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    21．[命题意图] 本道作文题针对现实.其内容与学生自身密切相关.指向学生身心的健康及和谐成长.关涉其日后生活的快乐和幸福.关系到民族的未来和明天. [写作指导] 现在的学生勤奋学习科学文化知识.但忽视体育锻炼和体质提升.我们学习的目的到底是什么?社会的发展和人生的幸福必须以个体强健的身体健康的身心为基础啊.学生的学习活动本来应该是为其以后的幸福生活和成功打下良好的德.智.体.美的基础.但现在学校教育的实际情况是.学生往往缺乏体育锻炼的意识.而或被动或主动地淹埋于习题之中.异化为做题的工具和分数的代码.这是对人的本质的背离.也直接影响到民族的未来.发展.本题立意应为通过体育锻炼来促进身体健康.以获得个人的幸福成功和社会的持续发展. 附:参考译文郭文.字文举.是河内郡轵县人.年轻时热爱自然山水.崇尚避世隐居.十三岁时.每次游历山水.往往流连忘返.十多天不回来.父母去世.服孝完毕.不结婚.离家而去.游历名山大川.经过华阴山时.观赏考察石室中的石函.洛阳陷落后.挑着担子进入吴兴余杭大辟山中无人烟的地方.把木头斜靠在大树上.上面盖上草垫子.就住在那里面.四周也没有墙壁.当时经常有猛兽作乱.进入住宅伤害人.然而郭文在这样的条件下一个人住了十年.竟没有遭到祸患.总是着鹿皮衣服.头上包着葛布巾.不喝酒不吃肉.开垦出一土地.种点豆子和小麦.采摘竹叶和树上的果实.换盐来交换自己生活.有的人给他很低的价钱.他也就换给了他.后来人们认识了解了郭文.就不再给他很低的价钱了.他除了吃饭之外还有些剩余的谷物.总是救济那些贫穷的人.别人到他家送东西给他.总是接受一点不太好的.以表示不拂人家的好意.有一次有一头猛兽在他的小屋旁边咬死了一只大麇鹿.郭文告诉了别人．他们把它拿去卖了.分了一些钱给郭文.郭文说:“我如果需要钱.我就会自己去卖.之所以告诉你们.正是因为我不需要钱. 听的人心里都很感慨.打猎的人经常到郭文那儿寄宿.郭文夜里为他们挑水.脸上毫无厌倦之色.余杭令顾矧与葛洪一起去拜访他.带着他一起回来.顾矧认为他走山路也许需要皮袄.赠给他熟皮制成的皮袄一件.郭文没有要.辞别了他们.回到了山中.顾矧派手下人追他.把衣服放在了他的小屋中.郭文没有说什么.这件皮衣竟烂在了小屋中.郭文最终也没有穿它. 王导听说了他的大名.派人去迎接他.郭文不肯坐车船.而是挑着担子自己走.到了以后王导把他安置在西园内.园中果树成林.又有鸟兽麇鹿.因而让郭文住在那里.朝中的官员都跑去看他.郭文没精打采伸腿坐着.旁若无人.温峤曾经问郭文说:“人人都有亲戚朋友来往．以此为乐.先生您抛弃了他们.有什么快乐呢? 郭文说:“本想学道成仙的.没有想到碰到了动荡的时代.要想回去也没办法了.所以只好这样. 又问他说:“饿了就想吃饭.年纪大了就想成家这是自然而然的.先生怎么单单没有这些欲望呢? 郭文说:“欲望是由于人们老去想它而产生的.不想也就没有欲望. 又问他:“先生―个人住在深山里.如果碰上生病送了命.就会被鸟兽吃掉.难道不残酷吗? 郭文说:“埋葬在地下的人也是被蚂蚁吃掉的.有什么两样. 又问他:“猛兽是要伤害人类的.世上的人都很害怕.先生您偏偏不怕吗? 郭文说:“人如果没有害兽的心思.兽也不会害人. 又问他:“如果社会不安宁.人们也不得安身.现在将请您出仕做官以济时匡政.怎么样? 郭文说:“山野草莽之人.怎么能够辅佐朝政. 王导曾经会集各位宾客.歌舞宴会.试着让人去请郭文来.郭文目不斜视.两眼直瞪瞪地向前.走在华丽的殿堂犹如穿行在山间荒野.住在王导西园中七年.没有出来过.一天早晨.忽然要回到山里去.王导没有同意.后来逃跑了.回到临安.在山里盖了房子住下.临安令万宠把他接去县里.等到苏峻谋反时.攻破了余杭.但临安独得保全．人们都认为他与众不同.并能知天意. 【查看更多】

     

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