11、战国时期，流行“得士者存，失士者亡”的说法。这主要说明了(　　 )

A．各国都重视发展军事力量　　

B．代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握了国家政权

C．新兴知识分子阶层受到统治者的重用　　

D．尊重知识、尊重人才成为社会风尚

10、 “令既具，未布，恐民之不信，己乃立三丈之木於国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰‘能徙者予五十金’。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。”这是《史记》对战国时期一次变法的记载，实施这次变法的人物是(　　 )

A．申不害　　 　　　 B．李悝　 　　 C．商鞅　 　 　D．吴起

9、《史记·苏秦列传》载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车彀击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。”对这段文字的深刻理解是(　　 )　 　　　　　　

A．战国时期，有钱人整天享乐，一般百姓为生计而奔波

B．战国时期经济发展，临淄人喜欢音乐、博彩和旅游

C．临淄人好吃懒做，整天游手好闲

D．战国时期商业城市繁荣，物质与文化生活丰富多彩，人口增长

8、“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役”，这句话主要反映了战国时期的(　　 )

A.墨家思想　　 B.儒家思想　　 C.道家思想　　 D.法家思想

7、孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张表明其产生的共同社会背景是(　　 )

A.社会长期动荡不安　　 B.百家争鸣趋于合流

C.奴隶制度全面崩溃　　 D.封建经济逐步兴起

6、从商朝晚期墓葬挖掘情况来看，大小墓葬中普遍随葬酒器，这一史实反映了(　　 )

A．商朝的农业生产比较发达　　　 B．商朝人民生活水平普遍提高

C．商朝社会矛盾趋于缓和　　　　 D．商朝人用饮酒仪式祭祖

5、“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流传，主要因为它是(　　 )

A.反映民心民意的凭据　　　　　　 B.国王祭祀的重要礼器

C.青铜工艺水平高的标志　　　　　 D.王朝统治权力的象征对

4、我国古代的姓氏，来源多种，如以祖先的族号：唐、虞、夏、殷；以赏赐的爵位：王、公、伯、侯；以分封的国名：齐、鲁、宋、卫；以担任的官衔：司徒、司马、司空、司寇；与姓城、郭、园、池；武、宣、穆、庄；伯、仲、叔、季；陶、匠、巫、卜的来源分别对应的是(　　 )

A．以从事的工作、以居住的地方、以亲属的排行、以贵族的谥号

B．以居住的地方、以亲属的排行、以贵族的谥号、以从事的工作

C．以亲属的排行、以贵族的谥号、以从事的工作、以居住的地方

D．以居住的地方、以贵族的谥号、以亲属的排行、以从事的工作

3、以下四幅图片分别是2008年北京奥运会、2008年北京残奥会、2010上海世博会和中国月球探测工程的会微或标志，在设计风格上都充分运用了中国书法的笔触，体现了中华民族独有的文化特色。它们所体现的中国传统书法艺术的特点不包括(　　 )

A．线条自由灵动，挥洒自如　　　　　　 B．布局疏密适宜,错落有致

C．形式变化多端,简洁抽象　　　　 　　 D．注重写实风格,笔画工整

2、联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会会议于2009年9月30日在阿联酋审议并批准了列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目，中国“端午节”名列其中。这是中国首个人选世界非遗的节日。下列有关“端午”的解释正确的是(　　 )

A．端是“开端”、“初”的意思；农历以地支纪月，称五月为午月，又称“重午”节

B．“端午节”是纪念屈原的，屈原字端午，故称“端午节”

C．公历5月5日俗称“端午节”，是我国各民族及海外华人、华侨，甚至亚洲周边国家和地区的人民普遍认同，世代遵循的纪念性节日

D．“清明插柳，端午插艾”，端午是我国农历24个节气之一