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    小说设置了楼上并不存在的两位老人的儿子的形象.联系全文.探究这样设置有什么妙处?答: 泰山日出徐志摩 振铎[注]来信要我在的泰戈尔号上说几句话.我也曾答应了.但这一时游济南游泰山游孔陵.太乐了.一时竟拉不拢心思来做整篇的文字.一直挨到现在期限快到.只得勉强坐下来.把我想得到的话不整齐地写出. 我们在泰山顶上看出太阳.在航过海的人.看太阳从地平线下爬上来.本不是奇事,而且我个人是曾饱览过江海与印度洋无比的日彩的.但在高山顶上看日出.尤其在泰山顶上.我们无餍的好奇心.当然盼望一种特异的境界.与平原或海上不同的.果然.我们初起时.天还暗沉沉的.西方是一片的铁青.东方些微有些白意.宇宙只是――如用旧词形容――一体莽莽苍苍的.但这是我一面感觉劲烈的晓寒.一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象.等到留心回览时.我不由得大声地狂叫――因为眼前只是一个见所未见的境界.原来昨夜整夜暴风的工程.却砌成一座普遍的云海.除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外.东西南北只是平铺着弥漫的云气.在朝旭未露前.宛似无量数厚毳长绒的绵羊.交颈接背地眠着.卷耳与弯角都依稀辨认得出.那时候在这茫茫的云海中.我独自站在雾霭溟蒙的小岛上.发生了奇异的幻想―― 我躯体无限地长大.脚下的山峦比例我的身量.只是一块拳石.这巨人披着散发.长发在风里像一面黑色的大旗.飒飒地在飘荡.这巨人竖立在大地的顶尖上.仰面向着东方.平拓着一双长臂.在盼望.在迎接.在催促.在默默地叫唤,在崇拜.在祈祷.在流泪――在流久慕未见而将见悲喜交互的热泪-- 这泪不是空流的.这默祷不是不生显应的. 巨人的手.指向着东方―― 东方有的.在展露的.是什么? 东方有的是瑰丽荣华的色彩.东方有的是伟大普照的光明――出现了.到了.在这里了-- 玫瑰汁.葡萄浆.紫荆液.玛瑙精.霜枫叶――大量的染工.在层累的云底工作.无数蜿蜒的鱼龙.爬进了苍白色的云堆. 一方的异彩.揭去了满天的睡意.唤醒了四隅的明霞――光明的神驹.在热奋地驰骋. 云海也活了.眠熟了兽形的涛澜.又回复了伟大的呼啸.昂头摇尾的向着我们朝露染青馒形的小岛冲洗.激起了四岸的水沫浪花.震荡着这生命的浮礁.似在报告光明与欢欣之临在-- 再看东方――海巨力士已经扫荡了他的阻碍.雀屏似的金霞.从无垠的肩上产生.展开在大地的边沿.起--起--用力.用力.纯焰的圆颅.一探再探地跃出了地平线.翻登了云背.临照在天空-- 歌唱呀.赞美呀.这是东方之复活.这是光明的胜利-- 散发祷祝的巨人.他的身彩横亘在无边的云海上.已经渐渐地消翳在普遍的欢欣里.现在他雄浑的颂美的歌声.也已在霞彩变幻中.普彻了四方八隅-- 听呀.这普彻的欢声,看呀.这普照的光明! 这是我此时回忆泰山日出时的幻想.亦是我想望泰戈尔来华的颂词. ［注］振铎.即郑振铎.作家.编辑.文学活动家.他是文学研究会发起人之一.当时正主编. 【查看更多】

     

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