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    我国古代关于力和运动的知识 在我国古代著作中.对于力和运动问题.已有一定的认识.远在春秋时期成书的就有这样的记载:“马力既竭.辀犹能一取也. 就是说.马已停止用力.车还能向前走一段距离.这里虽然没有得出惯性的概念.但是已经注意到了惯性现象. 在里.还给力下了一个明确的定义.在第21条里说:“力.形之所以奋也. 这里的“形 就是“物体 .“奋 字在古籍中的意思是多方面的.像由静到动.动而愈速.由下上升等都可以用“奋 字.经文的意思是说.力是使物体由静而动.动而愈速或由下而上的原因.在里又说:“力.重之谓. 这说明物重.是力的一种表现.从这条经文来看.的确可以说我们的祖先在2 000多年以前.已经对力和运动之间的关系.开始了正确地观察和研究. “力 在甲骨文中像一种耕地的农具——耒耜.在一根削尖的木棍下部绑着一根短横木.使用时手持木棍上端.同时用脚踏横木.使劲戳进土里.再压柄翻土. 甲骨文“力 东汉王充所著一书中有这样一段话:“且圆物投之于地.东西南北无之不可.策杖叩动.才微辄停.方物集地.一投而止.及其移徙.须人动举. 就是说.圆球投在地上.它的运动方向.或东或西或南或北是不一定的.但是不论向哪个方向运动.只要用手杖加上一个微小的力量.就会停止运动,方的物体投在地上就会静止.必须人用力才能使它发生位移.这里说明了力是物体运动状态变化的原因.也说明了物体的平衡和它的受力的关系.王充还提出:“车行于陆.船行于沟.其满而重者行迟.空而轻者行疾. 这段话说明了在一定的外力作用下.质量越大的物体运动状态的改变就越困难. 【查看更多】

     

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