13．“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是　　　　　　

　 A．格物致知　　　 B．尊崇道统　　　　 C．心外无理　　　　　　 D．经世致用

12．“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的

A．朱熹　 　　　　　B．李贽　　　　　 C．陆九渊　 　　　　D．黄宗羲

11.顾炎武说：“保国者，其君其臣肉食者谋之。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”这一思想的深远影响在于　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A．动摇了宋明理学的统治地位　　　　 B．激发了中华民族的社会责任感

C．促进了资本主义萌芽的发展　　　　 D．推动了民主革命思想的形成

10．明清时期(1840年前)，中国农耕文明发展到一个新的高峰，并分离出一些迥异于传统经济模式的变异，这些变异带有向工业文明演进的趋向。这些变异主要是指　

A．私营手工业占据了主导地位　　　　　　 B．“机户出资，机工出力”的雇佣关系

C．江南出现以经济功能为主的工商业市镇　 D．白银逐步成为普遍流通的货币

9． 研究华商历史的郭德利指出：“在史籍中并不乏有关(明清时期)从商致富的记载，但……我们可以说，引发人们营商致富的动机中，实为包含了否定或摧毁商业企业发展的因素”。对材料理解正确的是　 　　　　　　　

A．明清时期从商致富的现象多，是因为唐宋对“市”空间和时间的限制被突破了

　　 B．经商积累财富主要用于买田置地和子女入仕并非明清时期人们“营商致富”的动机之一

　　 C．“否定或摧毁商业企业发展的因素”指商人的财富大量消耗于非生产用途，而不是用于扩大再生产

　　 D．造成材料中现象的原因之一在于国家政权对经济进行的干预和影响力较弱

8. 曹雪芹在《红楼梦》中细微地描写了贾府的洋货使用。第40、59回，凤姐用以包裹银箸、黛玉用以包裹匙箸的洋巾，宝玉的俄罗斯国出品的雀金裘氅衣。第105回，抄家时没收的洋灰皮、洋呢、哔叽、姑绒、天鹅绒等呢料。材料反映了清朝中期　　　

A．外国商品大量涌入中国　　　　　　 B．官宦人家使用外国奢侈商品

C．进入中国的商品主要是纺织品　　　 D．外国商品丰富了中国民众的生活

7．沈括《梦溪笔谈》载：“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁陷其间，泥封炼之，锻令相入，谓之团钢。”这项技术最早出现于　　　　　　　　　　　　

　　 A．春秋时期　 　 B．西汉　 　　　 C．南北朝　　 　 D．北宋

6．下列是从古诗“二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉”中读出的信息，其中错误的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A．农民生活艰辛　　　　　　　　　　　 B．土地兼并严重

C．农副产品进入流通领域　　　　　　　 D．小农业和小手工业紧密结合

4．中国古代的帝王为了祈求国事太平，五谷丰登，每年都要到郊外祭祀土地神(社)和五谷神(稷)，“社稷”从字来看是说土谷之神，但它反映了　　　　　　　　　　　

　　 ①“社”和“稷”两者是农业社会的根基　　　 ②我国古代以农立国的社会性质

　　 ③我国古代君主对自然界和农民的尊重

　　 ④社稷作为一个特指名词成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家

　　 A．①③④ 　　　 B．①②④ 　　　 C．②③④ 　　　 D．①②③④　　　　　　　　　　　　

　 5．假设古代最高统治者为表示重视农业生产而示范犁地，右图中扶

犁的最有可能的是　　　　　　　

　　 A．齐桓公　　　 B．汉景帝

　　 C．隋文帝　　　 D．唐太宗

3．“郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚，地势使之然，由来非一朝。”这首诗揭露的是哪一制度的弊端　　　　　　　　　

　　 A．井田制　　 　 B．察举制　　　 C．九品中正制 　 D．代田法