1、C(A、哺bú，其余fú  B、谤、蚌bàng  螃、彷páng  滂pāng  C、tà  D、蜚fēi，其余fěi)

2、B（A、沮丧 C、觊觎  D、戛然）

3、C（病症：指病。病征：表现在身体外面的显示出什么病的征象。干涉比干预程度深。③句是一句倒装的表因果关系的复句）

4、D（A、语序不当，“把动物”应该放在“缚”前； B、肯否不当，“不可能不让”就是“肯定让”，四重否定就成了：“不讲清楚就肯定不让人产生怀疑”；  C、句子成分残缺，“这里的广大农民”后缺谓语“经过……苦战”是介宾短语，只能作状语）

5、A（“不像银幕上的外星人”） 　　

6、D（A．“其他地方”解释有误，应为“地球之外其他地方”；  B．根据文意应为“水是生命生存的最基本条件之一”；  C．不是“只是”，是“也许是”） 　

7、A（第2段第2句“地球不是唯一有生命的地方”不等于说“地球不是太阳系内唯一有高文明生命的地方”）

8、A（复辟：再被征辟） 

9、D（A、前一“者”：……的人  后一“者”：用在主语后，表示提顿语气；B、前一“乃”：就  后一“乃”：才；C、前一“而”：顺接连词  后一“而”：代词，你的；D、放在动词前，构成名词性词组） 

10、D（未能当上太尉的原因是因为他清贫不能行贿，文中看不出他“不屈从于权贵”）

11、（1）各县的令长贪猾还是廉洁，官民善良还是奸邪，他都有了较清楚的认识。（2）羊续的妻子和儿子羊秘后来到郡中官邸找他，羊续却闭门不接纳（或：拒之门外）。他的妻子只好带着羊秘回去。（3）羊续却让他坐在单席上，举起旧棉絮做的袍子给他看说：“臣下的家产，仅有这件袍子而已。”

12、（1）阁小、窗闲、春藏、昼锁、深幽，这正是本词营造的词境。词境以深静为佳。这是一个狭小而深邃的，自我封闭的空间，它形象地体现了词人那最隐蔽、最丰富的内心情感。（或：这几句的意象有“小阁”、“闲窗”、“画堂”； “小阁藏春，闲窗锁昼”中，“藏”与“锁”互文见义。美好的春光和充满生气的白昼，恰恰被藏锁在这狭小而闲静的圈子里了，“画堂”自然无限深幽，它形象地体现了词人的寂寞与苦闷）

（2）突出了梅花格调意趣的高雅，它赞美了一种饱经苦难折磨之后，仍孤高自傲，抒发了词人对人生不失信心和清韵高格的精神追求。

13、（1）侣鱼虾而友麋鹿  举匏樽以相属  （2）映阶碧草自春色  三顾频烦天下计  （3）莫泊桑  欧?亨利

14、美的世界（或：一视同仁的、平等的世界）   真善的世界（或：实用方面的价值）

15、艺术家眼里的美的世界，万物均应是有灵魂、能泣能笑的活物。（答“艺术家同情心移入于花瓶，这正是物我一体的境界”或“万物皆备于艺术家的心中”都算正确；答“将同情心移入于花瓶，才能表现花瓶的精神，也才能画好花瓶”得2分）

16、 ①儿童大都是最富于同情的；②儿童同情的对象不但及于人类，又自然地及于其它一切事物③儿童往往能注意大人们所不能注意的事，发现大人们所不能发见的点。

17、①印证前文儿童大都是最富于同情心，具有自我“感情移入”（或“没入万物”）的行为；②突出“感情移入”（“自我没入”）行为的可贵；③人只有用心感知万事万物才能体味到幸福、仁爱而和平的世界。

18、（1）艺术家所见的世界是一视同仁的、平等的世界；艺术家对于世间一切事物都给以热诚的同情。  （2）其观点有：艺术家所见的世界，是平等的世界；艺术家须有深广的同情心；万物皆备于艺术家的心中；儿童的本质是艺术的；等等。

19、遗传是生物按照亲代所经历的同一发育途径和方式，摄取环境中的物质建造自身产生与亲代相似的复本的一种自身繁殖过程。（或：生物按照亲代所经历的同一发育途径和方式，摄取环境中的物质建造自身产生与亲代相似的复本的一种自身繁殖过程叫遗传。）

20、示例：生活中时常有些东西触动你的心，使你激昂，让你欢乐，令你忧愁，促你深思，这不是诗又是什么呢？

21、示例：（1）远在天涯，近在网内。  （2）各尽所能，各取所需。

22、示例：重庆位于长江与嘉陵江交汇处，自然景观独特，被称为“山城”、“江城”，长江三峡等旅游景点令人赏心悦目；大足石刻、红岩村革命纪念馆、歌乐山中美合作所、合川钓鱼城遗址等可使你大饱眼福。新兴直辖市重庆欢迎！

附：文言翻译

    羊续，字兴祖，太山平阳人，他的祖先七代都曾任二千石级别的公卿或校尉。祖父关侵，汉安帝时任司隶校尉。父亲羊儒，汉桓帝时任太常。羊续因为是忠臣子孙受拜郎中，离任后，被征辟至大将军窦武的幕府任官。窦武因事被治罪，羊续因党锢之事，被禁锢不许为官十余年，在家中闭门不出，静居自守。党禁解除后，再被征辟至太尉府任官，经四迁升为庐江太守。以后扬州黄巾军攻打舒城，放火焚烧城郭，羊续调发县里二十岁以上的男子，都发给兵器上阵，年幼体弱者，让他们全部担水灭火。共调数万人，齐心奋战，大败敌兵，庐江郡界内得以平定。此后安风的贼人戴风等人作乱，羊续又率兵将其击溃，斩杀三千余人，生擒其首领，其余的党羽原为平民，羊续发给生产工具，让他们回乡务农。

    中平三年，江夏兵卒赵慈反叛，杀宛南阳太守秦颉，攻陷了六个县。朝廷拜羊续为南阳太守。他进入南阳郡界内。便化装成平民间道而行，仅带一名随侍童子，了解各县情况，询问风俗民情，然后才去上任。各县的令长贪猾还是廉洁，官民善良还是奸邪，他都有了较清楚的认识。郡中人惊奇震恐，都被他所慑服。于是调兵与荆州刺史王敏一同进攻赵慈，将其斩首，俘获贼众五千余人。因而使所属各县的残余贼人都到羊续那里请降。羊续上见朝廷，宽免了那些随从作乱的人。贼人清剿平定之后，羊续在郡中颁布政令，为百姓兴利除害，百姓都欢悦佩服。当时有权势者及富豪人家都崇尚奢侈华丽，羊续对此深为憎恶，因而常常身穿破旧的衣服。乘用的车马也很简陋。府丞曾向他贡献活鱼，羊续收下后却悬挂在庭院之中，府丞后来又，向他献鱼，羊续便把先前悬挂的那些鱼拿给他看，以告诫他以后不要再献。羊续的妻子和儿子羊秘后来到郡中官邸找他，羊续却拒之门外。他的妻子只好带着羊秘回去。羊续所有物品只有布制的衣服、破旧的衣，数斛盐和麦而已。羊续对儿子羊秘说：“我自己用的东西只有这些，用什么来养活你的母亲呢？”而把羊秘和他的母亲送走了。

中平六年，汉灵帝准备任命羊续为太尉。当时拜任三公的人，都要向东园交纳礼钱上千万，灵帝命令宦官监督此事，名之为“左驺”。监督此事的宦官所到之处，都要上等礼节相迎，并丰厚地给予贿赂。而羊续却让他坐在单席上，举起旧棉絮做的袍子给他看说：“臣下的家产，仅有这件袍子而已。”这个宦官报告了灵帝，灵帝很不高兴，羊续因此而没有登上三公之位。又征召他任太常，还未成行，不巧病故了，当时年仅四十八岁。留下遗言要薄葬，不要接受朝廷赐赠。依照旧制，二千石级的官员去世，要赠钱一百万办丧事。府丞焦俭遵照羊续的遗嘱。一文钱都没有接受。灵帝下诏予以赞扬，敕令太山太守把官府办丧事的钱赐给羊续的家人。