14.欧洲文艺复兴倡导的人文主义与启蒙运动宣传的理性主义，两者的共同点是 

A．反对君主专制                            B．反对封建束缚

C．反对私有制，要求平均分配                D．反对特权，重视公共道德

13.“人是生而自由的，但却时刻都套在枷锁中，自认为是其他一切的主人，仅而比其他一切更是奴隶。”（卢梭《社会契约论》）文中的“枷锁”主要是

A.资本主义制度的束缚    B.自然环境的束缚     C.封建等级制度的束缚     D.基督教的束缚

11．清人黄遵宪在《蚕客篇》中写道：“国初海禁严，立意比驱鳄。借端累无辜，此事实大错。” 以下对此诗提到的“国初”之政策所作的分析不正确的是

A．直接原因是为了对付东南沿海的抗清斗争     B．实施该政策后与外国完全断绝往来

C．其根源是自给自足的自然经济占统治地位     D．是重农抑商政策在特定时期特定领域的体现

10. “月亮既不会掉下来，也不会离去，那是因为它的运动正好抵消了地球的引力。”说这句话的科学家是

A.牛顿           B.波义耳          C.拉瓦锡             D.哥白尼

9.新兴资产阶级进行反封建斗争之初普遍打着宗教旗号的原因是

A.中世纪欧洲宗教意识形态浓厚，资产阶级力量弱小   B.宗教和神学是欧洲封建制度的精神支柱

C.资产阶级利用宗教发动和组织群众                 D.宗教具有极大的鼓动性，人民易于接受

8.恩格斯说：“意大利是一个典型的国家。自从现代世界曙光在那里升起的那个伟大的朝代以来，它产生过许多伟大的人物……”其中，“现代世界的曙光”是指：

A.新航路开辟       B.文艺复兴运动       C.资本主义萌芽       D.意大利统一运动

7. “边城暮雨雁低飞，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。”唐朝人张籍的这首诗反映的社会现象是　　　　　　　　　　

A．张骞出使西域时的西行骆驼队             B．丝绸之路开通后，丝和丝织品大量西运

C．安史之乱后丝绸之路因战乱时断时续       D．长安城各地商人来来往往商业繁荣

6. “诗仙”李白的诗作风格豪迈、浪漫，语言明快生动，而“诗圣”杜甫的诗作则充满着沉郁真实而深刻的感情，这是因为

A.李白性格豪放，杜甫性格沉郁　　　 B.李白出身于大地主家庭，而杜甫出身于农民家庭

C.杜甫的艺术技巧不如李白           D.李白生活于盛唐时期，而杜甫生活于唐朝由盛转衰时期

5.“身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”与这首佛教唱词提倡的修炼方式有类同的是

A．格物致知          B． 陆王心学         C．程朱理学           D．黄老之学