【题目】阅读下面的文言文，完成问题。
庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。”
夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。”
明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处？”庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间 。材与不材之间似之而非也故未免乎累若夫乘道德而浮游则不然无誉无訾一龙一蛇与时俱化而无肯专为；一上一下，以和为量，浮游乎万物之祖，物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农、黄帝之法则也。若夫万物之情，人伦之传则不然：合则离，成则毁，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。胡可得而必乎哉！悲夫，弟子志之，其唯道德之乡乎！”
1．下列各句中，画线的词语解释有误的一项是
A．此木以不材得终其天年 不材：不成材
B．舍于故人之家 舍：寄宿
C．明日，弟子问于庄子曰 明日：第二天
D．弟子志之 志：志向
2．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．材与不材/之间似之/而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游/则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为
B．材与不材之间/似之而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为
C．材与不材之间/似之而非也/故未免乎累若夫乘道德而浮游/则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为
D．材与不材/之间似之/而非也/故未免乎累/若夫乘道德而浮游则不然/无誉无訾/一龙一蛇/与时俱化/而无肯专为
3．下列对原文的理解和分析不正确的一项是
A．山中大木因“不材”得以保全，而雁不能鸣却被杀，庄子看来只有处于“材”与“不材”之间，才能免于累。
B．山木和雁的命运，给人的启示就是：人生于世，凶险太多，有很多时候我们也很难判断出怎么做才能避免危险。
C．庄子认为，人生最高的境界应该是超脱于世俗生活之外，彻底摆脱现实社会的羁绊，只有这样才能达到真正的自由。
D．人类与万物又有所不同，比如说贤能就可能受到谋算，无能又会受到欺侮，所以说不可“得而必”。
4．翻译文中画线的句子。
（1）其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？
（2）物物而不物于物，则胡可得而累邪！
【答案】
【1】D
【2】B
【3】A
【4】（1）一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢？
（2）役使外物，却不被外物所役使，那么，怎么会受到外物的拘束而劳累呢？
【解析】
【1】本题考查理解文中常见文言实词的含义。志：通“记”，记住。
【2】先通读大意，语段主要讲“材与不材之间”这种人生态度，所以“材与不材之间”后面可以停顿；“也”用于句末表停顿，“故”表结果，所以在“也”之后可以停顿；“若夫”为发语词，前面可以停顿；“无誉无訾”与“一龙一蛇”结构相同，所以“訾”和“蛇”后面可以停顿；“与时俱化”是一个完整结构，后面可以停顿。所以选择B。古文断句莫畏难，仔细琢磨只等闲。文段休问长与短，熟读精思是关键，章法内容全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要反复练。
【3】本题考查归纳内容要点、概括中心意思。“处于‘材’与‘不材’之间，才能免于累”错，原文说“物物而不物于物”才能免于累。
【4】翻译句子要注意句子中的关键词。第（1）句关键词：其一、请、奚；第（2）句关键词：物物、于、胡、累。
【参考译文】
庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，说：“没有什么用处。”庄子说：“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊！”
庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：“一只能叫，一只不能叫，请问杀哪一只呢？”主人说：“杀那只不能叫的。”
第二天，弟子问庄子：“昨日遇见山中的大树，因为不成材而能终享天年，如今主人的鹅，因为不成材而被杀掉；先生你将怎样对待呢？”庄子笑道：“我将处于成材与不成材之间。处于成材与不成材之间，好像合于天道却并非真正与天道相合，因此还是不能免于受累。至于掌握了天道天德，活动就不会有所拖累。对赞誉与诋毁都无所谓，时而像龙一样腾飞时而像蛇一样蛰伏，跟随时间的推移而变化，而不愿偏执于某一方面；时而进取时而退缩，一切以和顺为标准，活动于虚无的境界，役使外物，却不被外物所役使，那么，怎么会受到外物的拘束而劳累呢？这就是神农、黄帝的处世原则。至于说到万物的真情，人类的习俗，就不是这样的。你想聚合，别人就使你离；你想成功，别人就要破坏；你穷困，别人就压抑你；你尊贵，别人就非议你；你要有所作为，别人就要损害你；你贤，别人就会谋算你；你不肖，别人就欺负你：怎么能得到并一定如愿呢？可悲啊！弟子们记住了，只有天道无为的境界才是最美好的。”
天天向上一本好卷系列答案
小学生10分钟应用题系列答案科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】下列加横线的词语，使用恰当的两项是（ ）
A．由青岛交响乐团演奏的《英雄》序曲音调抑扬宛转、高亢激昂，听者击节叹赏，一曲终了，全场观众起立鼓掌，向乐团致敬。
B．现在一些演员为了博得关注各尽所能，不择手段，他们有的重包装，有的炒热度，还有的在网络上借助“水军”为自己造声势。
C．“新闻炒作”经常不惜人力、物力和版面，连篇累牍地讲述一些鸡毛蒜皮无关宏旨的细节，这些做法已经背离了新闻业的基本原则。
D．上世纪四十年代这位犹太艺术家长居上海，他的画作以卡通的形式大致再现当时这座城市繁华生活的吉光片羽，让人可以领略当时“东方巴黎”的风貌。
E．拳手弗莱切在比赛中善于临场改变战术，一旦距离被他控制，纵然你拥有万夫莫敌之勇，穿云裂石之力，也很可能被打倒在地。
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科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】仿照下面句子的形式，选择一位名人另写一段文字，表达自己的看法。
荆轲失败了，然而我们不能以成败论英雄，他反抗强秦的壮烈行动，千百年来激励着无数的仁人志士为反抗强权推翻黑暗统治而英勇斗争。
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科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】Mary wrote an article on the team had failed to win the game.
why
what
who
that
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科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】下列加点字的注音，全都正确的一项是
A．芥舟(jiè) 学鸠(jiū) 晦朔(huì)
B．问棘(jí) 坳堂(āo) 翱翔(áo)
C．加沮(zǔ) 北冥(mínɡ) 迁徙(xǐ)
D．齐谐(xié) 莽苍(mǎnɡ) 奚适(xí)
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科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】下面6句话分编为4组，全能够表现李密孝敬祖母的一项是
①祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养
②臣侍汤药，未曾废离
③则刘病日笃；欲苟顺私情
④但以刘日薄西山，气息奄奄
⑤母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远
⑥是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短
A．①④⑥ B．②③⑤ C．①③⑥ D．②④⑥
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科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】下列对各句的解说，正确的一项是
A．行年四岁，舅夺母志——这句话的主要意思是说自己的舅父是个凶狠、无礼义廉耻的人。
B．历职郎署，本图宦达——目的是说自己本想在仕途上发达，但能力差，没有升上去，自己错蒙皇上抬举。
C．臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年——意在说明祖母对自己恩深似海。
D．生当陨首，死当结草——表明自己虽然暂时还不能为皇帝出力，但将来一定为皇帝效命。
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科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】下列各句中加横线成语的使用， 正确的两项是（ ）
A．开放带来进步，封闭导致落后。重回以邻为壑的老路，不仅无法摆脱自身危机和衰退，而且会收窄世界经济共同空间，导致“双输”局面。
B．随着“悟空”号暗物质探测卫星的发射、贵州世界最大射电望远镜的投入使用、“墨子”号量子卫星的升空，神秘的宇宙世界将会变得泾渭分明，不再神秘。
C．这座建筑密度极低的城市，垂柳袅袅，花香阵阵；置身予这柳暗花明的静谧中，立感远离了尘世的喧嚣。
D．进入黄山，古木参天，云雾缭绕，极目远眺，翠竹林海，群出起伏，一直延伸到与蓝天相接处，顿时你会产生一种歧路亡羊的感觉。
E．党员干部要与群众心灵相通、血肉相连，需走近群众，从“握手”开始，步步为营，消除心与心之间“最后一公里”的隔阂。
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科目：高中地理 来源： 题型：
【题目】下列各句中加横线成语的使用，正确的两项是( )
A．由中央电视台和国家语言文字工作委员会联合主办的《中国汉字听写大会》没有噱头和哗众取宠，有的只是单纯汉字知识的比拼。
B．为将事故的危害减到最小，相关领导应对迅速，下车伊始便认真查看具体情况，指挥调度，赢得了群众和媒体的普遍好评。
C．中央公布的八项规定，对广大党员干部来说，诚为清规戒律，不容违犯，它是使我们的党风、政风日渐好转的重要保证。
D．在这收获的季节里，大地黄金灿灿，送走了七月流火的时光，夏去秋来，迎来美好的金秋。
E．近年来，为推广宜兰优质民宿，宜兰乡村民宿协会每年都举办乡村民宿节，诚邀海内外旅客来体验宾至如归的美好。
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