贵的时候.就曾有志向举办义田.由于力量达不到.耽搁了二十年.后来.他做了陕西路的统帅.接着参与了国家的大政.于是才有俸禄赏赐的收入.实现了自己的志愿.他死了以后.后世的子孙继续他办义田的事业.继承他好施舍的遗志.就像他活着的时候一样.他虽然官位高.俸禄厚.但是一生贫穷,他死的时候.连殡殓的衣服也没有.子女没有钱给他办理丧事,他只是把布施穷人和养活族人的义举传给他的子孙罢了.从前.晏平仲用的是破旧的车.瘦弱的马.陈桓子说:“你这是隐藏君上的赏赐啊! 晏子说:“我自从显贵到现在.父亲这族人.出外没有不乘坐车辆的,母亲这族人没有不丰衣足食的,妻子这族人.没有挨冻受饿的,齐国等着我救济生火做饭的士人.有三百多人.这样.算是隐藏君上的赏赐呢.还是彰显君上的赏赐呢? 我曾经仰慕晏子的好仁.又爱晏子的仁爱有等级并且说话有次第:先是父族.次是母族.再次是妻族.然后才说到疏远而贤良的人.孟子说:“亲爱亲族.因而能够仁爱百姓.仁爱百姓.因而能够爱惜万物. 晏子是接近这一点的.现在看范文正公设置“义田 的办法.比晏子高明,他规划得很远.似乎还要胜过晏子.唉.世上久居三公爵位.享受万钟俸禄的人.他们官府宅第的雄伟.车辆服饰的华丽.声色女乐的繁盛.妻室子女的众多.只是供自己一人享受罢了,但同族的人连他的门也不能进的.难道少吗?何况对于需要他施舍与他关系疏远的贤人呢!三公爵位之下是卿.大夫.士.他们享受着公家的供给.奉养优厚.只是供自己一人享受罢了,而同族的人.拿着壶瓢讨饭.以至饿死在沟渠中的.又难道少吗?何况是对于不同族的其他人呢!这些人都是文正公的罪人啊!文正公的忠义传遍朝廷.功业遍及边疆.功名传满天下.后世一定有史官来书写他.我可以不必记述了.只是敬重他的义举.因而把它写下来.以便在世上流传. 【查看更多】

     

    题目列表(包括答案和解析)


    同步练习册答案